Ислом дини ниқоби остидаги террорчилик ҳаракатининг илдизлари… қаерда?

Ҳурматли оппонент Алихан! “Ўзбек тилининг изоҳли луғати”га қаранг! Кимса. Шайхнинг “Тафсири Ҳилол” 2 жуз, 78 -79 бетларда “Моида” сурасининг 54 оятидаги “Аллоҳнинг йўлида жиҳод қилурлар” жумласини : (кўчирма) “Аллоҳнинг динини, шариатини, иродасини ер юзида барқарор қилиш учун энг зарур нарса- Аллоҳнинг йўлида жиҳод қилишдир. Аллоҳнинг динини ер юзида барқарор этиш учун танлаб олинган кишилар шахсий мақсадлар йўлида эмас, фирқа, тоифа, қабилалари манфаати учун эмас, қандайдир тузум ёки “доҳийлар” йўлида эмас, балки фақат Аллоҳ йўлида жиҳод қиладилар. Улар ер юзида Аллоҳнинг дини қарор топиши, шариати жорий бўлиши, ҳукми юритилиши учун жиҳод қиладилар, лекин бу осон иш эмас. Аллоҳнинг йўлида жиҳод қилмоқчи бўлганларнинг йўлларида тўсиқлар кўп. Энг катта тўсиқлардан бири- ўз нафсларидир. Нафсий тўсиқларларининг бошида турли мулоҳазалар, баҳоналар туради. Жумладан, одамлар (яъни ота-оналар, қариндош, қўшнилар демоқчи. М.Қ.) нима дер экан. Маломат қилишмасмикин, деган хаёллар ўтади. Аммо, бу хаёлларга берилмаслик керак. ( яъни ота онангнинг ҳам қўлоқ солма, демоқда шайх .М.Қ) Чунки, Аллоҳ Ўз динини ер юзида барқарор этишга ихтиёр қилган бандаларини таърифлаётганда “ва маломатчиларнинг маломатидан қўрқмаслар”,-деган кишининг бу фатволарини ўта экстремистик даъват эканлигини билан тажрибасиз ёшларимизни огоҳлантирсам , шайхни обрусизлантирган, қоралаган бўламанми ? Моида сураси, 66 оятни шарҳлаб “ … Шу тариқа насроний черковининг айби билан янги тузум дунёга келди. Дин дунёдан, давлат диндан ва мактаб черковдан ажратилди. Ҳозирги кунда ўша бузуқ инқилобни амалга оширганларнинг меросхўрлари дунёни сўраб турибдилар, шу боисдан ҳам ўзларининг бу фасод фалсафаларини ҳамма динларга, ҳамма халқларга сингдирмоқдалар. Кўрсатмаларига юрмаганларни турли тайзиқлар остига олиб, ҳатто куч ишлатиб бўлса ҳам сиёсатларини ўтказмоқчилар. Холбуки, Исломда бу тушунча умуман йўқ, бўлиши мумкин эмас ҳам эмас. Исломда дин билан дунё, давлат билан шариат, мактаб билан масжид орасида фарқ йўқ. Ҳаммаси бир мужассам тана ҳисобланади…” … “Исломда ҳафтада бир марта ёки йилда бир бора масжидга кириб қўйиб, ўзини мусулмон санаб, қолган вақтларда мактабда, илмий даргоҳларда бошқа фалсафа ва мафкураларнинг ҳукмига буйсуниш йўқ. Масжид илм даргоҳи ҳамдир, илм даргоҳлари эса, масжиддир” – (кўчирма тамом) дейди. Шайхнинг бундай алжирашини кўрсатган журналист ислом душмани бўладими? Ўзи сизда инсоф, виждон деган нарса борми ?

