Размер шрифта:
Общая характеристика теорий происхождения государств
Play

Общая характеристика теорий происхождения государств

Актуальность темы: теории происхождения государства сыграли и продолжают играть огромную роль в развитии гуманитарных наук. Они служат своеобразным фундаментом, на котором возводятся те или иные общественные концепции. Поэтому рассмотрение и изучение теорий происхождения государства является очень значимым. В теории государства и права нет единого мнения по вопросу о происхождении государства. Наличие множества теорий возникновения государства объясняется следующим: – возникновение государства – длительный и сложный процесс, на который оказывало влияние множество факторов, как общих, так и различных для отдельных территорий; – первоначальный процесс возникновения государства происходил несколько тысячелетий тому назад, что усложняет его детальное изучение; – на авторов теорий происхождения государства оказывало влияние та эпоха и то мировоззрение, которое господствовало в обществе в период создания той или иной концепции; – субъективный фактор – личные убеждения авторов теорий, особенности их профессиональной деятельности и т.д. Процесс образования государства - это не одномоментный процесс. Государство появляется постепенно и не ранее того, пока будут созданы для него предпосылки.

. Целью работы является уточнение сущности теории возникновения государства. Достижение поставленной цели предполагает решение следующих за-дач: - раскрыть основные положения о происхождении государства; - рассмотреть основные теории происхождения государства. Объект исследования – система отношений в период возникновения государства. Предмет исследования составляют теоретические и практические аспекты содержания, структуры, особенностей и механизма происхождения, формирования и развития государства. Теоретическая основа исследования: теории происхождения государства разработаны такими учеными-правоведами как: Абгарян Р.Э., Аврутин Е. Ю., Антонов М.В., Антонов М.В., Венгеров А. Б., Власенко Н.А., Григорьева И.В., Головистикова А. Н., Занфира В.М., Малько А. В., Марченко М. Н., Осавелюк А.М., Петренко А.В., Радько Т. Н., Смоленский М. Б., Шевчук Д.А., Рассолов М. М. и другими. Методологическая основа исследования: Автор использовал такие научные методы как анализ, синтез, обобщение. Нормативную базу представляют Конституция Российской Федерации и Гражданский кодекс РФ. Эмпирическую базу работы составили опубликованные и размещенные в электронных правовых базах материалы судебной практики, научная литература, опубликованная в средствах массовой информации. Структурно работа включает введение, две главы, заключение, список использованной литературы.

К основным теориям происхождения государства относят следующие: теологическая, патриархальная, договорная, насилия, органическая, материалистическая, психологическая, патримониальная и ирригационная. Данные теории рассматривает какой-то один конкретный доминирующий способ возникновения государственности. Теологическая теория происхождения государства широко распространилась в средневековье. Основателем данной считается Фома Аквинский, труды которого стали своего рода энциклопедией церковной идеологии тех времен. В соответствии с данной теорией, государство – это продукт божествен-ной воли. Поэтому при характеристике государственной власти, она признается вечной и зависимой в основном от религиозных организаций и деятелей. Соответственно каждый обязан подчиняться государю во всем. Социально-экономическое и правовое неравенство людей определяется божественной волей. С этим следует смириться и не создавать преград продолжателю на земле власти Бога. Следовательно, непослушание государственным представителям может быть расценено как непослушание Всевышнему. К представителям патриархальной теории происхождения государства можно отнести Аристотеля, Фильмера, Михайловского и др. Они утверждают, что люди – существа коллективные, которые стремятся к взаимному общению, приводящему к появлению семьи. В дальнейшем разрастание семьи в результате объединения людей и роста количества этих семей и приводит в итоге к формированию государства. Таким образом, оно представляет собой продукт разросшейся семьи, который характеризуется как своеобразная большая семья. Договорная теория происхождения государства получила активное распространение в XVII–XVIII веках в трудах Гроция, Руссо, Радищева и др. По их мнению, оно возникает в результате достижения договора между людьми, находившимися до этого в первобытном состоянии. Государство – это рациональное объединение людей на основе договора между ними. По нему люди передают часть своей свободы и власти государству. Изолированные же до происхождения государственности индивиды трансформируются в единый народ. В результате государство и общество приобретают комплекс взаимных прав и обязанностей. Теория насилия была оформлена в XIX веке в трудах Дюринга, Гумпловича, Каутского и др. Причину возникновения государственности они усматривали в военно-политических факторах – насилии и порабощении одних племен другими. Для управления завоеванными народами и территориями был необходим аппарат принуждения, которым и стало государство. По их мнению, государство – естественным образом путем насилия возникшая организация властвования одной группы людей над другой. Насилие и подчинение являются базой для возникновения экономического господства. Органическая теория происхождения государства приобрела широкое распространение во второй половине XIX века в трудах Спенсера, Вормса, Прейса и др. В эти времена наука испытала на себе огромное влияние идеи естественного отбора, предложенной Дарвином. Согласно данной теории, государство – это организм, постоянные отношения между частями которого идентичны постоянным отношениям между частями живого существа. Государство представляет собой продукт социальной эволюции, которая является разновидностью биологической эволюции. Оно является разновидностью биологического организма, а также имеет свой мозг (правителей) и инструменты реализации его решений (подданных). Представителями материалистической теории происхождения государ-ства являются Маркс, Энгельс, Ленин. Они объясняют возникновение государственности, прежде всего, социально-экономическими характеристиками. Важнейшее значение для прогрессивного развития экономики и появле-ния государственности имели три крупных разделения труда: выделение земледелия и скотоводства, появления ремесла, выделение купечества. Разделение труда и совершенствование орудий труда стимулировали рост производительности. Вследствие этого появился избыточный продукт, который способствовал возникновению частной собственности. В результате в обществе возникли имущие и неимущие классы, эксплуататоры и эксплуатируемые. Важнейшим следствием появления частной собственности становится выделение публичной власти, интересы которого различаются с интересами всего общества. Власть получают богатые люди и специальная категория управляющих. Для обеспечения своих экономических интересов они формируют новую политическую структуру – государство, которое создает право как инструмент управления. К представителям психологической теории возникновения государства следует отнести Петражицкого, Тарда, Фрейда и др. Они объясняют появление государственности особыми свойствами человеческой психики, а именно потребностью человека во власти над другими людьми, стремлением подчиняться и подражать. Причины происхождения государства заключаются в способностях, которые первобытный человек придавал племенным вождям, жрецам, шаманам, колдунам и т.п. Их магическая сила и психическая энергия (они противостояли злым духам, предсказывали будущее и т.п.) формировали условия для зависимости сознания представителей первобытного общества от данной элиты. Именно из власти, которая приписывалась этой элите, и появляется государственная власть. Главным представителем патримониальной теории происхождения государства является Галлер. Патримониальная теория объясняет возникновение государства земельной собственностью. По мнению Галлера, государство (как и земля) является частной соб-ственностью правителя. Они властвуют над территорией по причине своего «исконного» права на собственность. В подобных обстоятельствах народ является арендатором земли собственника, а чиновники – приказчиками правителей. Ярким представителем ирригационной (гидравлической) теории проис-хождения государства является Виттфогель. Он объясняет возникновение государственности необходимостью строительства крупных ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. Это приводит к росту количества чиновников, которые обеспечивают эффективное использование этих сооружений и используют труд остальных граждан. Оно выступает в качестве единственного собственника и одновременно эксплуататора. Оно управляет, подчиняет, распределяет, учитывает и оценивает. Для этого создается право. Право предстает перед теорией государства и права как достаточно сложный социальный институт с совокупностью факторов и условий, которые вызывают его появление и развитие. Осмысление происхождения права занимает важную часть всех теоретико-правовых концепций. Прежде всего, это договорная (естественно-правовая) теория права, о содержании которой говорилось выше при рассмотрении теории происхождения государства. Теологическая теория права предполагает божественное возникновение права как вечного явления, которое отражает Божью волю и высший разум. Однако данная теория не отрицает присутствия в праве природных и человеческих начал. Религиозные мыслители говорят о том, что право – это Богом данное искусство добра и справедливости. Теологическая теория связывает право с добром и справедливостью.

