великая женщина - Самое интересное в блогах

Клеопатра - одна из самых знаменитых женщин правителей в истории

Клеопатра VII Теа Филопатор

(2 ноября, 69 г. до н.э. - 12 августа, 30 г. до н.э.) (39 лет)

Уникальное отличие : Самая известная царица Древнего Египта всех времен; первый правитель династии, выучивший египетский язык; последний фараон Египта.

Цитаты : 1. Теперь я могу делать одно из трёх: делать то, что хочу, делать то, что должна, или ничего не делать, а просто сидеть и думать. …2. Мужчины — не Боги… Им не нужны наши души. 3. Я могу заставить любого мужчину просто не увидеть форму моего носа и подбородка при первой же встрече. А после ночи со мной он до конца жизни будет считать Клеопатру красивейшей из женщин. 4. Мы приветствуем все странные и ужасные события, но комфортные презираем.

Читать больше: Клеопатра

We Love You Madonna

Великие мысли,великой женщины

ФаинА РаневскаЯ

Всем известно, что Фаина Раневская была совершенно удивительным человеком. Читаем некоторые из её высказываний, ставших афоризмами, и не перестаём удивляться мудрости и искромётному юмору этой женщины.

Ни для кого не секрет, что Фаина Георгиевна любила крепко выражаться, поэтому несколько её цитат можно смело отнести к разряду censored:

1 Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на диеты, жадных мужчин и плохое настроение.

2 Не можете никак понять, нравится ли вам молодой человек? Проведите с ним вечер. Вернувшись домой - разденьтесь. Подбросьте трусы к потолку. Прилипли? Значит нравится.

3 Многие жалуются на свою внешность, и никто - на мозги

Олицетворение стойкости Ленинграда - Ольга Берггольц (1910- 1975)

Тихий голос Ольги Берггольц стал голосом долгожданного друга в застывших и темных блокадных ленинградских домах, стал голосом самого Ленинграда. Это превращение показалось едва ли не чудом: из автора мало кому известных детских книжек и стихов, про которые говорилось \"это мило, славно, приятно - не больше\", Ольга Берггольц в одночасье вдруг стала поэтом, олицетворяющим стойкость Ленинграда.

Ольга Берггольц прошла через все испытания, которые посылал советскому человеку ХХ век. Эта красивая хрупкая женщина и поэт - язык не поворачивается назвать ее поэтессой - вынесла столько, сколько не под силу иному крепкому мужику. Но не сломалась и не сдалась.

В 1938 году ее, беременную, арестовали по обвинению в подготовке покушения на товарища Жданова. Пытали, требовали выдать несуществующих сообщников. Она не назвала ни одного имени, себя виновной не признала, в тюремной больнице родила мертвого ребенка.

Еще до ареста одна за другой умерли в младенчестве две ее дочери. Больше детей у Ольги Берггольц не было.

Хатшепсут - женщина и фараон

женщина и фараон,

период её правления, с 1505 по 1483 годы до н.э.

Древнеегипетская царица Хатшепсут, чье имя означает «первая среди благородных», была дочерью фараона Тутмеса I из XVIII династии и царицы Яхмес. Период её правления, с 1505 по 1483 годы до н.э., - это самое блестящее время, когда Египет переступает свои пределы и покоряет цивилизации Нубии и Азии до берегов Ефрата.

Хатшепсут – одна из первых женщин на престоле. Она стала женой фараона Тутмеса II, который царствовал недолго. Он умирает, оставив наследника – мальчика Тутмеса III, рожденного, очевидно, женщиной нецарского рода. Так как ребенок был ещё слишком мал, Хатшепсут возлагает на себя обязанности регента.

Но стране нужен Владыка. Тот, кто будет посредником между миром богов и миром людей, кто будет отвечать за процветание Египта, за существование порядка и соблюдение божественного закона. А пока фараона нет - в стране будет царить хаос. И Хатшепсут становится фараоном, царем Верхнего и Нижнего Египта. Отныне в скульптуре и на рельефах она изображается в мужской одежде и со всеми атрибутами царской власти.

Военным успехам своих предшественников фараон Хатшепсут, мудрый политик и дипломат, противопоставила мирное правление. Не так давно Египет освободился от ига варваров и все еще залечивал нанесенные ими раны. И все свои усилия Хатшепсут вложила в возрождение Египта, возрождение великой страны. Чтобы боги могли жить на земле и давать процветание и благополучие Египту, по всей стране восстанавливались разрушенные и пришедшие в упадок святилища, закладывались новые и новые храмы.

«…Правление женщины-фараона Хатшепсут по количеству проведенных ею благих реформ превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым правлением подготовила победы Тутмеса III» (Письмо Е.И. Рерих от 09.08.37г.)

