Краеведческое общество: Статистическое описание и история храмов Ополья - Краеведческое общество

выписки по Юрьевскому уезду из «Историко-статистического описания церквей и приходов Владимирской епархии», составленного преподавателем Владимирской Семинарии и выпущенного Владимирской губернской типо-литографией В.Паркова в 1896 г. Ввиду плохой обработки программными системами распознавания текстов, содержащих дореформенную русскую орфографию и текстов с низким качеством печати, возможны ошибки.Приношу, заранее, свои извинения, но править качественно вручную пока времени нет.

ПЕРВЫЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ. стр. 1-2, сообщения #14 - #29 Въ составъ перваго округа входятъ следующiя села: Алексино, Афинеево, Беречино, Давыдовское, Дунаевка, Елохъ, Ильинское-Стромиловыхъ, Клины, Ковырево, Кузьминское, Лучинское, Ново-Прокудіно, Палазино, Петровское, Пьянцыно, Смердово, Тютьково и Флоровское . Всехъ селъ 18.

ВТОРОЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ. стр. 2-4, сообщения #30 - #64 Въ составъ сего округа входятъ следующія 20 селъ: Адамово, Березники, Волствиново, Головино, Голянищево, Горки, Добрынское, Ивачево, Исаково, Клобуково, Краски, Некоморна, Ненашенское, Новое, Петровское, Сорогужино, Спасское, Теньки, Турабьево и Федосьино .

ТРЕТІЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ. стр. 4-5, сообщения #65 - #84 Въ составъ этого округа входятъ церкви следующихъ селъ: Богородскаго, Горяинова, Даниловскаго, Дубенокъ, Елецъ, Загоръя, Кинобола. Кубаева, Кумина, Леднева, Лучинскаго Малаго, Лычева, Никульскаго, Парши, Рыкова, Рыковской Новоселки, Старкова, Шипилова и Федоровскаго .

ЧЕТВЕРТЫЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКIЙ ОКРУГЪ. стр. 5-6, сообщения #85 - #106 Въ составъ сего округа входятъ следующія села: Бережокъ, Березницы, Беляницыно, Владычня, Глумово, Глумовская Новоселка, Григорово, Дубровка, Жаворонково, Иворово, Hoвo-Николаевское, Осановецъ, Осовицы пoг., Пиногоръ, Подолецъ, Сваино, Скомово, Туково, Числовскія Городищи, Шельбово и Юрково .

ПЯТЫЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКIЙ ОКРУГЪ. стр. 6 , сообщения #107 - #118 Въ составъ этого округа входятъ церкви следующихъ селъ: Анькова, Вески, Воскресенскаго, Игрищъ, Кощеева, Лобцова, Мирславля, Никольскаго—Красенскихъ, Ново-Архангельскаго, Фантырева, Шижегды и Щекутья .

ШЕСТОЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ. стр. 6-7, сообщения #119 - #133 Въ составъ сего округа входятъ церкви следующихъ селъ: Алексина, Василева, Ворогова, Глотова, Иналова, Кузминскаго, Маймора, Матвеищева, Нестерова, Пенья, Перемилова, Пестова, Радованья, Рябинина, Симы, Старникова, Стряпкова. Черкасова, Чернокулова, Шегодскаго и Федоровскаго .

СЕДЬМОЙ БЛАГОЧИННИЧЕСКІЙ ОКРУГЪ. стр. 7-8, сообщения #134 - #154 Въ составъ сего округа входятъ церкви следующихъ селъ: Андреевскаго, Бавленья, Варварина, Вошни, Елисавина, Есиплева, Жерославскаго, Забелина, Калмани, Кривдина, Кучекъ, Новобусина, Покрова, Ратислова, Семьинскаго, Симизина, Снегирева и Спасскаго—Савеловыхъ .

На стр.8 в сообщении #157 содержится указание страниц с информацией по селам Суздальского уезда , размещенной Еленой В

• Группа: Администраторы
• Сообщений: 2 825
• Регистрация: 13 Октябрь 10

Юрьев-Польский (Краткій историческій очеркъ).

