Издательство «Речь»Серия «Дар Речи»

Для Хопо. Издательство Речь больше не работает с Лабиринтом. Все свои хотелки пишите в в контакте Издательства Речь. Там Вам ответят.

Серия "Дар Речи" в последнее время развивается какими-то неожиданными скачками – и это и впечатляет, и настораживает одновременно. Мне не хотелось бы превращения этой серии в откровенно коммерческий продукт, штамповку однотипных изданий по принципу "куй железо, пока горячо". Волна ажиотажа рано или поздно спадет по причине пресыщения, и хочется, чтобы издательство не перекормило читательскую аудиторию продуктами невысокого качества.

По поводу уменьшения толщины сборников.

По поводу уменьшения толщины сборников в серии – я думаю, дело не в том, что издательство заинтересовано в удешевлении книг (это была бы чересчур гуманная мотивация в рыночных условиях, да и по другим сериям стоимость книг только растет). Скорее дело в том, что оно ориентируется на художников, а не на тексты в эту серию. Если будет выбор между Кочергиным (к которому идут 15-20 небольших сказок) – и большим сборником с менее эффектными (или проблемными в плане прав) иллюстрациями, то выбор будет в пользу беспроигрышного, окупаемого иллюстратора в ущерб текстовому наполнению. В последних же книгах, как мне показалось, издательство снизило требования даже в вопросах иллюстративного материала: армянские и грузинские сказки не просто очень тонкие сборники, но и весьма скромно оформленные (я обе книги купила, при этом "Грузинские" мне даже больше понравились – "Армянские", уж простите, напомнили дешевые массовые советские издания с редкими ч/б иллюстрациями). Хотелось бы в дальнейшем видеть в серии издания, более полноценно представляющие фольклор. В этой серии уже есть жемчужины (вроде нескольких сборников русских и славянских сказок, северных и сказок Азии) – и не хотелось бы методом проб и ошибок отыскивать эти перлы в куче проходных изданий.

Что касается сложностей отбора книг серии в свою (или детскую) библиотеку при таком изобилии – да, меня тоже напрягает попытка "Речи" захватить штурмом эту нишу, ибо финансы могут запеть романсы, а проглотить все купленное одномоментно невозможно, притупляется вкус. (Плюс "Речь" при таком конвейере так и не смогла выровнять качество корректуры – из трех уже прочитанных новых книг серии все три страдают ошибками и опечатками, буду писать об этом отдельно). Думаю, что при ограниченном бюджете стоит руководствоваться примерно таким алгоритмом покупок в этой серии:

- в первую очередь брать издания обязательные: таковыми являются сборники сказок страны проживания и происхождения (эти категории не всегда совпадают, Россия – страна многонациональная, а кто-то из русскоговорящих может жить за пределами страны). Со мной могут не согласиться, но я все-таки повторюсь, что каждый живущий в России культурный человек, независимо от происхождения, должен знать русский фольклор (может быть, не обязательно обожать, но быть знакомым с ним, ибо это основа основ). Если у вас иные национальные корни, вы живете в национальной республике/краю/регионе/другой стране с преобладанием нерусского населения – для вас обязательно знакомство с фольклором соответствующего народа. Минимальный набор для русскоязычных: это "Сказки народов России" (это сборник, позволяющий присмотреться к фольклору разных этносов и при желании выбрать более узкую "специализацию"), "Русские сказки" в обработке Нечаева, "Народные русские сказки" из сборника Афанасьева и "Ни далеко, ни близко" (тоже сборник, поможет сориентироваться в славянском фольклоре). "Умную внучку" Платонова можно пропустить, если вы ограничены в финансах, это не самая важная покупка – надеюсь раскачаться на отзыв, там есть ряд недостатков и своеобразных вещей.

- есть ряд сказочных традиций, которые лежат в основе мировой культуры: это немецкие сказки (повлиявшие как на фольклор соседних народов, так и на европейскую, в т.ч. русскую, литературу), азиатские (китайские, японские: их нужно прочесть хотя бы раз для общего развития).

- далее книги отбираются по личным предпочтениям, любимой "специализации" (кто-то обожает западноевропейский фольклор, кто-то – азиатские сказки, кто-то – северные, кавказские или среднеазиатские). Большинство текстов можно заранее прочесть в интернете, благо сказки - в классических переводах и пересказах. Особенности сказок можно представить хотя бы по тому, что они отражают религиозные и мифологические верования: в северных вы встретитесь с шаманами и духами тундры, в восточных будут страшные дэвы, мусульманские народы будут обращаться за помощью к Аллаху, у японцев фигурируют лисы-оборотни и т.п. Многие сборники советского времени состоят не из волшебных сказок, а из бытовых и сатирических, что может разочаровать (в "Галльском петухе" почти нет волшебных сказок, это сборник анекдотов и побасенок, плюс исторические очерки осилит только школьник 10+ лет). Я призываю читателей ориентироваться не на художников, а на текстовое содержание: даже если вас не зацепит художественная манера мастера, можно найти настоящие фольклорные сокровища. Если же выбирать только по художнику – придется смириться с тонюсенькими "Дагестанскими сказками" Кочергина, где тексты иногда на полстранички.

- наконец, если вы собрали и прочитали "самое-самое", то остальные книги можно докупать при сохранении интереса к жанру. Не секрет, что сказки народов мира построены на одних и тех же сюжетах. Поэтому "бродячие сюжеты" неизбежны. Более того, когда мы читаем свой национальный фольклор на родном языке – мы можем восхищаться речевыми особенностями, старинными языковыми оборотами, певучестью родного языка. В переводах же "иностранного" фольклора языковые характеристики оригинала утрачены, мы их уже не улавливаем. Единственное известное мне пока исключение – это "Сказки народов России", в которых пересказчик изумительно применяет речеподражание, стилизуя текст под национальные говоры. Поэтому, по большому счету, главный интерес в мировом фольклоре представляют этнографические, исторические особенности, делающие сказки уникальными. На них и стоит ориентироваться при выборе. Скрыть

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