Желязны: Князь света 22-26 августа 2018

Уважаемые игроки и сочувствующие! Игра Желязны: Князь Света ОТМЕНЕНА.

Почему? Мы приняли взвешенное решение после того, как посчитали, что реально поимённо мы понимаем только про 30 игроков из минимум необходимых для полноценной игры 60-100 человек. Это разрозненные роли из разных царств и иерархий, для логичного взаимодействия которых не хватало ещё ровно столько же персонажей.Показать полностью. Несколько игроков предложили сделать небольшую кабинетку или павильонку. Мы отказались от этой идеи, поскольку наработанный материал неприменим к подобному формату и требовал фундаментальной переработки. Другими словами, такую игру пришлось бы всё равно делать с нуля. И мы решили пойти другим путём.

Что дальше? Мы, поняли, что наработки, которые были созданы за время мастерения, настолько масштабны и по-настоящему нам интересны, что мы не готовы их бросать просто так. К примеру, мы придумали модель, которая ещё ни разу нигде не применялась. В 2019 МГ Lucky Star делает “Овердрайв” – продолжение “Нейрономикона”. Поэтому уже в 2020 году мы, основные разработчики “Желязны: Князь света”, собираемся в обновлённом составе сделать полномасштабную игру либо по разным произведениям Желязны, либо по тому жанру, в котором он писал, а именно, космофентези.

Как так получилось? Анализируя ситуацию – почему именно нам не хватило игроков – мы пришли к простому выводу: в силу пожизнёвых причин у нас не хватило времени и ресурсов на PR проекта, мы не смогли рассказать нашим потенциальным игрокам про нашу игру, пустив всё возможное время на непосредственно разработку. Зная это и имея этот опыт, мы предлагаем встретиться в следующий раз на конвенте, куда мы непременно приедем общаться с вами.

Спасибо большое мастерам, оргам, консультантам и игрокам за вдохновение и деятельную помощь. Мы не прощаемся, а говорим “До свидания!”.

Встреча с игроками уже ЗАВТРА!

В субботу, 2 июня, с 17:00. Приезжайте в клуб Гарцующий Дредноут (Москва, м. Таганская, ул. Таганская д. 13 стр. 3), там – зал "Печка".

Показать полностью. Мы вас будем ждать и готовы ответить на все ваши вопросы про то, как будет устроена игра, какие будут правила, фракции, какая ожидается игра в какой локации, где и как расположен полигон и, конечно, на все ваши вопросы и пожелания по поводу ролей.

"Прабху, держись, не верю я, чтоб игроки не нашлись!"

Мы начинаем встречи с игроками! Ближайшая встреча пройдёт в клубе Гарцующий Дредноут (Москва, м. Таганская, ул. Таганская 13 стр. 3) в субботу, 2 июня с 17:00. Мы вас реально будем очень ждать! "Братуха, держись, не верю я, чтоб игроки не нашлись!"

Мы начинаем встречи с игроками! Ближайшая встреча пройдёт в клубе Гарцующий Дредноут (Москва, м. Таганская, ул. Таганская 13 стр. 3) в субботу, 2 июня с 17:00. Мы вас реально будем очень ждать! "Братуха, держись, не верю я, чтоб игроки не нашлись!"

Шестидесятые годы XX столетия отмечены в истории как время переоценки ценностей, которые поддерживались догмами науки и религии много веков. Как и все перемены такого рода, эти процессы имели самые разнообразные последствия для культуры и картины мира современного интеллектуала. Именно в это время зародилось понятие контркультуры.Показать полностью.

“Князь Света” - роман Роджера Желязны, изданный в 1967 году. Именно в январе `67 прошла акция протеста против запрета психоделиков под названием Human Be-In, ставшая прелюдией к эпохальному Лету Любви. Да, в это время в США многие вещества, изменяющие сознание, были общедоступны. Ибо их действие только начали изучать в научных кругах. Многие учёные стали полагать, что психоделический опыт и есть основа для религиозных мистический представлений. Особенно надо упомянуть в этой связи Станислава Грофа и Тимоти Лири. Их исследования были хорошо задокументированы и обладают научной достоверностью.

Западный мир был охвачен интересом к востоку и восточным практикам любого направления. Мы видим следы проникновения восточных методов расширения сознания в тот период буквально во всём: от музыки The Beatles до откровений Станислава Грофа, разработчика техники холотропного дыхания.

Надо отдать должное научной честности учёных, работавших с веществами. Тимоти Лири писал в предисловии к книге “Психоделический опыт. Руководство на основе “Тибетской книги мертвых” следующее: “Конечно, сам препарат не является причиной опыта трансценденции. Он действует просто как химический ключ: открывает сознание, освобождает нервную систему от привычных моделей и конструкций. Характер опыта почти полностью определяется окружением и установкой”.

Из этих слов мастера делают вывод, что открытость человека к самопознанию и изменениям – основа трансцендентного опыта. Мы полагаем, что практика ролевых игр как раз и может быть причиной нового опыта для человека без применения каких-либо других средств воздействия. Ролевой игрок отличается от “обычного” человека готовностью выйти за пределы своего привычного образа мыслей и устоявшейся картины мира, и представить себя нищим, королём или даже богом – что также является своего рода “расширением сознания”.

Также надо вспомнить такую концепцию, как трансгуманизм. В 1957 году, за 10 лет до написания романа “Князь света”, биолог-эволюционист Джулиан Хаксли возвращается к термину “трансгуманизм”: он представлял его как новую идеологию, “веру” для Человечества, входящего в новую волну научно-технической революции. Это явление отражено в романе Желязны в концепции Ракшасов. Эти существа описаны как энергетическая форма жизни, эволюционировавшая из обычной, биологической. Позднее, на протяжении XX и начала XXI века, к этой теме обращаются и другие фантасты и футурологи. Картина будущего, которую создают трансгуманисты, сильно отличается от привычного нам мира, и само понятие личности, “я-сознания”, подвергается кардинальному переосмыслению.

Роман Желязны «Князь света» привлекателен для нас тем, что в нём сюжетно отражено столкновение западной, остаточно-религиозной, в которой религия фигурирует как культурный шаблон, и восточной, подкреплённой опытом сохранившихся практик, концепций сознания.

Наша игра – о сознании, трансгуманизме, неотличимых от магии технологиях, власти, мифической Индии и столкновении религий и идеологий.