Хурул Сякюсн-Сюме в степи и во льду

Проснулись утром, а за окном – туман такой густой, что даже Город Шахмат из нашего окна не видно.

Город Шахмат спрятался в тумане

Думали, пока позавтракаем да соберёмся, туман рассеется. Но он стал только ещё гуще…

А в ясную погоду Сити-Чесс был виден из нашего окна… Узнаёте всё тот же пейзаж? 😉

Как искать в такую погоду где-то в степи за городом хурул? Но мы приехали в Калмыкию не на пару месяцев. Ждать хорошей погоды времени нет. Решили ехать.

Памятник «Хозяин степи» перед нашим домом едва угадывался по знакомым очертаниям.

Памятник «Хозяин степи» тоже окутан туманом

А все дома вокруг за ночь исчезли. Растворились в тумане…

Элиста в тумане

Когда мы ехали по городу, я невольно вспоминала всякие фильмы ужасов про туман…

За городом туман оказался ещё гуще. Накануне наши родственники успели побывать в Сякюсн-Сюме, и izvozshik сказал нам, что найти храм легко: его видно с трассы, он находится сразу за кольцом.

За день до нас izvozshik увидел и сфотографировал Сякюсн-Сюме таким…

Какой там хурул! Мы и дорогу-то еле видели…

Мы ехали в густом тумане…

Время от времени из тумана навстречу нам выплывали машины…

Пересекаем по мосту реку Элистинку

Едем в Сякюсн-Сюме

А за городом в степи стояли обледеневшие деревья. Словно облачённые в хрусталь. Их стеклянные веточки тоненько звенели на ветру, постукивая друг о друга. По звуку это напоминало голос ветра – те прикольные штучки, что продаются в фэн-шуй магазинах и прочих подобных.

Хрустальное дерево, всё в ледяной одёжке

И хрустальная трава…

Загородный хурул Сякюсн-Сюме находится в открытой степи, в нескольких километрах от Элисты, недалеко от южного въезда в город. Ехать туда недолго. В хорошую погоду. Но мы еле ползли…

Навстречу вдоль трассы время от времени шли люди, причудливыми фигурами появляясь из тумана. Удивительно, как они не боятся в такую погоду ходить вдоль дороги.

Где-то у обочины мы увидели статую лучника. Он целился сразу четырьмя стрелами куда-то в густой туман.

И вот, наконец-то, ворота Старого хурула.

На въезде кирпич и надпись «Кроме служебных автомобилей». Мы оставили машину у ворот и дальше пошли пешком.

Правила поведения в Сякюсн-Сюме

Храм по-прежнему не было видно. Впрочем, вообще ничего было не видать. Кроме дороги, продолжение которой уходило куда-то в туман.

Первое, что мы встретили на пути – это деревья, увешанные конями ветра.

Блуждая в тумане, мы вышли к трём белоснежным ступам.

Они тоже были окружены со всех сторон многочисленными молитвенными флажками.

Кони ветра обледенели и громко стучали на ветру.

Кони ветра в Сякюсн-Сюме звенели льдом на ветру…

Кони ветра в Сякюсн-Сюме

Храма по-прежнему не было видно в тумане. Людей вокруг то ли не было совсем, то ли просто их не было видно, поэтому спросить дорогу было не у кого.

Но мы-то знали, что храм где-то там, в тумане, и вскоре нашли и его тоже.

Сякюсн-Сюме ещё называют Старым хурулом. Потому что он был первым из буддийских храмов Элисты, построенным уже в наше время. Его строительство было начато в 1992 году. А завершено в 1996-м, не так уж давно. Расположение храма, за городом, в открытой степи, делает его особенно привлекательным.

Вот она, дорога к храму Сякюсн-Сюме

Сякюсн-Сюме гораздо меньше Золотой обители Будды Шакьямуни, высота храма всего около 20 метров. И, в отличие от Нового хурула, имеющего семь ярусов, у Старого их всего два. А до того, как построили Золотую обитель Будды Шакьямуни, Старый хурул был самым большим буддийским храмом Калмыкии.

Вокруг храма разбит небольшой розарий. Наверное, летом тут очень красиво. Но и зимой – по-своему тоже.

Стеклянные деревья, заледеневшие кони ветра, дорожка под тонкой прозрачной корочкой льда… Очень скользкая… Молитвенные барабаны покрыты серебристым снежным напылением.

Молитвенные барабаны Сякюсн-Сюме покрыты инеем и льдом

Когда мы подошли к храму, откуда-то неожиданно выскочила собака. Я даже не успела испугаться, как она, радостно виляя хвостом, стала виться вокруг нас.

Вскоре послышался шум машины. А потом нас окликнул человек: «Вы приехали в храм? Подождите, я сейчас открою!»

Вот повезло, так повезло! Наши родственники, побывавшие тут накануне, сказали, что храм был закрыт и, похоже, не работает зимой – вокруг не было ни души и всё выглядело необитаемым. А, оказалось, храм работает!