Фараон Хатшепсут правила Египтом более двадцати лет и была великой и мудрой царицей – обновительницей традиций, просветительницей и созидательницей храмов. Она содействовала товарному обмену между государствами и отправила первую большую экспедицию – флотилию кораблей в страну Пунт, или, как ее называли, страну Благовоний. В память об успешном ее завершении около Фив, столицы Египта, был построен храм, украшенный колоннадами.

В настенных рисунках храма отражена сцена благополучного возвращения флота на родину, тяжело груженного чудесами страны Пунт: благовонным деревом, мирровой смолой и живыми мирровыми деревьями, черным деревом и слоновой костью, серебром и золотом, шкурами пантер. Ничего подобного не привозилось ещё в Египет. Значительная часть этих богатств была отдана храму бога Амона – бога мудрости, одного из великих богов Египта, жрецами которого служили лишь посвященные или иерофанты.

Храм в Дейр-эль-Бахри, прославивший имя царицы Хатшепсут, египтяне называли Джессер Джессеру, «священнейший из священных». На широких террасах и вдоль наружного фасада были посажены благовонные деревья. Прекрасен был этот храм с его тремя террасами и благоухающими «садами Амона».

После смерти Тутмеса II правой рукой Хатшепсут стал Сененмут – зодчий и фаворит царицы. Он руководил всеми строительными работами в Дейр-эль-Бахри, Карнаке и Луксоре, воплощая замыслы своей повелительницы в жизнь. Благодаря его мастерству и творческому гению создателя прекрасных архитектурных ансамблей, имя царицы вошло в историю как имя жрицы храмового строительства. Существует мнение, что после посвящения в храме бога Амона Сененмут получил второе имя – Мемес.

«Хатшепсут и Мемес были учениками Иерофанта и оба покинули свое царство, чтобы отправиться к нему за знаниями; совсем не так, как учит история, - что они были враждебны друг другу и из-за этого расстались. В действительности же они были очень преданны друг другу и работали в полной гармонии» (З. Фосдик «Мои Учителя»).

Из истории Древнего Египта известно, что в гробницах Хатшепсут и Сененмута не было обнаружено их останков. «Именно имеются пустые гробницы, - пишет Е.Рерих. – Ибо при окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося среди людей, чтобы присоединиться к Твердыне в физическом теле, часто происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после погребения, ибо оно находилось в состоянии как бы летаргии» (Письмо Е.И. Рерих от 02.09.37г.).

«Можно привести некоторые исторические примеры, как выдающиеся люди бесследно исчезали. Те же, которые не могли по разным причинам скрыться, те как бы умирали, приказывая плотно закрыть себя и густо засыпать цветами. В ночное время приходили неизвестные и совершали обмен, уезжая с мнимоумершим. Указать можно на случай в Азии, Египте, Греции, когда события требовали такого превращения. … Пустые гробницы и таинственные сожжения могут напомнить о многом неизвестном для обывателя» (Сердце, § 565).

Очевидно, будучи предупрежденными высшими силами о кознях Тутмеса III, царица-фараон и зодчий оставили свое царство, чтобы не стать жертвами кровавой расправы. После ухода царицы по приказу Тутмеса III, взошедшего на престол, в храме Дейр-эль-Бахри все надписи и барельефы с изображением Хатшепсут были разбиты, имя царицы изъяли из хроник, но, несмотря на это, оно все же дошло до нашего времени.

«Среди множества славных имен Египта народ не забывает память славной Хатшепсут, обновительницы традиций, насадительницы просвещения и созидательницы. Среди тысячелетних сменявшихся династий народ умеет взять неоспоримое по достоинству имя и, когда нужно, обратиться к нему как к реликвии всеобновляющей и укрепляющей» (Н. Рерих «Душа народов»).

Нефертити

Нефертити Царица, конец 15 - начало 14 вв. до н.э.

Нефертити - древнеегипетская царица, жившая в конце 15 - начале 14 вв. до н.э. Без всякого сомнения ее можно назвать одной из самых известных женщин древности. Именно ее образ воплотил в себе идеалы женственности, царственности и необычайного величия, победившие тысячелетия. В течение долгого времени египтологи предполагали, что Нефертити не была египтянкой, хотя ее имя переводится как "Пришедшая красавица", исконно египетское. Однако сегодня известно, что родителями ее были египтяне: вельможа Эйе и его супруга, приходившиеся родственниками царицы Тейе и происходили из среды провинциального жречества, из города Коптоса. Тии в официальных надписях именовалась всего лишь "кормилицей Нефертити, великой супруги царя", тогда как Мутноджемет, сестра Нефертити, имевшая статус придворной дамы, открыто называла Тии матерью.

