Наличие детей, когда оба родителя являются носителями Tay-Sachs

Это очевидный вопрос CYLOR, но меня интересует любая доступная галахическая информация.

Предположим, пара поженилась, даже не пройдя генетическое тестирование на Тей-Сакса. Когда они решают завести ребенка, они оба проходят тестирование и оба оказываются носителями. Относится ли мицва иметь детей к ним?

Кроме того, приемлемо ли для двух человек, которые знают, что они являются перевозчиками, чтобы жениться в первую очередь?

Шалом

Когда я пошел на генетическое тестирование, светский генетик сказал мне, что ее эмпирическое правило гласит: «О, они просто проверят каждую беременность и прервут те, что связаны с Тэй-Саксом». Достаточно сказать, что раввин Моше Файнштейн категорически против этой логики. Поэтому его ученик раввин Тендлер выступает против амниоцентеза, так как на пару будет оказываться давление с требованием прекратить - когда, по словам раввина Файнштейна, это не разрешено. (Обратите внимание, что другие раввины более снисходительны в некоторых неудачных случаях.)

Я думаю, что большинство православных поским сегодня скажут вам, что два перевозчика действительно должны искать других людей, чтобы жениться. Это наименее плохой вариант. Отсюда важность проверки совместимости задолго до того, как отношения начнут развиваться. (Раввин Файнштейн сам рекомендовал найти свой статус носителя, как только он решит, что он / она «серьезно датируется возрастом», в то время как тесты можно было сделать раньше, он не хотел, чтобы на людей оказывалось больше беспокойства. Сегодня Дор Йешорим снимает стигму никто не знает их фактического статуса.)

Если пара осознает, что они оба являются носителями: рабби Файнштейн постановил, «если у мужчины такое состояние, что, независимо от того, за кого он выходит замуж, есть 50% вероятность того, что у его ребенка будут проблемы со здоровьем, но ожидаемая продолжительность жизни составляет несколько десятилетий с лечение . он должен иметь веру и жениться ", с другими это ставит под сомнение. Это далеко, далеко от того, чтобы сказать, что пара, которая знает, что есть шанс 25%, что любой их ребенок не доживет дошкольного возраста, должна иметь «веру»!

• Пара, которая знает, что они оба перевозчики, не должна вступать в брак.
• Если они уже женаты и определяют, что они носители, разумно задать вопрос, будет ли применяться мицва, которую мы пытаемся зачать традиционным образом, - поскольку эмоциональные издержки здесь так высоки. Я предполагаю, что многие посоветуют против этого.
• Усыновление, или ЭКО с предимплантационным тестированием, являются обоими сложными вариантами, которые можно рекомендовать, ожидая консультации пары с их раввином.

msh210

Раввин С. З. Ауэрбах написал:

Я сомневаюсь в том, что у кого-то есть наследственное заболевание, чьи потомки будут страдать все свои дни или кто страдает от нарушения свертываемости крови, которое переходит к сыновьям (гемофилия), может ли он, следовательно, воздержаться от выполнения команды размножаться, и может l'chat'chila жениться на женщине, которая не может родить. В конце концов, не нужно тратить более трети или пятой своего имущества даже на команду, которую он мог выполнить только сейчас, и этот человек чувствует, что боль, которую он и его дети будут испытывать, стоит гораздо больше, чем треть его имущества ; но, возможно, это не его место, чтобы исследовать пути и средства, и здесь, также [как у Чизкии ], мы говорим: « Зачем ты встаешь на пути Бога? Что Бог хочет, делай». Я видел цитату из Игроса Моше, что для него совершенно очевидно, что кто-то обязан выполнять команду [размножаться], но, на мой взгляд, это требует дальнейшего изучения.

Теперь я увидел ответ от раввина М. Файнштейна Затзал , который пишет:

О мужчине двадцати пяти лет с синдромом Марфана, который настолько сильно нуждается в операции на сердце и который слеп на один глаз, и, если он женится и имеет детей, его дети, насколько мы можем судить сейчас, имеют шанс 50% наличия той же болезни, относительно того, запрещено ли ему жениться на женщине, которая может родить, или, наоборот, должен ли он жениться на такой женщине, чтобы выполнить команду на размножение - это очевидно для меня что если ему удастся высадить женщину, которая знает, что у него эта болезнь (конечно, он должен сказать ей об этом до свадьбы…), он может и действительно должен жениться на ней, чтобы выполнить команду умножения. В конце концов, есть вероятность, что у него будут здоровые и здоровые дети; уместно, чтобы он надеялся и молился Богу за таких детей…

Раввин Й. Зильберштейн пишет:

Помолвленная пара, у обоих из которых есть дефектные хромосомы, так что есть шанс, что у них будут дефектные дети - нужно советовать им не жениться друг на друге. Если они сделали, нужно посоветовать им развестись. Если для них развод затруднен, и они еще не выполнили команду умножения, то имеет смысл, что они несут ответственность за ее выполнение и не должны учитывать страдания, которые это приведет к потомству и им самим; о таких вещах сказано: «Не разбирайся с секретами творения: делай то, что тебе приказано», и Бог будет делать то, что считает лучшим…

Обратите внимание, что два носителя аутосомно-рецессивного заболевания, такие как Tay-Sachs, имеют лишь 25% -ную вероятность того, что каждый из их детей заболеет этой болезнью, - меньше, чем 50%, о которых говорил Рав Моше (но эти 50% относятся к страдальцу Марфана независимо от того, за кого он женится (кроме другого страдальца Марфана)). Я полагаю, что раввин Зильберштейн обсуждал случай, подобный делу Тея-Сакса.