Размер шрифта:
Константин Победоносцев — о писателе
Play

Константин Победоносцев — о писателе

Государственный деятель, юрист. Сын приходского священника.

Современники отзывались о молодом Победоносцеве как о человеке “тихого, скромного нрава, благочестивом, с разносторонним образованием и тонким умом”. Отец готовил Победоносцева к священническому званию, но он избрал иную стезю. По окончании Училища правоведения (1846) Победоносцев начал службу в московских департаментах Сената. В 1859 — 65 Победоносцев — профессор-юрист Московского университета. Его курс “Гражданского права”, выдержавший пять изданий, превратился в настольную книгу юристов.

В к. 1850-х Победоносцев выступал как писатель-публицист либеральных воззрений. В н. 1860-х принял деятельное участие в разработке судебной…

Государственный деятель, юрист. Сын приходского священника.

Современники отзывались о молодом Победоносцеве как о человеке “тихого, скромного нрава, благочестивом, с разносторонним образованием и тонким умом”. Отец готовил Победоносцева к священническому званию, но он избрал иную стезю. По окончании Училища правоведения (1846) Победоносцев начал службу в московских департаментах Сената. В 1859 — 65 Победоносцев — профессор-юрист Московского университета. Его курс “Гражданского права”, выдержавший пять изданий, превратился в настольную книгу юристов.

В к. 1850-х Победоносцев выступал как писатель-публицист либеральных воззрений. В н. 1860-х принял деятельное участие в разработке судебной реформы (1864), отстаивая принципы независимости суда, гласности судопроизводства и состязательности судебного процесса.

Оставив профессорскую должность (1865), Победоносцев переселился в Петербург и всецело посвятил себя государственной службе: в 1868 стал сенатором, в 1872 — членом Государственного совета. По свидетельству известного адвоката А. Ф. Кони, речи Победоносцева, произнесенные в Сенате и Госсовете, производили сильное впечатление на слушателей, поражая своей безукоризненной логикой, ясностью и силой убеждения. В тот же период Победоносцев активно занимался и научно-публицистической деятельностью, опубликовал 17 книг, множество статей, документальных сборников, переводных сочинений по истории и юриспруденции.

В 1865 Победоносцев был назначен воспитателем, а затем преподавателем истории права к наследнику престола Александру Александровичу (будущему Александру III), a позже — к Николаю Александровичу (Николаю II), оказал большое влияние на российскую политику в годы их царствований.

В к. 1870-х во взглядах Победоносцева произошел коренной перелом. После убийства Александра II при обсуждении проекта преобразований, представленного М. Т. Лорис-Меликовым, выступил с острой критикой реформ 1860-70-х. Победоносцев — автор манифеста 29 апреля 1881 “О незыблемости самодержавия”. Был одним из создателей тайной правительственной организации “Священная дружина” (1881-83), призванной бороться с народническим экстремизмом.

В 1880 назначен обер-прокурором Свящ. Синода (пребывал на этом посту в течение 26 лет). В 1896 в “Московском сборнике” (см. по адресу - http://rus-sky.com/gosudarstvo/empire.htm) Победоносцев подверг критике основные устои современной ему западноевропейской культуры и принципы государственного устройства, видя основные пороки в “народовластии и парламентаризме”, ибо они “родят великую смуту”, затуманивая “русские безумные головы”. Политические перевороты в мировой истории Победоносцев объяснял интригами людей.

Как христианский мыслитель Победоносцев полагал, что философия и наука имеют статус вероятностных предположений, не могущих содержать в себе абсолютного, безусловного и цельного знания.

Лишь православная вера, которую русский народ “чует душой”, способна давать целостную истину. С позиции Православия Победоносцев убедительно критиковал материализм и позитивизм. Он последовательно отстаивал идеал монархического государственного устройства, называя современную ему западную демократию “великой ложью нашего времени”.

В н. XX в. влияние Победоносцева на политику правительства стало ослабевать. После принятия, под давлением революционного подъема, Манифеста 17 октября 1905, провозгласившего буржуазные “свободы”, вышел в отставку.