Красавица Нефертити стала супругой царя Аменхотепа 1V еще при жизни его родителей - фараона-солнце Аменхотепа Ш и "великой царской супруги". Неординарный ум, властность, мудрость Нефертити стала "притчей во языцех" на всем древнем Востоке.К одному из праздников Аменхотеп Ш подарил супруге поистине царский подарок: потрясающую своей красотой и богатством летнюю резиденцию - дворец Малькатта, рядом с которым находилось естественное озеро, засаженное лотосами, с ладьей для прогулок царицы. Вместе со своим супругом Нефертити правила Египтом около 20 лет. Те самые два десятилетия ознаменовались небывалой для древневосточной культуры религиозной революцией, поколебавшей устои древнеегипетской сакральной традиции и оставившей очень неоднозначный след в истории страны. На смену культам богов предков волей царственной четы пришел новый государственный культ Атона - животворящего солнечного бога. Однако нужно заметить, что египетская религия не становилась монотеистической, культы, связанные с другими богами сохранялись. В связи с этим Аменхотеп сменил имя на Эхнатона, а Нефертити стали называть - Нефернеферуатон ("Прекрасны совершенства солнечного диска"). Нефертити играла большую роль в событиях того времени, т.к. являлась живым воплощением животворящей силы солнца, дарующего жизнь. В Гемпаатоне и Хутбенбене - больших храмах бога Атона ей возносили молитвы, ни одно из храмовых действ не могло происходить без нее - залога плодородия и процветания всей страны. Считается, что Нефертити и Эхнатон, во преки обычаям, сочетались по большой любви. И 12 лет их семейной идиллии ничто не нарушало. Нефертити родила мужу 6 дочерей, но фараону нужен был наследник. На 12-м году правления Эхнатона и Нефертити скончалась их дочь, затем ушла из жизни мать царицы, в этот момент у Нефертити появилась соперница и она постепенно стала уходить в сторону, в тень. Ее место ненадолго заняла вторая жена, родившая двух сыновей. Нефертити оказалась в опале и провела остаток дней в одном из второстепенных дворцов. Причиной этой опалы и крушения союза любви, чувства которого воспевались не в одном гимне, стало отсутствие сына. В своем маниакальном желании иметь сына Эхнатон вступает в браки со своими дочерями, но судьба смеется над ним - у него рождаются еще дочери. Придя к власти, старшая дочь Нефертити, уничтожила все упоминания о своей матери, все скульптурные изображения были заменены на свои, имена перебиты. Через 15 лет после начала правления Эхнатона Нефертити исчезает с политической арены. Историки склоны считать, что лишенная всяких королевских привилегий, Нефертити прожила почти до сорока лет. Ее мумии найдено не было, но среди местного населения бытует рассказ о том, что в конце 19 в. группа людей спустилась с гор, неся золотой гроб, вскоре после этого появилось несколько золотых вещей с именем Нефертити. Много прошло веков, но на территории бывшей столицы египетского царства сохранились высеченные на скалах портреты Эхнатона, Нефертити и их дочерей, встречающих каждое утро рассвет солнца.

Сто двадцать спасённых Эдит.

Во время войны Эдит Пиаф, выступала в лагерях для французских военнопленных. В одном лагере военнопленные всегда были рады увидеть свою соотечественницу, тем более знаменитую певицу. Эдит Пиаф внезапно выразила желание сфотографироваться с ними. Немецкие власти не смогли отказать знаменитой певице. Эдит сфотографировалась среди ста двадцати пленных и попросила карточку на память. В Париже фотография была отдана в подпольную мастерскую, где тщательнейшим образом проделали следующие работы: лицо каждого пленного пересняли на отдельную карточку, увеличили и приклеили к фальшивому удостоверению личности. Проходит некоторое время, и она обращается к немецким властям с просьбой разрешить ей снова побывать в этом лагере. Она получает разрешение. И вместе со своей секретаршей, в чемодане с двойным дном прячет сто двадцать удостоверений личности, а затем тайком провозит их в лагерь. Что произошло дальше? Каждому из ста двадцати пленных, под видом раздачи автографов, она раздавала фальшивые документы. Пленным оставалось только поставить подпись и бежать при первом удобном случае. Кого-то она увезла из лагеря под видом музыкантов из оркестра, с их фальшивыми удостоверениями. Их было сто двадцать, и все они благодаря Эдит Пиаф получили долгожданную свободу. Уже потом, много лет спустя они приходили иногда во время концертов, чтобы обнять ее, чтобы поплакать вместе. (из воспоминаний кинорежиссера Марселя Блистена).

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