Свято-Троицкий Стефанов мужской монастырь и Райский сад.

Форумчане, как и обещал, с меня фотоотчет посвященный Свято-Троицкому Стефанову монастырю и Райскому саду, расположенному рядом с ним. Волей случая был сегодня в своем родном Мотовилихинском районе г.Перми, который имеет очень важное значение для истории города. Это самый первый район города. Тут расположен важнейший в истории города Мотовилихинский завод, начавший свою деятельность по выпуску пушек для Императорской армии, для Красной Армии а нынче и для ВСРФ. На многих домах можно встретить таблички, улицы носят названия революционеров, изобретателей, разных знаменитых людей, именно в Мотовилихе в р-не Цирка британский геолог Родерик Мурчисон в 1841 году выделил тектоническую структуру, в честь которой в геологии был назван целый период формирования Земли - Пермский период.

Но сегодня речь пойдет именно о монастыре и о "Райском саде"

За качество фото пардон, фотографировал на телефон, пока хорошая камера дома в чехле (так обычно бывает).

Начнем. Это вид на монастырь со стороны ул. Славянова (изобретатель эл.дуговой сварки) если идти по ней в сторону ул. Восстания (тут в 1905 году были кровопролитные бои казаков и восставших рабочих Мотовилихинских заводов).

Ставить оценки могут только зарегистрированные пользователи.Присоединяйтесь к профессиональному сообществу, пройдите регистрацию прямо сейчас

Вид на пл. Восстания. На заднем фоне виднеется самая высокая точка Перми - гора Вышка-1. На этой горе расположен мемориал Революции а так же филиал Пермского краеведческого музея, посвященный по большей части той же Революции. Я обязательно дойду туда и вы сможете все сами увидеть, но в другой раз.

Вид на монастырь со стороны ул. Восстания. Для сравнения выкладываю свое фото, сделанное пару часов назад и фото 19-го века.

Историю монастыря я взял с сайта http://www.permstefan.ru

В 1790 году Мотовилихинский казённый завод был отделён от прихода Петро-Павловского собора и по грамоте, данной Преосвященным Лаврентием, Епископом Вятским и Велико-Пермским, от 18 декабря 1789 года за №2025, с архиерейской печатью, в самом центре Мотовилихи началось строительство деревянной церкви во имя Пресвятой Живоначальной Троицы. Новая церковь была освящена 20 (31) декабря 1790 года. Первым священником Свято-Троицкой церкви стал определённый из Петро-Павловского собора дьячок Филипп Сапожников.

Облик Свято-Троицкого храма был необычен в сравнении с другими храмами Перми начала XIX в. Украшенный кокошниками и резьбой, четверик с пятью куполами напоминал Московские и Соликамские храмы XVI-XVII вв., сочетал в себе элементы древнерусского и класических стилей. Позже были построены боковые приделы. Южный (правый) посвятили празднику Сретения Господня. Северный теплый придел был освящен 26 мая 1863 г. в честь Успения Божией Матери.

На фото помещение, в котором проживают монахи. Перед входом в это помещение стоит поклонный крест, который я по этическим соображениям не фотографировал. Крест установлен в честь снесенного большевиками монастырского кладбища, на котором были похоронены священнослужители, почетные жители города ( в том числе Славянов - изобретатель электро-дуговой сварки) а так же те, кто помогал монастырю как мог.

На этом увеличенном фрагменте вы можете видеть людей, убирающих снег и лет около храма. На первый взгляд может показаться, что это дворники, или монахи или просто прихожане, помогающие монастырю. Но я проходил мимо. По лицам этих людей, изученных алкоголем ( а м.б и не только), по синякам и ссадинам на лице, по поношенной одежде, я могу сделать предположение, что это пациенты Наркологической поликлиники, которая расположена в 50 метрах от монастыря. В обязанности монахов и прихожан входит обязательное посещение этих людей, профилактическая беседа с ними, наставление на Путь Истинный. Но слово само по себе дял такого рода граждан может быть не эффективно, поэтому, для них практикуется хорошо себя зарекомендовавшая в СССР трудотерапия ( "О ЛТП. Сектор Газа.) И словом и делом!

В 1824 году в Мотовилихинском заводе по указу было учреждено новое кладбище. С 1826 года стали совершатся погребения при Свято-Троицкой церкви, заалтарная часть которого стала местом упокоения мотовилихинского духовенства, прежде всего местных священнослужителей и членов их семей. Кроме могил духовенства на церковном кладбище был представлен и ряд других захоронений – благотворителей и общественных деятелей Мотовилихи того времени, в т.ч. известного изобретателя Николая Гавриловича Славянова. Церковное кладбище было ликвидировано (срыто с землёй) после перезахоронения останков Славянова Н.Г. в 1948 году.

В 1901 году под наблюдением архитектора А.И. Ожегова была проведена реконструкция Свято-Троицкой церкви, в частности был надстроен верхний ярус колокольни (в древнерусском стиле).

14 октября 1928 года Его Высокопреосвященством Епископом Пермским Священномучеником Павлином (Крошечкиным) и его викарием Епископом Соликамским Хрисанфом (Клементьевым) Мотовилихинская Свято-Троицкая церковь в год своего 100-летия была возведена в ранг Собора.

Наиболее выдающимися священниками и настоятелями Свято-Троицкой церкви за всю её историю были: иерей Евфимий Андреев Конюхов, основатель священнической династии, служивший с 1827 по 1857 годы; протоиерей Василий Степанов Земляницын, прежде настоятель Петро-Павловского Собора; протоиерей Александр Яковлевич Попов, бывший настоятелем 34 года, с 1864 по 1900 годы; протоиерей Иоанн Алексеевич Никитин; иерей Василий Георгиевич Морозов; протоиерей Павел Васильевич Конюхов (внук Евфимия Конюхова), последний настоятель Свято-Троицкого Собора Мотовилихи.

В советскую эпоху гонений на церковь и веру 15 мая 1936 года Свято-Троицкий собор был закрыт. Последний настоятель храма и все священники были арестованы и погибли в лагерях. Многие десятилетия здание церкви занимал хлебозавод №3.

Компания по закрытию храмов в конце 20-х - начале 30-х гг. проходила по четко разработанному сценарию. Отчетно-проверочная комиссия горсовета опиралась на инициативу рабочего класса, выражавшего протест против «опиума для народа». Из решения горисполкома 1947 г. и справки узнаем, что Свято-Троицкий храм был закрыт в 1936 г., а здание полностью, «капитально» переоборудовано под хлебокомбинат.

Активное сопротивление прихожан повлияло на затягивание срока закрытия храма. Богослужения в нем продолжались до 1935 г. когда был арестован настоятель - о. Павел (Конюхов). Формально поводом для ареста послужил донос, где говорилось, что священник помянул за литургией убиенного Императора Николая с супругой. Одновременно с о. Павлом в тюрьму отвезли трех священников и двух мирян.

Все они впоследствии были расстреляны. Теперь, лишив храм церковнослужителей, решено было окончательно его закрыть. Трагедией для верующих Мотовилихи стали 1938-1939 гг. когда церковь была почти полностью разрушена. От прежнего великолепия осталось только одноэтажное основание храма, в алтаре которого установили агрегат для замешивания теста.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