Хурматли Мирекуб Кобилов, авваломбор, сиз журналист сифатида адабий тасвир (кимсасиз сахро) ва кишига караб килинаетган мурожаатни фаркига етсангиз керак. Качонки, бирон динга еки диний окимга, кайсидир сиесатга карши харакат бошланганда, ташвикот чиройли шиорлар никоби остида олиб борилади. Шиалар ташвикотида кулланиладиган усуллар: шиалар Оллох пайгамбарининг якин ердамчилари булган Абу Бакр ас-Сиддик (Р.О.), Умар ибн Хаттаб(Р.О), Усмон ибн Аффон (Р.О.)ларни, Пайгамбаримизнинг завжалари Оиша онамизни емон куришиб, лаьнатлашади. Шунинг учун, ташвикот бошланганда, биринчи уринда мана шу уч халифни ва Оиша онамизни коралашади, уларга маломат тоши отилади, одамлар кузина емон курсатишга харакат килинади. Кейинги этап, сунний дунесининг атокли уломалари ва уша мулжалга олинган территориядаги кузга куринган, халк ичида хурматга эга булган обрули замоновий улома-олимлар беобруй килинади. Бизни шароитимизда Мухаммад Солих Мухаммад Юсуфдир. Мана шунинг учун сизга, барака топкур, тухтатинг бу коралашларни—дейилса, сиз хар хил чиройли никоб билан, уз билганингиздан колмайсиз. Сиз мени “эсимга келган фиркларни” езишимда айблайсиз. Сиз, узи езган маколангизни укиб кургансизми?. Маколангизда сунний окимни емонлаш учун темага тугри келадими, йукми, топилган китоблардан лавхалар келтириб ташлагансиз. Хаттоки, Курьонга зид нарсаларни хам. Кайси мусулмон олим гайридинларнинг китобидан хадис келтиради?. Шиаларнинг олими Мухаммад Тажани ас-Самаси хам узининг “Ведомый по пути” деб номлаган китобида сунний акидага карши бир канчагина “хадисларни” узи уйлаб топиб езган. Христианлар билан сухбат олиб бориш менимча, гунох эмас, мени узим хам “еванглистлар” окими, “баптистлар” окими, “Свидетели Иогова” окимлари пасторлари билан бир неча бор сухбатлашганман. Асосийси, кандай хулоса чикара олишингизда. Сиз шиалар халифаларни каралашмайди,лаьнатлашмай–дейишингиз мумкин албатта. Умар ибн Ал-Хаттабни котили Абу Луьлуьа Фейрез Ал-Мажусий кабри устига мавзолий куришиб Бобо Шужаи ад-дин, яьни динимиз ботири деб аташига ва Ийд Бобо Шужаи ад-дин (Умар ибн Хаттабни(Р.О) котили шарафига утказиладиган байрам)га нима дейсиз?. Балки, шиа акидасини таргиб килаетганингиздан тонарсиз, лекин, факат нодон кишигина ишонишиши мумкин. Сиз, мени сизга “Пайгарбарни ердамчиларини каралашга тухмат килишда” айблабсиз, хурматли ЭКСПЕРТ маколаларингизни кайтадан укиб чикинг. Бизнинг узбек ва тожиклар орасида кизик характер бор, еш бола иштонига “иии” килиб куйганда, нега бундай килдинг-деб сурашса, мен эмас деб, бошкани курсатиши мумкин. Вояга етган кишилар бирон номаькул иш килиб куйишса, дагдага билан сурашганда, “улай агар, мен бу ишни килмадим”-дейишади, жойи келса, онасини хам кушиб касам ичишади. Зероки, халкимизда “бошинга килич келса хам, тугри гапир”–деган макол бор, колаверса, ислом хам елгон гапиришни коралайди. Мархум М.С.М.