Протоиерей Игорь Кобелев: «Святые дни поста для нашей души не теряются, а приобретаются…»

Совсем скоро начнется Великий пост – самый долгий из всех установленных Церковью. Заместитель руководителя пресс-службы Белгородской и Старооскольской епархии, клирик Николо-Иоасафовского собора Белгорода, протоиерей Игорь Кобелев ответил на вопросы читателей «Комсомольской правды», присланные на прямую линию.

По примеру Господа Иисуса Христа в первом веке был установлен Великий пост

- Отец Игорь, расскажите для чего нужен Великий пост и откуда появилась эта традиция?

- В этом году Великий пост начинается 7 марта и заканчивается 24 апреля, в день Пасхи. Древние христианские писатели свидетельствуют о том, что еще до Рождества Христова постились пророки Моисей, Илия, многие святые люди. В Евангелии от Матфея, в четвертой главе, повествуется : «Тогда Иисус возведен был в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами».

По примеру Господа Иисуса Христа, верующие в первом веке установили Великий пост. Он приурочен именно к Пасхе, то есть к воспоминанию о страданиях Спасителя и его славном Воскресении. В течение поста христиане очищаются через воздержание в пище и воздержание от увеселений. Этот пост еще называют Великой Четыредесятницей, так как он длится сорок дней. Число сорок – знаменательное. Оно часто встречается в Священном Писании: сорок дней постился пророк Моисей, за сорок дней до своих крестных страданий Спаситель преобразился на горе Фавор перед учениками своими. Сорок дней он являлся им после Своего Воскресения. Строго говоря, Четыредечятница - не сорок, а тридцать шесть дней, так как в воскресные дни пост послабляется. Непосредственно к Четыредесятнице присоединяется и Страстная седмица, то есть воспоминание о последних днях земной жизни Спасителя. В Страстную седмицу христиане каются, исповедуются, причащаются. Еще в первом веке священномученик Игнатий Богоносец в своем послании к Филиппийцам писал: «Четыредесятницей не пренебрегайте. Она составляет подражание жительству Христову». Святитель Амвросий Медиоланский еще яснее сказал: «Господь освятил нам постом своим Четыредесятницу. Это сотворил Он для спасения нашего, чтобы научить нас посту не словом только, но и примером».

- А на какие этапы делится Великий пост?

- По сути, можно выделить два этапа – Четыредесятница и Страстная седмица. Кроме того, каждый воскресный день Великого поста посвящается определенным событиям или людям. Первое воскресенье поста называется Неделя торжества Православия. Этот первый воскресный день Великого поста посвящен возрождению почитания икон. В восьмом веке в Византийской империи была иконоборческая ересь. Иконы уничтожались, исходя из лжеучения, что Бога, как Существо невместимое и неизобразимое, нельзя изображать. Закрывались монастыри. Людей, у которых находили иконы, казнили или отправляли в ссылки. Но ведь Господь Иисус Христос воплотился и оставил свое изображение на Убрусе (полотенце), посланном больному князю города Едессы Авгарю и тот приложив Убрус к своему лицу, мгновенно исцелился от проказы. Есть и изображения Пресвятой Богородицы, первые из которых были написаны при Ее земной жизни святым апостолом и евангелистом Лукой. На Седьмом Вселенском Соборе 787 года и Поместном Константинопольском Соборе 842 года именно в первое воскресенье Великого поста было принято определение о восстановлении почитания святых икон. Поэтому каждое первое воскресенье Великого поста в Православной Церкви совершается Чин торжества Православия, а не только иконопочитания. Ведь главное в христианском учении - то, что Господь воплотился. А если Он воплотился, значит, есть Его образ - икона.

Во второе воскресениье поста Православная Церковь вспоминает святителя Григория Паламу. Он был архиепископом в греческом городе Фессалоники и многое сделал для борьбы с ересью. Святитель Григорий Палама написал множество богословских трудов, в которых содержится учение о том, что пост способствует просветлению человеческой души. Ведь когда Спаситель за сорок дней до Своих крестных страданий взошел со Своими учениками - апостолами Петром, Иаковом и Иоанном на гору Фавор и молился, от Него исходило неземное сияние. Этот нетварный Свет - не сущность ( она в принципе не постижима), а проникающая в каждую точку вселенной энергия Божества.