Над входом в Старый хурул – Дхармачакра (Колесо учения) с первыми учениками Будды, двумя ланями

Мужчина открыл двери и пригласил нас внутрь. Удивило, что в коридоре стояла наряженная ёлка. Мы ведь были в Калмыкии на Новогодних каникулах. А в Сякюсн-Сюме приехали 6-го января, как раз накануне Рождества. Не ожидала увидеть новогоднюю ёлку в буддийском храме.

Мы разулись в широком коридоре и вошли в молитвенный зал.

Он гораздо меньше, чем в Золотой обители Будды Шакьямуни. Над алтарём возвышается золотая статуя Будды. Высота её 3,5 метра (статуя Будды в Золотой обители в высоту 9 метров).

Хранитель храма подвёл нас к алтарю и вкратце объяснил, что и зачем. А потом сказал нам:

– Если хотите, можете сделать подношение Будде.

– Мы ведь не буддисты….

– А это не имеет значения, – успокоил нас хранитель храма. – Бог у всех один… Я вас научу, как правильно совершать подношение.

И он показал нам, как это делать. Приходя в христианский храм, мы зажигаем свечи, а тут Будде подносят шёлковый шарф. У входа в храм стоит ящичек для пожертвований, кладёшь туда деньги (фиксированной суммы нет – каждый, сколько может), а затем из стопочки надо взять один из шёлковых шарфов. Они разных цветов, но цвет не имеет значения. Шарф расправляем по длине и складываем вдоль вдвое, а затем расстилаем у подножия Будды, аккуратно укладывая и тщательно разглаживая. Это надо делать не спеша. Думая о сокровенных желаниях и произнося мысленно молитвы. Можно прикоснуться лбом к краю алтаря и попросить о чём-то очень важном для себя.

Всё это показав и объяснив, хранитель отошёл. А потом, услышав типичный для спортзала звук, я оглянулась, и увидела, что он простирается перед Буддой. Если кто не видел – это потрясающее зрелище. Человек ложится навзничь лицом вниз на пол и поднимает над головой сомкнутые ладони, символ лотоса. Снова поднимается и опять ложится. И так – много раз. Так что, чтобы молиться Будде надо иметь не только определённый духовный настрой, но и неплохую физическую подготовку. Впрочем, я не видела, чтобы женщины простирались в хурулах. Наверное, это делают только мужчины. А спросить постеснялась…

Сделав подношение Будде, мы пошли по кругу внутри храма. Стены расписаны тибетской живописью. Заметив, что мы ходим вдоль стен и разглядываем изображения, хранитель храма снова подошёл к нам.

– А вы знаете, что тут изображено? – поинтересовался он.

Мы честно признались, что весьма смутно, лишь в общих чертах.

– Я вам сейчас расскажу.

И хранитель стал нас водить по храму, от сюжета к сюжету, открывая нам смысл изображений.

Наружные росписи Сякюсн-Сюме

Когда он рассказывал нам об истории и религии буддизма, то часто подчёркивал, что вот, у монголов называется так, а у калмыков – так.

– Вы же знаете, что калмыки – это монгольский народ? – спросил он, глядя мне в глаза.

И тут я всмотрелась в его лицо и впервые задумалась: а ведь и правда, миловидность калмыцких детей и женщин совсем не такая, как у корейцев. В их лицах чувствуется ветер монгольских степей, выносливость настоящих кочевников и степных воинов. Раскосые глаза, широкие скулы. Калмыки не такие изящные, как японцы или корейцы, и хотя все они относятся к монголоидной расе, калмыки всё же ближе всего по внешности к монголам. Они и есть монголы, только наши, российские. Как, кстати, и буряты. Одень любого калмыка в национальный монгольский наряд, посади на коня – ни дать ни взять – монгол!

– Я пока поднимусь наверх, а вы можете тут посидеть, отдохнуть, – сказал хранитель и куда-то ушёл.

Мы присели на лавочки. Так хорошо, тихо и спокойно было в этом храме. Удивительное место. И как же нам повезло, что в храме не было верующих и толп туристов. Нам никто не мешал созерцать храм и наслаждаться теплом и покоем. И мы тоже никого не смущали. Я всегда чувствую себя немного неловко, когда кто-то молится, а я просто хожу и глазею по сторонам. Но как не зайти в храм, тем более в другом краю, да ещё когда это совсем иная культура…

Когда мы уходили из храма, хранитель угостил всех нас конфетами и печеньем. И тут я ещё больше уверилась в том, что это – местный обычай. Приходящего в храм – угостить.

А ещё он поздравил нас с наступающим Рождеством. Впервые в жизни слышала поздравление с Рождеством в буддийском храме. Впрочем, я вообще впервые была в буддийских храмах как раз во время посещения Калмыкии.

Я очень благодарна судьбе за то, что послала нам встречу с этим человеком. Он столько всего интересного рассказал о своей вере нам, праздным туристам. Я до сих пор корю себя за то, что мы никак его не отблагодарили, не купили у него коней ветра (мы привезли своих, купленных в Золотой обители Будды Шакьямуни) и даже не спросили, как его зовут.