Юни бир неча маколаларингизда, журналистлар ва езувчиларга тухмат килди–деб езгансиз, хаттоки сайт мухарририга мурожаат килгансиз. Каерда курдингиз тухматни?. Нима исломга зарар келтираетган журналист ва езувчилар камми?. Совет даврида бир канча журналист ва езувчилар “дин афюндир” —темасида макола ва шеьрлар битишган. Сизни уша “такфирчи”лардан нима фаркингиз бор?, улар очикчасига кофирликда айблашса, сиз зимдан тиг тикишга харакат киласиз. Бирорта дин буйича эксперт булиш учун, Курьонни тахлил килиб, илмий макола езиш учун махсус маьлумотлик булиш кнрак. Маьзур тутасизу, сиз каерни, кайси укув юртини битиргансиз, олимлик даражангиз канака?. Агар, хар бир киши динни тахлил килишга утиб олса, динни роса узгартириб юборади-ку. Шунингдек, журналистлар хам беш йиллаб тер тукиб укишади. Агар ислом динини чукуррок ургансангиз, исломни кабул килган кул, кулликдан озодлик килинади. Эьтибор берган булсангиз, асримизни 7-асрида. У пайтда куп халклар ифтидоий шароитда яшашган. Хурматли автор, сизга маслахат, килдан кийик ахтарманг, шиа акидаларини Узбекистонга ташвикот килманг, Узбекистан сунний давлат. Бу ташвикот кейинчалик анча проблема тугдириши мумкин, уммани бир-бирига гич-гичламанг. Ешларни терроризмдан кайтариш никоб остида килаетган ишларингиз четдан яккол куриниб турибди.

Алихан! Сталиннинг лақаби Коба бўлган, Зоргеники Рамзай, Стивенсон, Япончик ҳам ҳайвонларнинг эмас, конкрет шахсларнинг –авторитетларнинг лақаби. Сиз ўз ҳақиқий номингизни яширгансиз. Кимса сўзи салбий маънога эга эмас. Мас. Кимсасиз саҳро. Ҳар ким ўз савиясига яраша … деган гапингизга қўшиламан. Мен ҳар бир ёзган сўзим учун жавоб бериш масъулиятини ҳисобга олиб15 йил давомида 15 та мақола ёздим. Шулардан 7 таси “Дунё ўзбекларида” босилди. Сиз эсингизга нима келса, шуни қалаштириб ташлай берар экансиз. Шайх журналистлар, олимлар ислом душмани деб тўҳмат қилган бўлса, сиз мени Аллоҳнинг ёрдамчиларини қоралагансан, деб тўҳмат қилибсиз. Ҳаётий тажрибасиз ёшларимизнинг бузғунчи тўдаларга қўшилиб кетишишининг асл сабаби уларни етмиш йил диндан мосуво бўлганликларида эмас. Ислом дини Қуръондан бир икки пора ёд олиб қироат билан тиловот қилиш ёки беш олтита ҳадис айтиб омийларни лақиллатишдан иборат эмас. Бу ишни ҳар қандай ўртача қобилиятли артист ҳам уддалай олади. Мен бугунги зукко ёшларимиз ислом динининг тарихини ва фалсафасини ҳам яхши билишлари керак . Буюк саҳобалардан бири саналган Талҳа кофирлар билан бўлган жиҳодда эмас, исломни 8 ёшида қабул қилган ва 25 йил пайғамбарнинг ёрдамчиси бўлган ҳазрати Али билан бўлган жангда ҳалок бўлганини билишлари керак. Мақоламда келтирилган барча кўчирмалар расмий чоп этилган сунний китоблардан олинган, китоб номи ва бетини кўрсатилган. Мақола мавзусига мутлақо алоқаси йўқ гапларни тиқиштириб ўзингизни билимдон қилиб кўрсатмоқчи бўлибсиз. Мен Шильтенбергердан келтирилган кўчирмада Пайғамбаримизга ва ислом динига чуқур ҳурмат кўрсатилган. У мусулмонларни “язычники” деб ўз черковининг талабларига амал қилган. Худди Беруний “ер ҳўкизнинг шохида турибди” деб ҳисоблайдиган мусулмон уламоларини чалғитиш учун, “ҳиндларнинг фикрига қараганда гуёки ер шар шаклида эмиш” деганидек. “Мархум М.