Третье воскресенье Великого поста называется Неделей Крестопоклонной. В этот день во всех храмах для поклонения верующих выносится Крест. Этот воскресный день - середина поста. Те, кто ослабели духом, взирая на Крест Христов, укрепляются в вере и решимости дальнейшего соблюдения поста.

Четвертое воскресенье Великого Поста посвящено памяти преподобного Иоанна Лествичника. Он написал богословский труд «Лествица рая», где в образе тридцати трех ступеней показал путь духовного восхождения христианина.

В пятое воскресенье Великого поста православные христиане вспоминают преподобную Марию Египетскую. Она с юных лет была блудницей, но через покаяние достигла такого совершенства, что могла реку Иордан перейти по воде, как по земле, и во время молитвы на полметра поднималась над землей.

В шестое воскресенье поста празднуется Вход Господень в Иерусалим. В православных странах этот день называется также Вербным воскресеньем (от обычая накануне его приносить в храмы ветви вербы для освящения на всенощном бдении). В римско-католической Церкви и в Иерусалиме этот день также называется Пальмовым воскресеньем. Потому что когда, за пять дней до Своих крестных страданий, Господь Иисус Христос входил в Иерусалим, многие подстилали Ему под ноги свои одежды, и бросали по дороге ветви пальм. А после вхождения в Иерусалим, начинается Страстная седмица – воспоминание о последних днях земной жизни Спасителя и Его крестных страданиях.

- Здравствуйте, меня зовут Сергей. Отец Игорь, Объясните, пожалуйста, почему Великий пост приходится каждый год на разные даты?

- Потому что он предваряет собой Пасху. Соответственно, дата начала Поста зависит от того, на какой день приходится Пасха. На Первом Вселенском Соборе было установлено общецерковное празднование Пасхи. После дня весеннего равноденствия - 21 марта -должно наступить первое полнолуние. А уже первое воскресенье после этого полнолуния - есть день Пасхи. Поэтому и «двигаются» дни начала Великого поста и Пасхи. А то, что именно в этот день надо праздновать Пасху, Сам Господь подтвердил тем, что в Иерусалиме накануне именно православной Пасхи, в Великую Субботу в Иерусалиме, в храме Воскресения Господня, в Кувуклии - мраморной часовне на месте погребения и славного Воскресения Господа Иисуса Христа, на Гроб Господень сходит Благодатный огонь.

Постное меню не обойдется без картошки и солений

- Расскажите об основных правилах соблюдения поста.

- Особенно строгие - первая и Страстная седмицы, когда полагается сухоядение. Разрешается употребление в пищу хлеба, невареных овощей . По субботам и воскресеньям разрешается вареная пища с растительным маслом и вино. Только два дня из всего поста можно есть рыбу. Это - в праздники Благовещения Пресвятой Богородицы ( праздник установлен в воспоминание того дня, когда Архангел Гавриил явился к Ней с Благой вестью о рождении от нее Сына Божия - Господа Иисуса Христа) и Входа Господня в Иерусалим, то есть всенародное приветствие и прославления Его, как Мессии, Спасителя.

- А почему в Пост рыбу хоть и редко, но можно есть, а мясо вообще нельзя?

- Употребление мясной пищи исключается. Как известно, она отяжеляет. Человеку, который питается мясной пищей, становится сложнее сосредоточиться на молитве.

- Беременным обязательно придерживаться поста?

- Конечно, есть категории людей, которым во время Поста разрешается делать послабления. Например, дети до семи лет. Кстати, до семи лет разрешается причастие без исповеди. Также послабления делаются беременным женщинам, кормящим матерям, потому что они отвечают не только за свою жизнь, но и за жизнь ребенка. Им можно есть молочную и вареную пищу даже на первой седмице и на Страстной. Людям тяжелых профессий: солдатам, офицерам, шахтерам, грузчикам, космонавтам иногда разрешается даже мясная пища. Исключение составляет день, когда человек готовится к Причастию. В этот день, начиная с двенадцати часов ночи, он ничего не ест и не пьет. Человек, которому делаются послабления, должен обязательно советоваться со своим наставником. Духовник посоветует ему, от чего нужно воздерживаться. Прежде всего, это касается развлечений. Это относится и к людям, у которых проблемы со здоровьем.

