Божественные секреты Свидетелей Иеговы

Притчи 1:22 - «Доколе, невежды, будете любить невежество?»

September 2016

Page Summary

Syndicate

Nov. 24th, 2015

Как в современном обществе можно использовать рабский труд? Какие рабы наиболее выгодны рабовладельцу? Как эта система рабовладения реализована в организации Свидетелей Иеговы?

Наверное, большинству понятно, что в большинстве стран рабство, как мы его привыкли воспринимать из истории, со времен рабовладельческого строя, такое рабство реализовать легально – невозможно. Но зато можно реализовать другой вид рабства – условно «добровольное». Как? Конечно, только мошенническим способом обмана и внушения.

К тому же, самый эффективный раб – это убежденный, мотивированный, честный и добросовестный, а также – всегда максимально послушный и преданный хозяину-рабовладельцу.

Вот именно таких рабов и воспитывает «Руководящий Совет» для своих целей.

Вспомним: каким было рабство в древности?

Раб не имел никаких прав. Он был собственностью хозяина и его благополучие полностью зависело от благорасположения этого хозяина. Любое телодвижение раба требовало разрешения или одобрение хозяина. Может ли раб вступать в брак, рожать детей – тоже решал хозяин. Может ли раб зарабатывать деньги «на стороне» - тоже требовало разрешение или распоряжение хозяина-рабовладельца. За любую провинность раба могли подвергнуть наказанию. Обычно, убивать раба было не в интересах хозяина, но вот бить рабов за провинности и «проступки», за непослушание – это было нормой в древнем мире.

При этом рабы могли занимать и очень высокое положение в доме хозяина-рабовладельца, если они пользовались его доверием. Часто некоторым из таких рабов доверяли «особые поручения» и «тайные миссии».

Раб не мог решать, куда он может сам пойти или поехать, как ему жить, как строить отношения с другими, на все нужно было разрешение хозяина.

Теперь давайте сравним это с организацией Свидетелей Иеговы и многими тысячами инструкций и учений, «советов» и «руководств» от Руководящего Совета и прочих религиозных чиновников, пониже рангом, которые лишь транслируют всю эту систему ниже и контролируют исполнение этих инструкций.

Руководящий Совет предоставил своим рабам «преимущество» снабжать его материальными средствами, при этом, прав на это имущество (юридических, конечно же) у рабов нет. Они закреплены только за очень послушными, доверенными рабами, которые обычно делают все, что им укажут сверху. Основное имущество закреплено юридически за главными юрлицами организации.

Руководящий Совет предоставил своим рабам «преимущество» строить, ремонтировать, выполнять бесплатные работы, приводить в организацию новых рабов, рекламировать данную организацию, создавать ей положительный имидж, при этом, обычно, не беря на себя никакой ответственности за травмы, за будущее, за материальную компенсацию, за безопасность и прочие трудности, которые могут у рабов возникнуть. Это хорошо видно из письменной документации организации, из инструкций, из всяких «договоров», которые подписываются с рабами в организации, в целях её юридической защиты.

То есть рабы – многое должны организации, все риски на них, организация – никому ничего не должна, хотя иногда она пытается делать вид, что обеспечивает какую-то «помощь» или «защиту». Как правило – это касается тех тем, которые могут спровоцировать юридические проблемы и финансовые потери самой организации. То есть, это области, где организация ЗАЩИЩАЕТ САМА СЕБЯ.

Руководящий Совет довольно сильно контролирует жизнь своих рабов. Диктует и внушает: какие цели им следует ставить в жизни, как распоряжаться своим имуществом в пользу организации, какое образование им стоит получать и какое – нет, когда и с кем им стоит вступать в брак (в пользу организации), а с кем – нельзя, стоит или не стоит рожать детей, с кем можно строить отношения, а с кем – нельзя, с кем стоит заниматься сексом, а с кем – нет, каким именно сексом можно заниматься, а каким – нельзя, что можно говорить другим, а что говорить нельзя, что можно читать и что читать нельзя, какую информацию можно получать из различных источников, а какую – нельзя, также контролирует у многих «переезды» в нужные «территории», собирает и хранит информацию о «наказаниях» и «правонарушениях», хранит характеристики, о которых большинство Свидетелей, на которых они пишутся – даже не знают, что за их спинами они пересылаются в другие собрания, в другие отделы филиалов или другим старейшинам между собой.

Многие «проступки» в организации наказываются. При этом рабы не имеют никакого полноценного права на таких судилищах, которые, как будто в насмешку, назвали «правовыми комитетами». На этих тайных судилищах у «подсудимого» нет никаких «прав». Он может только или оправдываться, доказывая свою невиновность, или, если «комитетчики» признают его «виновным» - будет наказан тем или иным способом.