Городъ Юрьевъ расположенъ по обоимъ берегамъ реки Колокши и находится отъ губернскаго города въ 86-ти верстахъ. Юрьевъ основанъ въ половине XII столетія Суздальскимъ Великимъ княземъ Георгіемъ Владимировичемъ Долгорукимъ. Первое объ этомъ городе указаніе летописца относится къ 1152 году: «того же лета», говоритъ летоцисецъ, «Юрій Володимеричь въ Суздальстей земли постави многи церкви. и градъ Юрьевъ основа». О причіне, побудившей князя построить этотъ городъ въ Суздальской области ничего неизвестно; известно только, что князь назвалъ его въ память своего имени и построилъ въ немъ, въ честь своего Ангела, изъ белаго камня соборный храмъ св. Георгія. До 1212 года гор. Юрьевъ находился на степени пригородовъ Суздальскаго княжества и во всехъ отношеніяхъ зависелъ отъ Суздаля. Въ 1212 году, при разделе Великаго княжества Суздальскаго, Юрьевъ поступилъ въ уделъ сыну Всеволода III Святославу. Съ этого времени хотя онъ и является столицею удельнаго княжества, но какой-либо выдающейся самостоятельной роли не играетъ, — и постоянно служилъ вернымъ и покорньмъ подручникомъ великихъ князей. Междоусобія удельныхъ князей, порабощеніе Россіи Татарами, частые грабежи ханскихъ баскаковъ и опустошителыше набеги Тохтамыша не дали Юрьеву возвыситься до степени значительнаго города. Съ 1408 по 1552 годъ онъ попеременно принадлежалъ разнымъ знаменитымъ изгнанникамъ, пользовавшимся покровительствомъ Московскаго дврра; такъ, въ 1408 году Великій князь Василій Дмитріевичъ отдалъ Юрьевъ, вместе съ Владииіромъ, Переславлемъ и другими городами, въ уделъ Литовскому князю Свидригайлу Ольгердовичу, который, однако, владелъ своимъ богатымъ уделомъ недолго,—всего около пяти месяцевъ, а затемъ опять уехалъ въ Литву. Въ 1609 году Юрьевъ былъ разграбленъ Литовцами и Поляками, и Джедимитріемъ отданъ былъ на «прокормленіе» Магомету Мурату, сыну Касимовскаго царя Ураза Магомета. Co времени освобожденія оть Поляковъ и Литовцевъ Юрьевъ ведетъ тихую жизнь обыкновеннаго небольшаго провинціальнаго захолустнаго городка. Въ настоящее время въ Юрьеве существуютъ: два монастыря—мужской Архангельскій и женскій Петро-Павловскій; одінъ соборъ; 4 приходскихъ церкви: Воскресенская, Введенско-Николаевская, Покровская и Христорождественская и одна церковь безприходная—Вознесенская (на кладбище). Въ городе имеются учебныя заведенія: трехклассное городское училище, три приходскихъ училища и две церіковно-приходскія школы. Благотворительныя учрежденія: богадельня городская и богадельня, учрежденная купцомъ Красковскимъ въ 1875 году. Въ городе 15 улицъ, изъ нихъ 5 мощеныхъ и 10 немощеныхъ; зданій 677, изъ нихъ каменныхъ 221 и деревянныхъ 456; жителей до 5,500 обоего пола.