1. Абгарян Р.Э. Основные теории происхождения государства. / Р.Э. Абгарян // Вестник Московского государственного лингвистического университета, 2014. - № 631. - С. 9-21. 2. Аврутин Е. Ю. Государство и право: теория и практика: Учебное пособие / Под ред. Е. Ю. Аврутина - М.: ЮНИТИ, 2013. - 503 с. 3. Антонов М.В. К вопросу о содержании понятия государство. / М.В. Антонов // Вопросы экономики и права, 2014. - № 19. - С. 14-18. 4. Антонов М.В. Об определении понятия «государство». / М.В. Ан-тонов // Право. Журнал Высшей школы экономики, 2012. - Т. 3. - С. 128-143. 5. Венгеров А. Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов. / А. Б. Венгеров. – М.: Омега-Л, 2013. – 607 с. 6. Власенко Н.А. Теория государства и права. / Н.А. Власенко. - М.: 2014. — 416 с. 7. Григорьева И.В. Теория государства и права. / И.В. Григорьева. - Тамбов: ТГТУ; 2013. – 304 с. 8. Головистикова А. Н. Теория государства и права. Учебник для бакалавров. / А. Н. Головистикова, А. С. Пиголкин, Ю. А. Дмитриев. – М.: Юрайт-Издат, 2013. – 761 с. 9. Занфира В.М. Государства: к вопросу о возникновении. / В.М. Занфира // Личность. Культура. Общество, 2013. - Т. 12. - № 2. - С. 316-321. 10. Иванов А.А. Право. / А.А. Иванов - Новочеркасск: ЮРГПУ; 2014. — 238 с. 11. Малько А. В. Теория государства и права. Учебник. / А. В. Малько, Н. Матузов. – М.: Дело, 2013. – 528 c. 12. Марченко М. Н. Теория государства и права: учебник. М. Н. Марченко. – М.: Проспект, 2013. – 656 с. 13. Морозова Л.А. Теория государства и права. Учебник. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Российское юридическое образование, 2012.- 384 с. 14. Мухаев Р.Т. Правоведение. / Р.Т. Мухаев - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: 2013. — 431 с. 15. Осавелюк А.М. Предпосылки возникновения государства. / А.М. Осавелюк // Вестник Московского университета МВД России, 2012. - № 4. - С. 50-54. 16. Петренко А.В. Теория государства и права. Конспект лекций. / А.В. Петренко. - М.: 2013. — 160 с. 17. Радько Т. Н. Теория государства и права. / Т. Н. Радько. – М.: Проспект, 2012. - 752 с. 18. Смоленский М. Б. Теория государства и права для студентов ВУ-Зов. / М. Б. Смоленский. – М.: Феникс, 2012. - 250 с. 19. Шевчук Д.А. Теория государства и права. Конспект лекций. / Д.А. Шевчук. - М.: Эксмо, 2013. — 299 с. 20. Рассолов М. М. Актуальные проблемы теории государства и права: Учебное пособие / Под ред. М. М. Рассолова, [и др.] - М.: ЮНИТИ, 2013. - 447 с.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