Спасибо, добрый человек!

Когда мы вышли из храма, снова разговорились с хранителем. Сначала – о приблудившейся к храму весёлой собаке. Оказалось, время от времени сюда приходят собаки, живут при храме. Служители хурула пристраивают их по разным добрым людям.

А ещё мы поговорили о том, почему в буддийских храмах Элисты не разрешают снимать.

– На самом деле, разрешают, – открыл нам большой секрет хранитель храма. – Но если договоритесь предварительно. А всем подряд не дают снимать по двум причинам. Во время службы это просто нехорошо, потому что отвлекает верующих. А ещё росписи выцветают от вспышек, а у нас не так много денег на реставрацию росписей, как у буддийских храмов той же Мьянмы. Так что лучше сразу договаривайтесь, что будете снимать без вспышки.

Что-то подсказывало мне, что заведи я эту тему чуть раньше, ещё в храме, мне, возможно, разрешили бы сделать пару кадров без вспышки, и я могла бы показать вам, мои дорогие читатели, внутренне убранство этого храма. Но двери уже были заперты на ключ. И вообще – всему своё время…

Пребывание в Сякюсн-Сюме оставило во мне даже больше впечатлений, чем посещение величественной, торжественной, полной людей Золотой обители Будды Шакьямуни.

Душевный хранитель Старого хурула, уединённость храма в безлюдной степи, и сама очень уютная атмосфера этого места… Очень ценю в путешествиях такие моменты…

Где ещё увидишь замёрзшего слоника в степи, покрытой льдом.

Возможно, когда мы приедем сюда в другой раз, тут будет всё уже по-другому.

Кстати, узнав, что мы оставили машину за воротами, хранитель храма слегка нас пожурил:

– И вы по такому ветру шли с детьми?

– Так там же кирпич.

– Приезжающих в храм это не касается. Это для всех остальных, чтобы просто так тут не ездили…

Вскоре прибыла и вторая половина нашей небольшой автоэкспедиции 🙂 и мы поехали смотреть ветряные мельницы под Элистой. Но это уже другая история. И о ней – в другой раз.

Калмыцкая ветряная электростанция

Мы оставили своих коней ветра у белоснежных ступ.

Это точно был знак свыше! Вскоре мы сами повязывали молитвенные флажки у буддистских святынь…

Наши молитвенные флажки с именами членов нашей семьи и сейчас развеваются на ветру где-то там, в калмыцкой степи…

Наши кони ветра тоже колышутся на ветру калмыцкой степи…

Когда мы уезжали, туман начал немного рассеиваться. По дороге обратно мы уже смогли разглядеть памятник лучнику, герою калмыцкого эпоса Хонгору.

Он как раз выпускал сразу четыре стрелы из своего лука. Мне показалось, что он как бы указывает своими стрелами направление на Старый хурул. Но, может быть, я и ошибаюсь. В таком тумане немудрено запутаться…

Как добраться до хурула Сякюсн-Сюме: проще всего, конечно, машиной. Находится он рядом трассой Элиста – Минеральные воды, по правой стороне.

Но можно доехать и на маршрутке № 15, которая идёт в сторону загородного посёлка Аршан. Маршрутки эти ходят от остановки «Ресторан Айс» (она же «Автошкола»), которая находится рядом с перекрёстком Ленина и Пушкина, от Золотой обители минут пять ходьбы. Как увидите ту самую статую лучника, тут и просите тормозить. Впрочем, ещё проще сказать, что Вам нужен Старый хурул, все водители знают.

Ворота Старого хурула

Хурул находится в 6 километрах на юг от Элисты.

На территории буддийского монастыря Сякюсн-Сюме

С одной стороны, очень жаль, что был такой туман и фото получились совсем неважными.

С другой стороны, во всём можно найти положительные моменты, и ведь редко кто видел Старый хурул таким…

И вообще я считаю, что, несмотря на неважную погоду, нам повезло. Из многочисленных отзывов в Интернете, похоже, что Старый хурул очень сложно застать открытым для посещения. А мы даже побывали внутри…

Может кому-то это покажется смешным, но домик ламы в тумане мы не нашли. 🙂 А вот наши друзья были там зимой 2011 года и домик видели. Фото Олега Овчинникова

Теперь мне очень хочется увидеть его в тёплое время года, когда будет яркое солнце, а вокруг хурула будут цвести розы…

Розы не цветут, но ясно, нет тумана – и уже всё гораздо красивее. Сякюсн-Сюме. Январь 2011 года. Фото Олега Овчинникова

А Вам понравился хурул Сякюсн-Сюме?

Были там? Или хотите побывать?

Схожие записи:

Надеюсь, Вам понравился мой рассказ о Сякюсн-Сюме и Вы поделитесь со своими друзьями в соцсетях, нажав на копки ниже:

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