Из "Владимирского сборника". 1857 г. К.Тихонравова

Архангельский мужеский 3 класса монастырь, в городе Юрьеве, основан в XIII столетии, при Великих Князьях Святославе, во св. крещении Гаврииле, и сыне его Дмитрие Святославиче, и находится в самом кремле города. В Феврале месяце 1238 года, во время нашествия на город Юрьев Батыя, монастырь этот был разграблен и опустошен, и только уже около 1530 года, при Великом Князе Василе Иоанновиче, начал несколько возобновляться. В настоящее время находятся следующие в нем каменныя здания: 1. Посреди монастыря соборная пятиглавая церковь во имя Архангела Михаила (прим.: длиною на 12 саженях, шириною на 6, вышиною 29 аршин). После разорения в 1408 году г. Юрьева полками Эдигея, церковь эта вновь создана была первоначально в 1535 году деревянная, на собственное иждивение Великаго Князя Василия Иоанновича, с приделом Св. Пророка Илии. Потом, при державе Царя и Великаго Князя Ивана Васильевича, построена в 1560 году каменная, двухэтажная церковь (прим.: иждивением Князя Ивана Михайловича Кубенскаго), под которою были кладовые палатки, а в 1636 году приделаны к ней каменныя же кругом паперти. В 1792 году эта церковь, по ветхости, началась усердием жителей г. Юрьева перестраиваться и в 1806 году, при настоятеле Архимандрите Никоне Боевском, окончена, покрыта листовым железом, на главах кресты и под ними яблоки вызолочены через огонь, внутри сделан иконостас в три яруса, с колоннами, отделанными под мрамор. В 1808 году освящена она Преосвященным Ксенофонтом, Епископом Владимирским и Суздальским. За правым клиросом, в вызолоченном киоте, стоит в этой церкви образ Св. Архангела Михаила и прочим безплотных сил, которым напутствовал настоятель этого монастыря Архимандрит Никон, 5-ый полк Владимирскаго ополчения, шедший против врага России - Наполеона, Августа 30 дня 1812 года. Образ этот, изящно украшенный серебряным позолоченным окладом и серебряными же прорезными ризами на подобие жемчуга, возвращен в Архангельский монастырь в Мае месяце 1814 года по усердию начальника 5 го полка, полковника Николая Яковлевича Черепанова и других гг. штаб и обер-офицеров и нижних чинов. 2. Теплая двухэтажная церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы, построенная около 1625 года, при настоятеле Архимандрите Феодосие. Усердием помещицы Акилины Андреевны Пестовой, сооружен при этой церкви в 1814 году придел во имя Казанской Божией Матери и снабжен всею церковною утварью. 3. Подле Архангельской соборной церкви, стоит осьмиугольная, старинной архитектуры, колокольня, 45 аршин вышиною. На ней 9-ть колоколов, из которых большой, весом 320 пудов (прим.: 1 пуд - 16,38 килограмма), слит в 1804 году в Москве, по усердию Юрьевскаго 1-й гильдии купца Петра Петрова Карцева, но после был разбит и при настоятеле Архимандрите Никоне, 1807 года Февраля 6 дня, перелит во Владимире, мастером Динилом Зайцевым. Второй полиелейный колокол, весом 109 пудов, на нем вылита следующая надпись: «7196 года от Рождества Христова 1687 года при державе Великих Государей Царей и Великих князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцев, слит сей колокол на монастырское иждивение при Архимандрите Иакове в Москве мастером Филиппом Андреевым. Третий колокол в 60 пудов; на нем также вылита надпись: «7193 от Р.Х. 1648 года приложила сей колокол в Юрьев Польский в Архангельский монастырь вдова Анфиса Початова по своем муже Федоре Матвееве Початове в вечное поминовение. Тит на Москве мастером Филиппом Андреевым.» 4. При церкви Знамения Пресв. Богородицы ризничная палатка и под нею настоятельский и братский погреб, и наконец 5. Настоятельския и братския кельи двухэтажныя, построенныя и отделанныя в 1763 году при настоятеле Архимандрите Димитре. Ограда вокруг монастыря и Святыя ворота тоже каменныя. Святые ворота строены в 1654 году при Архимандрите Германе и над ним сооружена, по жалованной грамоте Стефана Архиепископа Суздальскаго и Юрьевскаго, пятиглавая церковь во имя Св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в 1670 году. В Архангельском монастыре начальство сперва было строительское, потом игуменское, со времени Царя Ивана Васильевича – архимандричье, а с 1764 года по 1798, опять игуменское. С 1798 года, на основании именнаго Высочайшего указа, учреждена Архимандрия. Кроме вышеописанного образа Св. Архангела Михаила в этом монастыре особенно замечательно из окладов Евангелие на Александрийской бумаге с пятью чеканными, серебряными вызолоченными образами. На нем, на средине Спасителева образа, вычеканено: «Лета 7193 Июня в 23 день Божиею милостию Великие Государи Цари и Великие Князи Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы и сестра их благородная и Великая Государыня Царевна и Великая Княжна София Алексеевна изволили Святое Евангелие построить во свое Государское Богомолие Юрьева Польскаго в Архангельский монастырь по брате своем Великом Государе Царе и Великом Князе Феодоре Алексеевиче всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержце в вечное поминовение.»

К этому Архангельскому монастырю причислены были в 1725 году разныя пустыни и монастыри: 1. В Суздальском уезде Спасский монастырь, что на реке Куксе; тут было игуменство, - ныне село Спасс-Кукса. 2. Георгиевский монастырь, что дубовая церковь, в Юрьевском уезде. Дубовая церковь существует и доныне, при ней есть кладбище и погребаются тут прихожане села Турабьева. 3. Покровский монастырь Шуйскаго уезда в селе Иванове. В этот монастырь давалось руги от Князя Алексея Михайловича Черкасскаго по 29 рублей и 50 четвертей хлеба. 4. Воробьевская пустынь, в Шуйском уезде, при селе Дупилове; тут устроена ныне единоверческая церковь. 5. Вознесенская пустынь, где было строительство, и находилась в 70 верстах от Суздаля. 6. Космодемьянская, в 80 от Суздаля, и во 125 верстах от Юрьева; тут также было строительство. 7. Святоезерская, во 115 верстах от Юрьева, и строения было в ней: три церкви, ограда, кельи – все деревянное. Наконец 8. Петропавловский монастырь – в поле, расстояние от Юрьева в одной версте.