Урок по теме "А.Блок и М.Врубель. Тема "демона"". 11-й класс
Задача: расширить представления учащихся 11-го класса о культуре Серебряного века через знакомство с творчеством М.А.Врубеля и раскрытие в его творчестве темы Демона.
Перед тем, что Врубель и ему подобные приоткрывают перед человечеством раз в столетие, – я умею лишь трепетать. Тех миров, которые видели они, мы не видим…
Звучит увертюра из оперы “Демон” А.Рубинштейна.
Слово учителя: Творчество М.Врубеля является, по мнению многих исследователей, мостом между искусством прошлого века и настоящего. Художника беспощадно отрицали и безумно восхищались им , но никто не оставался равнодушен к его творчеству.
Десятилетия разрешили все споры. Время как всегда отдало дань истинному таланту.
М. Врубель – настоящий сын века противоречий и разочарований, века крушений старых идеалов и зарождения новых. В его искусстве эпоха преломляется своеобразно: здесь найдешь атмосферу таинственности и загадочности, раздвоенности и стремления к идеалу.
Лучше всех это время охарактеризовал Александр Блок, современник Михаила Врубеля, в поэме “Возмездие”:
Век девятнадцатый, железный, Воистину жестокий век! Тобою в мрак ночной, беззвездный Беспечный брошен человек. Двадцатый век….Ешё бездомней, Ещё страшнее жизни мгла (Ещё чернее и огромней Тень Люциферова крыла). И отвращение от жизни И к ней безумная любовь, И страсть, и ненависть к Отчизне… И черная, земная кровь. Сулит нам разрывая вены, Все разрушая рубежи, Неслыханные перемены, Невиданные мятежи… Что ж человек? За ревом стали В огне, в пороховом дыму, Какие огненные дали открылись взору твоему?
А что же открылось взору художника М.Врубеля на “рубеже веков”?
Случайно ли Александр Бенуа назвал это время “эпохой Врубеля”?
Ребята, давайте вспомним ситуацию в стране в этот период.
(Учащиеся дают характеристику историческому периоду).
Учитель: Да, воистину есть что-то демоническое в этом времени. Этот мир открылся художнику в образе Демона. 12 лет своего творчества посвятил он этой теме. Уже в конце жизни, находясь в больнице, он писал “Демону дана власть за то, что я не будучи достоин, писал богоматерь и Христа. Он все мои картины исказил”.
Так что же Демон – это потусторонняя сила или он в каждом из нас? Кто он?
Художник изображал Демона то летящим, то тоскующим над равниной, то сидящим на краю бездны, то гордо взирающим на мир… Увлечение этой темой привело к тому, что о художнике стали ходить легенды, для окружающих он был чудаком.
А что вы знаете о жизни М.Врубеля?
Выступления учащихся с рассказом о жизни художника.
Учитель: Что представляется Вашему воображению, когда произносите слово “Демон”?
(Это какая – то злая сила. Демон – падший ангел, поднявший бунт против деспотизма Бога и низвергнутый на землю. Будучи отвергнут небесами, он не может быть принят и землей, ибо для нее оставался существом другой природы)
Учитель: Значит Демон – тот, кто раньше был ангелом. А как выглядит ангел?
Каким ангела увидел М.Врубель?
Работа с эскизом М. Врубеля “Ангел с кадилом и свечой” (1887 г)
Мы видим нетрадиционное видение ангела, может быть, поэтому изображение так и осталось эскизом.
Работа с картиной М. Врубеля “Богоматерь с младенцем”(1885 г)
Горечь, смятение и испуг видим мы в ее лице. Это не Мадонна Рафаэля и не Владимирская Богоматерь со спокойствием и уверенностью в лице. Врубелевские ангел и Богоматерь нетипичны. Критик Прахов писал: “Для росписей Врубеля нужен был бы собор в совершенно ином стиле”. Иными словами, для них не существовало архитектуры, их доступной ни в прошлом, ни в настоящем им не было места – только в будущем. Может быть, они и стали предтечей появления Демона.
Работа с картиной М.Врубеля “Демон сидящий”
Врубель назвал его сидящим, а какими еще словами мы можем его охарактеризовать?
Кого он нам напоминает внешне?
Какова фигура Демона?
Можем ли мы сказать, что он однозначное зло?
Учитель: М. Врубель писал: “Демона не понимают-путают с чертом и дьяволом, тогда как черт по-гречески значит “рогатый”, дьявол – “клеветник”, а Демон – “душа”. Демон– дух не столько злобный, сколько страдающий и скорбный, но при всем том дух властный, величавый”.
