"Последний богатырь" реж. Дмитрий Дьяченко, 2017

- но даже если не считать мистических триллеров о борьбе добра со злом и света с тьмой разного сорта в разбросе от "Ночного дозора" до "Темного мира", а также бесчисленных "новогодних фэнтези", ну и, естественно, мультфильмов (в числе которых выделяется целая многосерийная и многолетняя "богатырская" франшиза, кстати), то по меньшей мере стоит вспомнить "Реальную сказку", тем более что она во многом строилась на тех же основаниях, что и "Последний богатырь", даром (вернее, недаром) снималась на деньги Казанской мэрии:

И в сравнении с "Реальной сказкой" опять-таки "Последний богатырь" впрямь сильно выигрывает - и содержательно, и по части визуальной зрелищности. Дьяченко в театре, кино и на ТВ работает в очень сходном формате, звезд с неба не хватает, но режиссер он мастеровитый, не халтурщик, и те комплименты, которые первые зрители расточали "Последнему богатырю" в ходе проката фильма, по-своему адекватны - ну если, для начала, считать достоинством картины хотя бы отсутствие в ней тупой, лобовой идеологии и пропаганды, а то и, паче чаяние, наличие подтекста, который, правда, вычитывать необязательно, но при большом желании и им тоже можно утешаться. А все-таки радоваться особо нечему - по отзывам я предполагал, что "Последний богатырь" - изделие посвежее и повеселее.

Главный герой Светозар - преуспевающий участник телешоу "Битвы магов", то есть шарлатан, благодаря медийной раскрутке обирающий легковерных, но платежеспособных клиентов, при этом не бессовестный и, к примеру, от денег за "помощь" умирающей в больнице девочке, которой на самом деле помочь, естественно, не способен, он категорически отказывается. У него нет семьи, но есть хорошая квартира со сварливой приходящей уборщицей, и есть телевизионная популярность - в его относительно молодые годы достаточно, чтоб комфортно себя чувствовать в нашем мире. Но недостаточно, если чудом перенестись в сказочное Белогорье и столкнуться в настоящим волшебством, а именно это со Светозаром и происходит. Там, в Белогорье, настоящий Светозар, бомжевато-лешеватый персонаж Тимофея Трибунцева, в свое время умыкнувший потомка Муромца от сказочных злодеев и схоронивший его сперва в дупле, а затем эвакуировавший в "другой мир", настраивает героя, будто он, пусть и не Светозар никакой, а в миру и по паспорту РФ всего-навсего Иван, буквально родства не помнящий, то есть сирота (но не казанская!), детдомовский воспитанник - как есть родный сын Ильи Муромца и последний на все Белогорье богатырь, остальных, и Алешу Поповича, и до него того же Илью Муромца, извела жена князя Добрыни, коварная колдунья Варвара.

Вместо почетной трапезной и опочивальни схваченный и закованный Иван, доставленный к Добрыне, попадает в темницу, где знакомится с расчлененным и замороженным, но все еще бессмертным Кащеем, а заодно свежеплененной, добровольно сдавшейся Бабой Ягой, и до кучи, с явившейся на выручку Кащею лягушкой-оборотнем, но в человеческой ипостаси прекрасной девушкой Василисой. Всей командой в составе Ивана, Кощея, Яги и Василисы-амфибии узникам удается совершить побег из Варвариной темницы, они направляются в Белые горы искать Меч-кладенец, Варвара за ними. По недомыслию Иван сходу успевает сжечь избушку на курьих ножках и сломать летательную метлу бабы Яги - благо ступа на автопилоте. По дороге к Белым Горам отряд принимает в свои ряды Водяного, который не соблазнился девушкой-лягушкой, но повелся на откусившую молодильного яблока Ягу, залил воду в ее ступу, сел туда и поехал - помощь Водяного героям необходима, чтоб перейти Реку-Смерть, и хотя форсировать Смерть команде не удалось, Варвара их догнала, зато с помощью Водяного обнаружился подземный ход прямиком к горам.