С.М.Дни асарларидан лавхалар келтириб, у кишини айбламокчи буласиз” дебсиз. Айтингчи,нега шайх МСМЮ Аллоҳнинг “Динда мажбур қилиш йўқ” деган ғоятда гўзал оятини “Кишилар орасида “Динга мажбур қилиш йўқ” ояти каримаси билан жиҳодни бир-бирига зид, деб ўйлаб, ушбу ояти карима насҳ бўлган, амали бекор қилинган, дейдиганлари ҳам бор. (Мен ҳам шундай деб ўйлайман. М.Қ.) Аммо, аслини олганда, ундай эмас. Жиҳод – Аллоҳнинг динига даъват қилиш учун бўлган ҳаракат…” , деган ғоятда радикал, экстремистик ғояни тарғиб қилиши мумкину, мен унга жавоб қайтаришим мумкин эмас? “Айникса, дузах азоблари хакидаги фикрларини қайси диний манбадан олгансиз ?. Хатто баьзида Курьон оятларини хам рад килишга харакат киласиз.. Хайнахой,хаетигизда христианларни евангелист окими вакиллари билан сухбатда эшитгансиз” деб шўрапушлик қилибсиз. Мақоламни қайта ўқинг. Мен буюк ватандошимиз, шайхул раис Ибн Синонинг бундан минг йил илгари хос кишиларга мўлжаллаб ёзган китобидаги илғор фикри ва уни тасдиқловчи ҳадис билан шайх МСМЮнинг радикал ислом дунёсида чоп этилган китобларидан кўчириб олинган фикрларини таққослаганман. Хулоса чиқариш ёшларнинг илм савиясига боғлиқ. 15-20 йилдан кейин тарихий ва мантиқий зарурият туфайли Ислом дини ислоҳ қилувчилар чиқади. Худди ўтган асрнинг 70 йилларида “Қуръон” ва ҳадисларда тақиқланмаган “қуллик” расман тақиқлангани сингари “Жиҳод” ҳам расман тақиқланади, ҳохлаган мусулмонга ўз намозини ўзи тушунмайдиган араб тилида эмас, она тилида ўқишга рухсат берилади.” Facebook Мирякуб Кобилов» га кирсангиз «Жаҳолат жарлиги…” туркумидаги мақолаларимни топасиз.

Мухтарам автор лакаб хайвонларга берилади, уз оппонентни “кимса” деб аташ хурматсизлик саналади. Албатта, бу ерда хар ким уз маьновий савияси оркали мурожаат килади. Мен сиз езган маколаларга шарх езишим, сизнинг маколаларингизда Оллохнинг Пайгамбари ердамчиларини коралаб утганингиз сабаб булган. Шунда мен сизга Пайгамбаримиз (С.А.В)ни айтган гапларидан хадис келтирганман-“Менинг ердамчиларимга маломат тошини отманг, агарда кайси бирингиз Ухуд тоги катталиги катори олтин ва кумушлардан садака берсангизлар хам, уларнинг тирнок каби берган садакасига тенг була олмайди”– деган, яна Оллохнинг Пайгамбари завжалари (хотинлари) хакида емон гапириш бизга таькикланганлигини эслатиб утган эдим. Мен хадисни русчасини езганман, узбекчада таржимада хатога йул куйган булишим мумкин. Хар бир мусулмон бу хадисни укигандан сунг, Оллохдан куркиши сабабли бу ишдан бог тортади, сиз эса аксинча. Сиз ешларни кузини очаман, ургатаман- дейсиз, нимага ургатасиз?, Сахоба ва Ансарларни емонлашгами, хадисларга хурматсизлик билан карашгами?. Ха, ислом тарихида жуда катта фожиа булган, фитна туфайли умма иккига булиниб кетган. Фитна гувохларининг купи тарафгарчилик туфайли биреклама гувохлик беришган. Ким айбдорлигини елгиз Оллох билади. Хозирда матбуот инсонлар онгини узгартиришда жуда сухим роль уйнайди. Геббельсни матбуот роли хакидаги гапларини билсангиз керак. Якин Шаркда хунрезликлар кетаетган пайтда