"Великолепный век". Персонажи - 2.
· Шехзаде Мустафа. В сериале Мустафа был, ну, просто воплощением чести и достоинства правящей семьи Османской империи. Честный, открытый, практически не строивший козней, пользовавшийся авторитетом среди янычар, не раз спасающий своих братьев, старающийся уважать Хюррем-султан, несмотря на наветы его матери против неё и её детей. Не знаю, насколько сильно его любили по сериалу Михримах и Селим, но особенно его выделяли Джихангир и Баязид. Мустафа был настоящий воин. Янычары его уважали, а так же уважал народ Манисы и Анатолии. Я не знаю, каким Мустафа был на самом деле, но судя потому, что и молочный брат Сулеймана, Ташлыджалы Яхья, и наложница из гарема и даже единокровный брат Селим написали на смерть Мустафы проникновенный стихи, доля истины в сериальном образе шехзаде есть. Сериальный Мустафа – это какой-то невероятный человек, от которого исходит сила и мощь, спокойствие и уверенность. Уверенность в том, что ты можешь спокойно поворачиваться к нему спиной. Он не казнил Бали Бея, несмотря на упорство Махидевран (Бей покусился на будущую невесту Мустафы), он несколько раз спасал братьев из беды. На него не могла надышаться мать, а Джихангир просто боготворил. Практически все сцены с Мустафой – это нечто невероятное. (Но есть такие в паблике, которые считают, что Мустафа кретин и у него плохие методы. Мол, обманом сразил несчастного Мехмеда в поединке, когда понял, что тот его побеждает.) Особенно горечь вызывают последние сцены, где Мустафа вытащил сына из болота, едва не погиб сам, если бы не Ташлыджалы и янычары, но ты-то знаешь, что всё это бесполезно – смерть его неминуема. Я не могу спокойно смотреть любые сцены с Мустафой, особенно когда знаешь, чем всё закончится. Даже когда тучи сгустились над его головой, он, тем не менее, по просьбе Хюррем спас Селима от янычар, но не казнил их за попытку нападения на шехзаде. Зато это сделал Сулейман. Полагаю, Сул ни разу не ударил того, кто мог покушаться на Мустафу. А вот за Селима – это пожалуйста. За него мы голову яги янычар срубим. Причём срубим саблей старшего сына, который должен был казнить непокорного главу янычар, но из каких-то соображений этого не сделал. Ясное дело, заговорщик! Преданность и любовь Мустафы к отцу просто поражает. Несмотря на подозрения и холодность отца в последние месяцы перед казнью, Мустафа всё равно спасает его от убийц, хотя мать слёзно умоляла оставить всё как есть. Но Мустафа не смог бы жить с тем, что не спас его. В сериале как могли, тянули момент с казнью Мустафы. Придумывали кучу покушений, в том числе отравленный кафтан и наёмный убийца, от стрелы которого Мустафу заслонила одна из наложниц. Но тот час всё равно настал. Красиво придумали: белое одеяние Мустафы словно символизируют чистоту его помыслов в отношении султана – он не виновен. Мустафа знал, что отец может его казнить, но всё равно поехал к нему в лагерь, написав при этом письмо и спрятав его в кафтане, которое потом и нашёл Сулейман. Сцена, где султан держит на руках своего мёртвого первенца, очень похожа на сюжет картины Репина «Иван Грозный убивает своего сына» (насчёт последнего большие сомнение у серьёзных историков). Думаю письмо Мустафы, найденное в кафтане, сильно добило Сулеймана. Он понял, что велел казнить невиновного, но сделанного не воротишь. Ситуацию усугубляли недовольный ропот янычар за стенами шатра и горестные крики Джихангира, сбежавшего от Селима. Когда палачи вынесли тело Мустафы, янычары выразили ему всё уважение, которое могли, почти устроили бунт, вынудили Рустема-пашу уехать в Стамбул. Полагаю, не только Селим пришёл в ужас, увидев тело брата, но и Рустем-паша понял, что он больше не жилец. Правда, замаливать грехи всех участников пришлось одному Селиму. Став султаном, Селим построил тюрбэ, мечеть и развел сад в память о старшем брате, назначил пенсию Махидевран Гюльбахар. Пока был жив Баязид и была возможность (по сериалу), он тоже что-то расследовал о тех обстоятельствах, приведших к смерти Мустафы. Один из османских историков XVI века, Мустафа Али (1541 – 1600) открыто винил в смерти старшего шехзаде «козни женщин и нечестивого зятя». В сериале сестра Мустафы Михримах, которая поначалу согласилась помочь, скажем так, преуменьшить влияние единокровного старшего брата в стране, начала понимать, что султан вполне может казнить сына и хотела дать задний ход. Хюррем не позволила. Однако, «семейный юродивый» Джихангир (это любя, в России к юродивым прислушивались цари и их высказывания ценились народом) открыто обвинил мать и сестру в заговоре против Мустафы. Полагаю, Хюррем ревновала сына к пасынку. Ревновал и Селим. Для Джихангира Мустафа был самым главным из всех, что чрезвычайно злило фанатов Хюррем и Селима. Они считают, что Джихангир не имел права на такую любовь к старшему брату. Михримах старалась быть посередине. Мое мнение таково: казнь Мустафы, смерть Джихангира от тоски по брату и казнь Мехмета, сына Мустафы, выдернула клин, что служил сдерживающим фактором вражды между остальными членами семьи. А кто у нас остался? Селим и Баязид. И Михримах между ними.