Можно смело называть такие судилища – «КОМИТЕТАМИ БЕСПРАВИЯ».

В филиалах работники не имеют права без разрешения хозяина даже подрабатывать на стороне. Они должны и материально полностью зависеть от своего рабовладельца или приносить ему часть своих дополнительных доходов, если тот разрешит дополнительно подработать. Вы хотите сказать, что это не рабство? Тогда что это?

Можно однозначно говорить о том, что руководство Свидетелей Иеговы создало хитрую систему психологического и информационного контроля, максимально уходя от любой юридической ответственности за жизни, здоровье и последствия такого, якобы, «добровольного» рабства. И ведь действительно, согласитесь, в большинстве случаев будет очень сложно доказать состав преступления, построенном на внушении и мошенничестве (на банальном обмане). Ведь, получается, что верующие «сами» все «хотели» делать, они «сами» отдавали свои силы и имущество организации и её руководителям, они «сами» были со всем «согласны» и так далее.

Только после «прозрения» и выхода из организации, большинство бывших Свидетелей считают, что их эксплуатировали и ими манипулировали, что они там не имели никаких прав, кроме как права работать на данную организацию и получать новую дозу инструкций и «обучения» каждую неделю.

Особо доверенные рабы уже давно стали сильно зависимыми от организации, а также от её благополучия. Большинство религиозных чиновников вполне неплохо (а некоторые и очень хорошо) живут за счет такой массовой эксплуатации рабов.

При этом, они этих рабов рассматривают как свою собственность. Почему я так пишу?

Да очень просто: приводить новых рабов в организацию – это «преимущество». Но попробуйте увести оттуда тех, кого вы когда-то привели? Что будет? Я думаю, что Свидетелям рассказывать это не надо. Для других напишу – такого человека быстро изгонят и будет объявлен приказной бойкот со стороны организации, чтобы предотвратить дальнейший уход других рабов. При этом почти никто не будет знать причин, по которой изгнали того или иного раба, эти сведения будут скрыты от общества даже внутри рядового собрания. То есть, организация решает, каким источником информации рабы имеют право пользоваться, а какими – нет. Руководители установили и отработали систему, которая держит открытой дверь для приглашения новых рабов, но захлопывается, если кто-то пытается увести рабов из-под их контроля.

Дети существующих рабов-Свидетелей тоже рассматриваются руководителями, как их собственность, они имеют на них планы, на их жизненные цели, решают как им учиться или не учиться, пытаются внушить какое будущее им нужно планировать.

Пребывая в организации десятки лет, большинство Свидетелей находится в неведении: как именно функционирует данная система. К тому же, организация для большинства часто декларирует одно, поступая совершенно иным образом. Могут пройти десятки лет, пока у человека накопится критическая масса нужной информации о настоящем устройстве организации. После этого наступает тяжелое «прозрение», часто очень болезненное. Чтобы ликвидировать эту неинформированность, я и публикую подобные материалы. .

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, tv_JW_ORG,Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Nov. 6th, 2015

Нестор Куилан - переживший падение со Сторожевой Башни.

«Почему люди, гордящиеся своими высокими христианскими принципами, передают подобные слухи, когда у них нет для этого никаких оснований, кроме сплетен?» Реймонд Френц

В своей книге «Кризис совести» Р.Френц описал необычный случай в Вефиле - лишение общения Нестора Куилана. Френц задал процитированный выше вопрос в ответ на слухи, которые быстро распространились по всему бруклинскому Вефилю сразу после неожиданного решения.

Люди раздумывали о возможной причине, так как никто толком не знал, почему Нестор вынужден был уехать. Некоторые говорили, что он неправильно перевел литературу Общества, исказив смысл. Другие предположили, что у него был роман.

Была пятница 25 апреля 1980 года. Во избежание повода для сплетен Куиланы уехали рано утром следующего дня. Только Руководящему Совету было известно, что они изгнаны лишь потому, что Нестор отказался разгласить содержание личных разговоров со своим другом, Реймондом Френцем.

Конечно, у этой истории есть подоплеки, но очевиден вопрос: чего так боялось Общество Сторожевой Башни, что так безжалостно изгнало человека с двадцатью годами полновременного служения, который был лично приглашен Руководящим Советом тремя годами ранее?

Эта статья попробует ответить на этот вопрос.

Нестор был уже убежденным Свидетелем более 15 лет, когда его с женой пригласили в Вефиль работать в переводческом отделе. До этого он использовал все возможности для расширения служения, начиная сразу с полновременного служения в Пуэрто-Рико после крещения в возрасте 20 лет в 1961 году.