Сказочные сюжеты, особенно заимствованные из русского фольклора, сочиненного учеными евреями в академических кабинетах - материал только на вид благодарный, а на деле сложный, неудобный в обращении. Невозможно просто взять сказку из сборника и экранизировать - и смотреть никто не будет, ну и в принципе скорее всего не получится фильма, надо какой-то актуализующий ход придумать. Например, нагрузить удобоваримой и чтоб соответствовала "генеральной линии" идейной начинкой - так зачастую поступали в своих классических картинах Роу и Птушко, но они, помимо того, вместе с выдающимися актерами умели порой (далеко не в каждом случае, между прочим, случались и неудачи) создавали ярчайшие характеры, пусть и не соответствующие аутентичным первоисточникам, зато без всяких подсказок узнаваемые в "реальной жизни". Киносказки следующего "поколения" уже старались напрямую привязать архаичное волшебство к современности, притянуть водяных да леших к пионерской "правде жизни", как, например, в "Новогодних приключениях Маши и Вити" или в "Там на неведомых дорожках". Аналогичным путем шли и авторы "Последнего богатыря", не изобретая новых схем, а эксплуатируя проверенные: герой из реальности и современности попадает в условное сказочное прошлое со всеми присущими ему доступными "сегодня" знаниями, но и "незнаниями", и, если не потерял по дороге, гаджетами.

Но сегодня с актерами проблема, зато на помощь приходят компьютерные технологии, пластический грим и всяческие прочие "эффекты" - так, Сергея Бурунова в "костюме" и "маске" Водяного узнать практически невозможно. Не без труда угадывается в сборно-разборном Кащее и Константин Лавроненко, столь недавно, казалось бы, считавшийся "лицом" фильмов Звягинцева. Нечего и говорить про Елену Яковлеву-Ягу, тем более про женскую версию Чуда-Юда в исполнении обезображенного Александра Семчева (при том что Семчеву не впервой играть страшил). Ну Милу Савицкую, играющую лягушку-оборотня- ее, между прочим, приревновала к Добрыне и заколдовала все та же противная Варвара - я так и так не знаю, хоть в земноводной, хоть в прямоходячей ипостаси, хотя человекообразный вариант вполне себе ничего. Екатерина Вилкова в роли злой колдуньи Варвары тоже неплоха. Тогда как Евгений Дятлов, изображающий двуличного Добрыню - выбор совсем мимо цели, смотрится плохо, неубедительно, но добавляет ансамблю "медийности".

Главная и несомненная удача кастинга, однако - Виктор Хориняк. Кстати, я впервые Хориняка на сцене МХТ увидел именно в сказке: его дебютом, если не ошибаюсь, стала роль одного из гномов в "Белоснежке. ", и уже там он на себя обратил внимание. Сейчас Хориняк театральными премьерами не обделен, да еще несколько знаковых вводов у него случилось - вместо Чурсина в спектакли Серебренникова "Головлевы" (правда, ныне ушедшие из репертуара) и "Человек-подушка" (наоборот, после долгого перерыва сейчас вернувшийся на афишу Художественного). Помимо того, что Хориняк для подобной роли обладает идеальной фактурой (не слюнявый красавчик, но и не быковатый мужлан-дегенерат - наружности простецкой, но не тупой, не отталкивающей), он очень талантливый и еще далеко не полностью раскрывшийся актер, Иван "Светозар" Ильич Муромец для него - во многих отношениях важное творческое, ну и карьерное, достижение, на нем и его энергетике больше, чем на всех спецэффектах и сценарном юморе, держится картина.

Без юмора и иронии, понятно, некуда, с чувством юмора и вкусом и Дьяченко дела обстоят по нынешним стандартам нормально, по крайней мере в "Последнем богатыре" практически нет чего-то совсем уж омерзительного и откровенно тупого, хотя далеко не все задуманные шутки получились в итоге смешными. Экшн мне оценивать трудно, меня он как таковой мало увлекает, но появление в начале девицы (она же лягушка заколдованная) с ледорубом, вызволяющей Кащея из плена, и далее сцены драк (у Варвары в распоряжении световой хлыст, словно модернизированный меч джедая - излишней самобытностью "Последний Богатырь" с этой точки зрения не отличается) некоторое впечатление производят. Раздражал меня мультяшный "флэшбек" в начале, и по стилистике, и по содержанию: рассказанная в темнице богатырю расчлененным Кащеем предыстория о том, как он, Кащей, в молодости был учеником колдуна, погубил наставника ради обретения бессмертия и правил тысячу лет, пока не появились заступники людей-богатыри, а потом пришел и им каюк - по-моему, ничего не проясняет в "исторической" подоплеке сюжета, только пуще его запутывает.