суннийлар ва шиялар уртасидаги низо- адоватларни кутариб чикиб, эски ярага туз сепишдан нима максад?. Еки ешларга уша низо-адоватларни шунчаки эслатиб куймокчимисиз?. Якин Шаркдаги уруш суннийлар ва шиялар уртасидаги урушга айлантирилмокда. Мисол тарикасида Эрон Исломий Революциясини Химоя Корпуси (Корпус Стражей Исламской Революции (КСИР)) кумондони генерал Хусейн Саломий якинда Эрон Респуликаси Янгиликлар Агентлигига берган интервьюсида “Халаб (Алеппа) устидан галаба Бахрейнни озод килишга йул очади” деган. Кимдан Бахрейнни озод килишмокчи?. Яна “Омон халки кониктирилади, Масул ахолиси эса “галаба таьмини тортиб куради””– ута цинизм билан уша гапларни айтган. Маьлумки, Масул ахолиси суннийлар. Ирок президенти Фауд Масум уз фармони билан “Хашд аш-Шалби” шиялар каллакесар бандасини Ирок Куролли Кучлари таркибига киритди. Бу банда Ирокни америкаликлар босиб олганидан фойдаланиб, сунний халкларни киришни бошлаб юборган. Бу банда хунрезлиги хакида сунний ахолидан ташкари, Бутан дуне инсон хакларини химия килиш комитетлари, тан олинган Ирок Курдистони хукумати, Туркия хукумати айтиб утган. Сизнинг езган маколаларингиздан яккол куриниб турибдики, сиз шия окими акидаларини Узбекистан ешлари орасида таргиб килмокдасиз. Албатта, сизга эргашувчилар топилади, хаттоки сатанизмни хам ишкибозлари куп. Лекин 15-20 йилдан сунг сиз сепган уруг купайиб, сиз езган маколаларингиз таьсирида суннийлар билан жанжал чикса, нима дейсиз?. Албатта, уларнинг оркасида суянчик сифатида Эрон туради. Йемендаги кузголончи хуситларни Эрон уз канотига олганидан хабарингиз булса керак. Унда Узбекистан Сирияга айланиши мумкин. Ешлингиз улуг экан, Оллох умрингизни узок килсин, сиз шия ва суннийларни гиж-гижламай, улар уртасида тотувлик урнатишга харакат килсангиз яхши булар эди. Бу фитна тарихини эслаш оркали мана 10 асрдан ортик вактда шия ва суннийлар адоватлашиб келишмокда, демак хозирча бу фитна тарихига тегиниш жоиз эмас. Маьзур тутасизу, макола езганингизда айникса, Иоганн Шультбергер каби инсонларнинг китобида езилган нарсаларни хадис ва башорат сифатида укувчиларга такдим этманг. Мен хам у кишини эсдалигини укиб чикканман,факат рус манбаларидан. Биласизми нима учун тарихчилар далил сифатида у кишини асарига юзланишмайди?. Чунки, у анчагина тарихий хатоларга йул куйган. Мусулмонларни “язычники”-деб тарифлаган одамни асаридан олинган хадис ва башорат тугри булишига кафолат бера оласизми?. Мархум М.С.М.Дни асарларидан лавхалар келтириб, у кишини айбламокчи буласиз. Хатто баьзида Курьон оятларини хам рад килишга харакат киласиз. Айникса, дузах азоблари хакидаги фикрларингизга койил. Кайси диний манбадан олгансиз бу илмни?.Хайнахой,хаетигизда христианларни евангелист окими вакиллари билан сухбатда эшитгансиз. Уларнинг миссионерлари Урта Осиеда жадал таргибот ишларини олиб боришмокда, шунингдек “баптистлар” хам. Улар “Худо уз болаларини яхши куради, биз эса Худонинг болаларимиз, биз гунох килсак хам бизларни дузахда кийнамайди”—деб даьво килишади. Илм-фанни ривожланмаганлиги сабаби оддий, буни тушуниш учун велосипед ихтиро килгандек кийналиш шарт эмас. Урта асрлардан бошлаб, одамлар уз манфаатини жамият манфаатидан устун куришни маькул куриб колишди.