А о чем скорбит Демон М.Врубеля?
(О ненужной мощи, об оторванности от буйства красок мира. Он все видит, но отвергнут и ищет ответы на неразрешимые вопросы. Это не носитель зла и коварства, это выражение метаний человеческой души)
Учитель: В 1910 году А.Блок написал стихотворение “Демон”. Прочтем его.
Есть ли что-то общее и в чем различие в образах Демона у Врубеля и Блока?
(Их объединяет тяжелое сознание своей “невоплощенности”, одиночества. У А.Блока демон более человечный, он как бы перенимает мировой разлад, хотя и не собирается мириться с ним)
Случайно ли этот образ появился практически одновременно в этих творцов-современников?
(Конечно же, нет. Исторические события всегда находят отражение в искусстве)
Мы начинали урок с обращения к поэме А.Блока “Возмездие”. Я хотела бы вновь обратиться к ней. Об одном из героев поэт писал:
Потомок поздний поколений, В которых жил мятежный пыл Нечеловеческих стремлений, – На Байрона он походил, Как брат болезненный на брата Здорового порой похож: Тот самый отсвет красноватый И выраженье власти то ж, И то же порыванье к бездне, Но – тайно околдован дух Усталым холодом болезни, И пламень действенный потух, И воли бешеной усилья Отягчены сознаньем. Так Врашает хищник мутный зрак, Больные расправляя крылья.
О ком эти строки?
А.Блок пришел в литературу как поэт-символист. Каковы черты символизма как направления в искусстве?
А есть ли какие-то черты символизма на картине Врубеля?
(Цвета (красный, серый, лиловый), бунтарство, таинственность, неразгаданность)
А.Блок и М.Врубель… Поэт часто повторял: “Врубель мне близок жизненно”. Они познакомились лично в конце жизни Врубеля, когда тот оказался в больнице, практически потеряв зрение. Их сблизило многое: миропонимание, непонимание окружающих.
На память сразу приходят строки А.Блока из стихотворения “Ямбы”, ставшие творческим кредо поэта:
О, я хочу безумно жить: Все сущее – увековечить, Безличное – вочеловечить, Несбывшееся – воплотить!
Я думаю, что эти строки мог повторить и М.Врубель. Он говорил: “Мой Демон мог видеть всю скорбь мира, взятую вместе”.
Как Вы думаете, нужно ли ее видеть?
(Ее видеть необходимо, потому что она подвигнет и подтолкнет к сочувствию, состраданию, сопереживанию. Скорее всего, Демон не просто страдает, он и со-страдает.)
Работа с картиной М.Врубеля “Демон поверженный”
Что мы видим на картине?
(С небес Демон рухнул в бездну. Его тело бессильно распластано на дне ущелья, сломаны крылья, неестественно заломлены руки. Основные цвета – лиловый, сиреневый, они символизируют тревогу).
Именно в это время Блок пишет: На дымно-лиловые горы Принес и на луч и на звук Усталые губы и взоры И плети изломанных рук…
Художник М. Судковский писал после посещения выставки об этой картине так: “Поверженный Демон Врубеля-это гордый дух, восставший против этой серой бесцветности; дух, жаждущий свободы творчества, Это радужно-крылатый гений человечества, поверженный серой обыденностью жизни”.
Согласны ли Вы с этим утверждением?
Прямо на выставке, на глазах у посетителей Врубель дописывал картину. Лицо Демона становилось все страшнее и страшнее.
Что искал Врубель в лице Демона? Что хотел выразить?
Многих волнует загадка “Поверженного”: разбился Демон или нет, повергнут он окончательно или нет.
А как думаете Вы? Обратите внимание на название: поверженный, но не побежденный.
Очень хорошо об этом сказал А.Блок в стихотворении “Врубелю”:
Что мгновенные бессилья! Время – легкий дым! Мы опять расплещем крылья, Снова полетим! И опять в безумной смене, Рассекая твердь, Встретим новый вихрь видений, Встретим жизнь и смерть!
На могиле М.Врубеля Блок сказал: “Демон – символ нашего времени. Это символ мировой скорби, стон исстрадавшейся и разуверившейся души”.
Два творца – современника увидели образ, который вышел из этого мира, а не пролетал над ним. А.Блок прав: “…Тех миров, что видели они, мы не видим…” Хочется продолжить мысль Бенуа и назвать рубеж веков “эпохой Врубеля и Блока”.
А может быть, Демон– символ и нашего переломного и противоречивого времени?
Звучит увертюра из оперы “Демон” А.Рубинштейна.
Домашнее задание: Написать размышление на тему “Можно ли считать Демона символом нашего времени?