Нестор познакомился с Тони на конгрессе и сразу понял, что это - она. После их свадьбы в 1964 году Нестор присоединился к ней в специальном пионерском служении. Им удавалось жить на ежемесячное пособие от Общества в 32,5 доллара на каждого, живя первоначально в построенном наполовину подвале, где воняло пиломатериалами и сырым цементом. .

Вскоре пара переехала в дом, где была возможность только спать, но не готовить и есть. Нестор объяснял: «Мы спали там, а ели с другими членами собрания». «Мы никогда не голодали и даже не считали себя бедными. Стирали мы в домах родителей. То, как мы жили, было беспорядочно, как цыгане - всегда в движении. Но мы согласились на нашу жизнь и были счастливы тем, как мы служили Иегове».

Прошло три года, и открылась другая перспектива - Библейская школа Галаад. Это приглашение стало своего рода поворотным и рискованным событием, так как они оставили друзей, семью и родину Пуэрто-Рико, чтобы провести 6 месяцев в подготовке миссионеров в Вефиле. Нестор также прошел обучение в Нью-Йорке, чтобы быть районным надзирателем, который мог бы служить в странах, где деятельность СИ находилась под запретом. Прямо из Галаада они были назначены работать тайно в качестве миссионеров в Испанию во времена режима Франко, в зарубежную страну, где нетерпимы ни к какой религии, кроме католицизма.

Пара переносила много невзгод в их новой недружелюбной обстановке. «Это был образ жизни, к которому мы не привыкли, трудная и суровая жизнь из-за потребностей работы и требований закона» - вспоминал Нестор. «Мы въезжали как туристы и каждые 6 месяцев покидали страну и возвращались на следующий день, чтобы сделали отметку в паспорте. Мы использовали разные границы, чтобы не быть узнанными. Если полиция останавливала нас, по крайней мере, в паспорте указывалось, что мы въехали легально. Мы прожили в Испании 10 лет нелегально, как туристы, хотя работали на религиозную организацию, запрещенную в стране. Мы всегда опасались полиции и постоянно «заметали следы», так что, в конечном счете, не были арестованы». .

В Барселоне Нестор прошел обучение и был назначен районным надзирателем в Мадрид. Позднее он служил как областной надзиратель для всей Испании. Он также проводил школу для старейшин в течение 4 лет. Если он не был в отъезде, он работал в служебном отделе Филиала в Барселоне.

Жизнь в однообразии.

Когда Куиланы были переведены в Вефиль в 1977 году, они оставили то, что рассматривали как «духовный рай» в Испании, чтобы войти в «духовные джунгли», где выживание было сложным. Это было нелегкой сменой, которая открыла им глаза на то, что условия и факты сильно отличаются от того, что они ожидали.

«Мы сразу заметили дисциплину и строгость места»,- рассказывал Нестор. «Здесь были единообразие и стереотипы. Индивидуальность быстро терялась. Мне было сказано одеваться скромно, как «зрелому христианину», подавая пример. Братья не могли отращивать усы и бороду и должны были носить короткие волосы. Это было похоже, как попасть в тюрьму или армию, где стригут твою голову и контролируют.

Хотя вефильцы и не носили буквальную форму, но их было легко определить в окрестностях по их одежде и внешнему виду. Каждый был под постоянным наблюдением других братьев, известных как надзиратели, и сообщалось - как они себя вели, как относились к назначенной работе (которая всегда считалась привилегией).

«Мы видели расизм, элитарность, алкоголизм и распущенность. Мы слышали о сексуальных скандалах и самоубийствах, один случай из которых я знал лично», - продолжал Нестор. «В Испании я самостоятельно контролировал свою жизнь. Я формировал там свою личность 10 лет. Вефиль был другим миром для меня».

«Главное, что я увидел в Вефиле – что это не разумные действия, это была просто политика, люди искали положения, например, смены работы по домашнему хозяйству на другое место. Они шли на разные хитрости, чтобы получить другую работу».

«Когда люди изменяют свое естественное поведение для достижения цели, это уменьшает в них человеколюбие. Они становятся менее человечными, хотя подслащают свои слова (лицемерят) и поступают лживо, чтобы продвигаться в Вефиле, все время помня, что надзиратели наблюдают за ними и отчитываются. Я думал, что это путь мира, а не Святого Духа, но именно эти вещи и были там».

Крис Санчес работал бок о бок с Нестором в испанском переводческом отделе. Нестор и Тони подружились с Рене Васкесом. Крисом Санчесом и их женами. Нестор серьезно сомневался, что Святой Дух действовал в Вефиле, так было очевидно отсутствие «плодов духа».