Султон ва амирлар маишат боткогига ботишди, уломолар узларига маькул социаль тоифалар тузиб олишиб, оддий халкни иложи борича арабча манбалардан узокрок тутишга харакат килишган. Шунинг оркасидан, оддий халк дуа укишни амаллаб урганиб олган такдирда хам маьносини тушунишмаган. Узини олим деб санаган кишилар эса, шогирди агар бирон нарсани уйлаб топса, шогирдини усишига йул куймасликка харакат килишган. Чунки уша устозни гурурига каттик теккан, колаверса шогирдига нисбатан эл олдида мавкие пасайиши мумкин, даромади камайиши мумкин. Шоирларнинг купчилиги мактовномалар езишиб, хукмдорни кетига пахта куйишиб, беш-олти танга ва чопон мукофат олишиб, хурсанд булиб юришаверишган. Совет даврида эса, Россияда или бериш тартиб бизникидан фарк Пилар эди. Агар Россиядаги мактабларнинг 9-10 синфлари физика дарсида радио ясаш топширик олса, бизнинг мактабларда аранг формулами едлатишар эди. Хаттоки физика укитувчиларини узлари хам радио ясашни билишмас эди.Россияда планерлар кружоги, радио кружоклари ва хакозолар авж олган булса, бизларда мол-куй, пахтада ишлаш ривожланган эди. Бу нарсалар асосий сабабларнинг бир мисколи. Масалан, нега узбеклар, тожиклардан альпинистлар йук хисоб. Зероки альпинистлар ишидан Россияда хам харбий максадда, хам илмий максадда фойдаланишади. Сабаби, альпинист уй-жойни ташлаб тогу-тошларга чикиб кетиши керак, бизга эса иссиккина, мойлигина иш жойи керак. 9-12 асрларда мусулмонлар жахон кезишган, Ал-Масудий, Ибн Фидлан ва купгина олимлар анчагина эсдаликлар колдиришган. Ешларни радикал окимларга утиб кетишини сабаблари диний ва сиесий саводсизликда, деб уйлайман. Инсон хамма вакт кандайдир идиологияга мухтож. Совет идеологияси таьсирида одамлар урушда узини танк тагига ташлашган, кейинрок чулни, нокаратупрок жойларни узлаштириш, БАМни куриш учун уй-жойларини ташлашиб кетишган. Совет мафкураси инкирозга учрагандан сунг, од кунглдаги бушликни кимдир дин билан, кимдир “воровская идея” билан, кимдир бойлик оттириш хирси билан тулдира бошлади. Совет мафкураси динга нисбатан карши турар эди, один такикланган эди. Одамлар диний саводсиз эдилар. Мана шунда такфиризм каби окимлар кириб келди. Агарда, ушанда одамлар диний саводхон булганларида, такфиризм бундай осонлик билан одамлар дилига жой топа олмасди. Сиесий саводсизлиги бу радикал окимлар каерда пайдо булди, у окимлардан ким, нима максадда фойдаланмокда, ким маблаг билан таьминламокда?- деган саволлар хеч кимни хаелига келмагани. Бизни узбеклар хали хам Якин Шаркдаги туполонни ким, нима максадда бошлагани хакида уйлаб хам куришмайди. Вахоланки, бу тупалон Урта Осиега хам кучиши мумкин. Ешларимизга мана шу нарсаларни тушунтириш керак, радикал-экстримист булиб кетмаслиги учун. Агар узингизни мусулмон хисобласангиз, Урта Осиега окиб келаетган христиан миссионерлари билан каламингиз оркали курашинг.