Библиография

Научное наследие. Библиография его работ

Автор многочисленных произведений по юридической, церковной, педагогической и общественно-политической проблематике. В их числе:

«Письма о путешествии» (1864 г.) «Курс гражданского права» в 3-х чч. (1-е изд. — 1868 г.): Часть 1. Вотчинные права Часть 2. Права семейственные, наследственные и завещательные Часть 3. Договоры и обязательства «Некоторые во­просы, возникающие по духовным завещаниям» «Юридические заметки и вопро­сы по наследственному и завещательному правам» Судебное руководство (1872) «Историко-юридические акты эпохи XVII и XVIII веков» (1887 г.) «История Православной Церкви до разделения…

Научное наследие. Библиография его работ

Автор многочисленных произведений по юридической, церковной, педагогической и общественно-политической проблематике. В их числе:

«Письма о путешествии» (1864 г.) «Курс гражданского права» в 3-х чч. (1-е изд. — 1868 г.): Часть 1. Вотчинные права Часть 2. Права семейственные, наследственные и завещательные Часть 3. Договоры и обязательства «Некоторые во­просы, возникающие по духовным завещаниям» «Юридические заметки и вопро­сы по наследственному и завещательному правам» Судебное руководство (1872) «Историко-юридические акты эпохи XVII и XVIII веков» (1887 г.) «История Православной Церкви до разделения церквей» (СПб., 1891; издана и переиздана позднее без указания автора на титульном листе.) «Праздники Господни» (1893 г.) «Победа, победившая мир». Издание К.П. Победоносцева, девятое. Москва. Синодальная типография, 1898 (Содержание: перевод сочинения английского писателя Лилли (William Samuel Lilly) The Christian Revolution; перевод с латинского I-й и IX-й книг блаженного Августина «Исповедь»; описание жизни первых христиан, извлечённое из сочинений английского Епископа Лейтфута (Joseph Barber Lightfoot)). «Вечная память. Воспоминания о почивших». Издание К.П. Победоносцева. Москва. Синодальная типография, 1896 (Содержание: великая княгиня Елена Павловна, Надежда Павловна Шульц, Баронесса Эдита Фёдоровна Раден, Николай Васильевич Калачов, Аксаковы, Николай Иванович Ильминский, Великая Княгиня Екатерина Михаиловна, Прощание Москвы с Царём своим (Александром III), Речь в заседании Исторического Общества). «Московский сборник», сборник статей о церкви и государстве (1896 г.) «Сборник мыслей и изречений митрополита Московского Филарета» (1897 г.) «История дет­ской души» (1897 г.) «Новая школа» (1899 г.) «Воспитание характера в школе» (1900 г.) «Власть и начальство» (1901 г.) «Ученье и учитель» (1900—1904 гг.) «Призвание женщины в школе и обществе» (1901 г.) «Экскурсии в русскую грамматику» (1904 г.) «Откуда нигилизм» (1904 г.)

Выступал также в качестве переводчика:

В 1869 г. опубликовал перевод с латинского сочинения Фомы Кемпийского «О подражании Христу». В 1906 году выпустил «Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа в новом русском переводе».

Ряд произведений К. П. Победоносцева переиздан в наши дни.

После Октябрьской революции, были изданы его письма, в частности:

«К.П. Победоносцев и его корреспонденты: Письма и записки» / С предисловием Покровского М.Н., Т. 1, М.-Пг., 1923, полутома 1-й и 2-й в отдельных переплётах с общей пагинацией (издан был только Том 1). «Письма Победоносцева к Александру III». М., 1925—1926, Т. 1—2 (В «Приложении» ко 2-му тому опубликованы также некоторые его письма к великому князю Сергею Александровичу и императору Николаю II). Из писем К.П. Победоносцева к Николаю II (1898—1905) / Публ. М. Н. Курова // «Религии мира: История и современность». Ежегодник. 1983. — М., 1983, стр. 163—194. «К.П. Победоносцев в 1881 году : Письма к Е.Ф. Тютчевой», Публ. А.Ю. Полунова // Река времен : Кн. истории и культуры. Кн. 1. — М., 1995

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