- Что вы сами едите в пост?

- Овощи, фрукты, хлеб, крупы. Обычно стараюсь питаться попроще. Первую неделю ем печеную картошку, соленые, маринованные огурцы или помидоры, лук, хлеб. Мне этого достаточно. Ведь первые христиане вообще на первой неделе поста ничего не ели до Литургии Преждеосвященных Даров, которая первый раз совершается в среду первой седмицы Великого поста.

- Епархия обращает внимание на то, продаются ли в магазинах постные продукты?

- Никаких постановлений на этот счет нет. У нас демократия. К тому же, мы живем в многоконфессиональной стране. Для тех, кто постится, в магазинах и на рынках всегда есть масло на основе растительных жиров, постный майонез, крупы, овощи.

- К посту и во время поста очень «модно» делиться какими-то интересными рецептами постных блюд, а вы можете поделиться с нашими читателями таким?

- Я не кулинар, поэтому - нет. Но существуют специальные книга православных постных блюд. Там есть разнообразные рецепты. В основном, салатов, по-особому приготовленных овощей, орехов, грибов. Нельзя забывать, что пост все-таки предполагает ограничение вкусовых удовольствий. Следует воздержаться от изысканностей. Мне кажется, нет ничего лучше картошки с солеными помидорами или огурцами. И просто, и сытно, не изыскано и у каждого найдется. И постные продукты надо употреблять в умеренных количествах. А то можно и картошки с помидорами накушаться так, что это будет чревоугодием. В субботу и воскресенье можно выпить немного вина, но так, чтобы не опьянеть. Ведь во время поста происходит духовное самоуглубление, а спиртное - веселит…. Из «сладкого» можно есть орехи, мед, халву, козинаки, кукурузные палочки.

- Как вы относитесь к тому, что некоторые женщины воспринимают пост как своеобразную диету, используют его, чтобы похудеть?

- Человек состоит из тела, души и духа. Пост – это, прежде всего, духовное очищение. Во время поста нужен особый режим для души: более усиленная молитва, чтение Свящнного Писания и творений святых отцов и учителей Церкви. В Церкви, не принято относиться к посту, как к диете. Если постишься телом, то должен поститься и духовно. Иначе очищения души перед Пасхой не произойдет.

- Наши читатели как раз интересуются, считается ли нарушением поста смотреть телевизор, ходить в кино, театры, например, на дни рождения при условии, что ешь только постное и не пьешь спиртного?

- Развлекательные мероприятия - в любом случае это нарушение поста. Информационные телепередачи смотреть можно, чтобы знать, что в мире и стране происходит, а вот различного рода сериалы, концерты и шоу - нет.

- Здравствуйте, отец Игорь. Меня зовут Алена. Можно ли во время поста венчаться и крестить детей?

- Крещение – это Таинство, которое совершается в Православной Церкви в любое время, в том числе и во время Великого поста. А Таинство брака (венчание) Церковью не совершается в течение всего Великого поста и еще недели после Пасхи.

- Супружеская близость во время поста категорически запрещена? Если да, то почему?

- Сексуальные отношения категорически запрещены во время поста. Это должны соблюдать все христиане. Такое установление содержится еще в апостольских правилах и правилах Вселенских Соборов. Ведь пост - это период сокрушения в своих грехах, покаяния. А брак предполагает торжество и веселие…

- Человеку, который ни разу в жизни не постился, в первый раз будет сложно выдержать пост?

- Да, поэтому нужна постепенная подготовка. Нельзя, чтобы человек воспринимал пост как насилие. Пост принимается Богом только тогда, когда человек идет на это добровольно. Современному человеку бывает очень трудно. Его «выбивают из колеи» молитвы и сосредоточенности средства массовой информации, интернет, реклама, телевизор, всякие развлечения. Чтобы укрепиться духовно, необходимы пост, уединение, молитва, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, чтение православной литературы.