Потому что слабое место "Последнего богатыря", как водится - драматургия. Сколь ни мила ряженая нечисть и ни забавны приколы, построенные на соединении сказочного элемента с юмором КВН и Комеди-клаба (характерный пример: пещерную монстриху-убийцу богатырь умиротворяет, достав из своего телефона и включив запись песни Стаса Михайлова - на старых уродин действует безотказно!), а крепкий сюжет полнометражной жанровой картине необходим. И сценаристы честно пытались сломать инерцию, куда-то вывернуть, удивить. Говоря откровенно, на этом пути формально они преуспели мало - все "неожиданные повороты" вторичны, предсказуемы и плохо просчитаны. Вместе с тем, и может быть (хочется надеяться), отчасти сознательно они придают пафосу "Последнего богатыря" некоторую двусмысленность.

"У нас в Белогорье добро победило, богатыри теперь не нужны" - с горьким ехидством заявляет Кащей, и то сказать: ведь богатырей извела Варвара, то есть номинальная, официальная "власть" Белогорья в ее лице, и когда проясняется, что действовала жена-колдунья не в тайне от мужа Добрыни Никитича, но с ним заодно, с его ведома, в сказочной стране тысячелетнего победившего добра становится совсем неуютно. Кащей, правда, тоже продался, разделив свое бессмертие с Добрыней. Змей Горыныч, на которого возлагались особые надежды, оказался трехголовой летучей мышкой, слегка искрящейся в полете. Похотливый скользкий старец Водяной смотрит на девок, а не в будущее родины, и норовит вильнуть хвостом. Тем не менее представители "бестиария", сказочная нечисть по факту оказываются и честнее, и добрее "власти с человеческим лицом" - Добрыни с Варварой. "Победившее добро" и страна, где такое "добро" победило, предстает в весьма невыгодном свете, а "доброе" руководство - лживыми злодеями, не брезгующими ни черной магией, ни банальными "политическими убийствами", ведь это же они, а не Кащей с Водяным, извели богатырей - но, как принято в сказке, не бесповоротно, Иван даже не последний, Илья Муромец, превращенный было в камень, и тот ожил (реанимированного сыграл Юрий Цурило).

Двусмысленность подтекста до некоторой степени примиряет с лежащими на поверхности несуразицами. Может я не уследил за чем-то, но не понял, как и когда Добрыня и Кащей разделили "бессмертие"; и хорошо, конечно, что Кащей отважился пожертвовать собой ради победы над Добрыней - но нелогично, на мой взгляд. Добрыня убивал богатырей, по словам успевшего их сказать Кащея, из зависти, и Илью уничтожил, чтоб не оставаться неудачником, "вечно вторым" - тоже перебор и подтасовка, потому что последним (перед появлением в Белогорье персонажа Хориняка из "другого мира") схваченным и превращенным в камень богатырем был Алеша Попович, а он же "третий" после "второго" Добрыни, но его это не спасло. И как погорелая избушка на курьих ножках птицей фениксом восстала из пепла - ведь на ней в эпилоге Иван с Василисой едут на деревню к девушке для знакомства с родителями? Ну и просто "ту мач" - момент с исцелением при помощи сказочного зелья умирающей девочки, за шарлатанскую помощь которой лже-Светозар отказался брать деньги с отчаявшихся родителей.

Не исключено, что какие-то детали проясняется в неизбежном сиквеле - для него уже имеется задел под занавес первого фильма: злодейка Варвара оказывается (и вот что правда неожиданно, при том что ход вроде бы обязательный по законам жанра). дочкой Ивановой домработницы, следующая серия, стало быть, позволит замаскированной под уборщицу ведьме выйти в дамки. А пока что "Последний богатырь" пусть и стал приятным исключением на фоне героических эпосов о православных спортсменах и воцерковленных космонавтах, на оценку выше чем "непротивно" он едва ли тянет.