Размер шрифта:
Тема: Почему наступает разочарование в Боге?
Play

Тема: Почему наступает разочарование в Боге?

Это случается даже после долгих лет служения Ему, когда, казалось, человек уже вырос из духовного младенчества, укрепился в вере. Но наступает время переосмысления, причём жизненные обстоятельства могут быть совершенно ни при чём: всё в норме. Так почему человек, свободно размышляя над своим путём в Боге, над своей жизнью, приходит к сомнениям и разочарованию? Как пример, приведу известные слова арии Резанова из рок-оперы Рыбникова "Юнона и Авось", потому что эти слова очень ярко отображают состояние разочаровавшегося и его крик к Богу:

Устал я ждать, я верить устаю: Когда ж взойдёт, Господь, что ты посеял? Нам не постигнуть истину Твою, Нам даже в смерти не найти спасенья: Нас в срамоте застанет смерти час, И отвернутся ангелы от нас.

Я удивляюсь, Господи, тебе: Поистине, кто может, тот не хочет. Тебе милы, кто добродетель корчит, А я не умещаюсь в их толпе.. Как небо на мои дела плевало, Так я плюю на милости небес!

Я пуст.. я нищая падаль, Себя я утратил.. себя я утратил! Создатель! Создатель! Создатель! Стучу по груди пустотелой, как дятел: Создатель! Создатель!! Создатель. Ты дух мой похитил, - Пустынна обитель. Стучу по груди пустотелой, как дятел: Создатель! Создатель!! Создатель.

  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Домашняя страница
  • Просмотр статей

Так почему человек, свободно размышляя над своим путём в Боге, над своей жизнью, приходит к сомнениям и разочарованию?

Такой у Иисуса для него план. Иисус с самого начала предусмотрел для этого человека Ад.

  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей

Моя вам совет: выйдите на природу (там, где нет человеческого шума), закройте глаза и слушайте. Этот мир не так уж ужасен, как описывает его большая часть христиан. Ужасным его делают люди со своими религиозными, моральными, финансовыми и другими проблемами. Именно Библия вывела этот дурацкий принцип - земля должна служить человеку. Человек - Хозяин земли. И хозяин дорвался. Накакала свинка прямо на свое лежбище. И какает до сих пор. И ждут с нетерпением армагеддона, чтобы Великий и Ужасный решил за них все проблемы.

А мир тем не менее прекрасен. Он полон тайн, которые еще предстоит познать. И его дыхание нужно уметь услышать.

Дам пример: развалины заброшенного завода. Помятые ржавые каркасы, покосившиеся конструкции - в общем запустение. Ужас, не так ли? А ведь вокруг растет трава, в щелях поселились животные. И само место сохраняет нечеловеческую тишину. Творение рук человеческих стало домом для творений Г-спода. Мир прекрасен. Смотря с какой точки на него смотреть

прислушайтесь к его песне. и вы услышите своего Б-га.

  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Домашняя страница
  • Просмотр статей
  • Просмотр профиля
  • Сообщения форума
  • Записи в дневнике
  • Просмотр статей

1. Недобросовестный партнер. Очень многие подходят к Богу, как к торговцу на рынке - торговцу благодатью, торговцу спасением. и строят свои отношения с ним по принцыпу: ты мне - я тебе. Я буду постится, читать молитвы, платить десятину, посещать собрания, а ты Боженька мне здоровья немерянно, жену красавицу и дом полную чашу. доходит до того что про "спасение" уже и не думают, оно "у них есть по определению". И в результате человек ждет от него, долго ждет, годами ждеа, но ничего не происходит. и наступает разачарование: - Я молитвы читал по 7 раз на дню, я десятины платил, я ни одной службы не пропустил, а ты Бог ? Что ты дал мне в замен ? но Бог молчит, потому что человек обращается не к Богу Истинному, а к своему демону: Богу-меняле, Богу-торгащу.

Преданность и верность не подразумевает взаимности - она имеет только одно направление: от нас к Нему. Истинная вера не в ожидании благ и успеха ни здесь на Земле ни там "на небе". Истинная преданность в бескорыстном служении - служении ни за блага и награды, а служении по велению сердца, по зову души, по стремлению быть с Богом, идти навстречу к нему, увидеть его, а не "избежать ада и попасть в рай".

2. Не страхом единым. Человека с малых лет пугают адским пламенем, регулярно подливая масла и смолы в котел во время проповедей с такой уверенностью, что складывается впечатление, что сами проповедники вот только что вернулись из пекла, где лично руководили пытками грешников или хотя бы подтаскивали дрова к котлам. Сея семена страха в молодые души и обильно их удобряя и культивируя они заставляют людей жить в этом страхе день за днем. Но проходят годы и человек привыкает - привыкает и к страху перед адским пламенем, сживается с ним и в один прекрасный момент (а момент этот действительно прекрасен) страх исчезает, точнее человек устает жить с ним, устает поклоняться Богу Страха, Богу Адского пламени и тогда он может сказать ему: - Вот я - человек. И я не боюсь тебя. Можешь сжечь меня на месте, можешь варить меня в котле миллион лет, но я больше не хочу (не могу) бояться. ты мне больше не нужен - я буду жить без тебя ! и здесь Бог тоже может промолчать, потому что слова человека обращены не к нему - Богу Истинному, а обращены к демону человека: Богу-страха, Богу адских мук.

И разачаровавшись в том, кого человек почитал Богом он зачастую отвергает Бога вообще. Сделав один шаг и избавившись от власти демона "Страха Ада", человек не делает 2го шага, шага к переосмыслению своего видения божественного - слишком глубокая рана. Уйдя от одного он не приходит к другому.

Cogitations poenam nemo patitur

А медитация безусловно христианину не противопоказана. (C) Лука а преломление это как в жертвоприношении, жертвы конечно едят, но поедание жертвы далеко не главное, так и в преломлении хлеба, главным является именно преломление, а не поедание, хотя есть надо.(С) sergei130 верование в то что ХРИСТОС являл БОГА лицом,телом, это есть богохульная мерзость (С) sergei130

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