- Если верующий не соблюдает пост вообще никогда, это очень плохо для него?

- Да, для его души это может быть гибельно. Должно быть единство. Человек подчиняется тому, что в этот период соблюдает вся Церковь. Иначе он - не сын Церкви. А, как говорят святые отцы, кому Церковь не мать, тому и Бог не отец. Но никогда не поздно исправиться.

- А если во время поста человек сделал что-то такое, что делать нельзя. Дальше есть смысл придерживаться поста или уже нет?

- Конечно, есть. Человек может прийти на исповедь, покаяться и дальше продолжать поститься. Бросать не надо, потому что дни поста – это святые дни. Они для нашей души не теряются, а наоборот, приобретаются.

Во время поста надо обязательно исповедаться и причаститься

- Меняется ли во время поста «график» посещения храма?

- В этот период существуют свои особенности Богослужения. Оно более строгое, длительное, особенно в первую седмицу и на Страстной седмице. Службы в храмах совершаются каждый день утром и вечером. В субботу совершается Божественная литургия по чину святителя Иоанна Златоуста, по воскресеньям и в Великий Четверг на Страстной седмице - более длительная литургия по чину святителя Василия Великого. По средам и пятницам и в первые три дня Страстной седмицы совершается Литургия Преждеосвященных Даров. В первые четыре дня первой седмицы: понедельник, вторник, среду и четверг на вечернем Богослужении читается по частям Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Он великий и по объему, и по высокому духовному содержанию. Это духовно-поэтическое, литургическое произведение, которое состоит не как обычный канон, из тридцати тропарей, а 250. Но, прежде всего, он - Великий, конечно, по своему значению. Он отражает историю человечества, начиная с Адама и заканчивая Христом, то есть периоды и Ветхого, и Нового Завета. На положительных и отрицательных примерах преподобный Андрей Критский показывает, как следует жить человеку, а как - нет. Полностью Великий покаянный канон читается на вечерней службе в среду, накануне четверга пятой седмицы Великого поста. В Москве, в соборном Храме Христа Спасителя его обычно читает сам Святейший Патриарх, в епархиях - правящие архиереи, в соборах и храмах - настоятели. Обычно верующие стараются эти службы не пропустить. Если человек из-за работы не может посетить службу, это не считается грехом. Но воскресный день он должен посвятить Богу.

- Что еще обязательно надо сделать во время поста?

- Во время поста человек должен обязательно исповедоваться и причаститься. Во время Великого поста надо, как минимум, два раза причаститься. Это обычно делают в первую субботу или в воскресение первой седмицы Великого поста и на Страстной седмице в Великий Четверг. Больные могут причаститься в среду или пятницу уже первой седмицы на Божественной литургии Преждеосвященных Даров. Младенцы причащаются только по субботам и воскресеньям. Обычно взрослый человек к Причащению готовится духовно и телесно: постится, чаще посещает Богослужения, читает все положенные утренние молитвы, молитвы на сон грядущим и Последование ко Святому Причащению. Вечером перед этим надо обязательно быть в храме на службе, начиная с двенадцати часов ночи ничего не есть и не пить. Прийти утром в храм на исповедь. Знать свои грехи, и не стыдиться их назвать в присутствии священника перед Крестом и Евангелием. Только после этого человек причащается Тела и Крови Христовых. В Великий Четверг, когда совершается воспоминание Тайной Вечери, стараются причаститься все христиане. В этот день Господь Иисус Христос установил Таинство Евхаристии (Благодарения) - пресуществил хлеб и красное виноградное вино в Свои Тело и Кровь и причастил ими Своих учеников.

- Во время Великого поста в церкви больше народа?

- Да. Особенно люди стараются прийти в храм на первой седмице и на Страстной. В будни много пенсионеров, так как основная масса прихожан находится на работе и учебе… А по выходным приходит много взрослых и детей. Видно, что церковь за последние годы сильно помолодела.

Протоиерей Игорь Кобелев: «Святые дни поста для нашей души не теряются, а приобретаются…»

Читайте также