Однажды Нестор поделился своими сомнениями с Рене Васкесом. Рене и Крис рассматривали библейские темы с Реем Френцем, поэтому Рене сказал Нестору о несомненно неправильных трактованиях Библии. Они обсудили это между ними троими, но Нестор хотел узнать, что думает Р.Френц. Он позвал Рея и пригласил на обед.

Несколько раз Нестор говорил с Френцем, который, будучи членом Руководящего Совета, представил эти библейские противоречия их (т.е. РС) вниманию. Особое внимание группы привлек акцент Общества на коммерческие дела. Глаза Нестора открылись на то, что происходит в Сторожевой башне и в писательском отделе. С одной стороны, писатели Общества использовали Библию, хотя и манипулируя ею, для поддержания организационных учений и деятельности, а с другой, Общество стремилось вести бизнес в крупных масштабах. Эти два интереса, казалось, расходятся.

«Реймонд Френц поощрил меня читать определенные отрывки Библии без попыток использовать их, чтобы поддержать убеждения»,- объяснял Нестор. «Он не пытался научить меня новой доктрине. Хотя я не заинтересован в том, чтобы сейчас анализировать Писания, потому что Р.Френц тщательно обсудил их в своей книге, скажу просто, что первые два учения, в которые я перестал верить - это то, что у Бога есть организация и что только 144000 попадут на небо. Я был сильно взволнован, поняв, что эти убеждения, которые я защищал и которым учил, не соответствуют истине из Библии.

После того как Нестор понял, что РС давно движется к тщательно продуманной цели, направленной на создание Обществом впечатления о себе как единственном источнике истины, его мысли обратились к жертвам, которые он принес во время учебы в колледже, особенно по исследованиям в психологии в последний год.

Тогда Нестор был так захвачен религиозным учением, что оставил колледж преждевременно, только 15 зачетных часов не хватило ему до получения диплома. Стремясь помочь другим увидеть надежду на вечное будущее, Нестор закрыл двери для получения светской профессии и начал проповедническую работу.

С этого момента все напряжение и трудности служения были простительны, потому что они были ради высшей цели. Вот как говорил Нестор: «Как Тони, так и я считали эти детали мелочами по сравнению с огромной честью посвятить свои жизни на 100% работе во благо человечества. Теперь мы осознаем, что на самом деле работали на нечестную организацию, которая не имеет ничего общего с Богом, которая изменила Библию по своему усмотрению».

Пара планировала отпуск в Пуэрто-Рико, и Нестор привез с собой ту Библию, которой пользовался в Галаад, и в которой содержались многочисленные заметки. Они оба исследовали это во время отпуска и смогли убедиться в ложности учений Сторожевой башни. Они решили начать новую жизнь. Хотели подать в отставку в Вефиле, вернуться в Пуэрто-Рико и присоединиться к собранию с целью медленно отходить от религии из уважения к членам их семей, которые в то время были преданными СИ. Их уход должен был быть приличным и спокойным, так они думали.

Когда они вернулись в Вефиль, они уже не чувствовали себя теми же людьми. Они знали, что СИ совсем не соответствуют Библии, что это было обманом РС не является «верным и благоразумным рабом», которого претендует представлять.

Большинство их вещей были упакованы и готовы к отправке домой. Они собирались побыть у родителей Тони в Атланте в течение нескольких недель прежде возвращения в Пуэрто-Рико. Отец Нестора переехал в Нагуабо, и они были бы рады остаться с ним. Нестор мог бы закончить учебу для получения диплома колледжа, и со временем они смогли бы стать самостоятельными.

Они старались оставаться положительно настроенными и пережить последние несколько недель в Вефиле с улыбками на лицах. Они не говорили никому о своих сомнениях, подчеркивая лишь желание иметь привычный образ жизни. Многие вефильцы восхищались их мужеством - начать все заново.

Допрос и увольнение.

Тем не менее, Нестора вызвали вышестоящие мужчины. Интенсивные допросы инициировал всемогущий Руководящий совет, который, казалось бы, занес руку над кнопкой организационного люка, у которого оказался в настоящий момент Нестор.

После тщательного пятидневного рассмотрения система была запущена.

Нестор и Тони отправились в изгнание: выгнаны из Вефиля, оставлены без крова, средств и друзей.

Вместе с Крисом Санчесом, Рене Васкесом и их женами, Нестор был лишен общения. Нестор описал эти тревожные события так: «Каждый из 4-х испанских переводчиков имел маленький кабинет с деревянными перегородками в нижней части и прозрачными стеклами сверху. Кабинет Криса Санчеса был ближайший справа от меня. Тони работала корректором в ряду небольших комнат перед кабинетами переводчиков».

«Внезапно они вошли толпой, похоже на то, что вы видите по телевизору при появлении полицейских. Они увели Криса. Я не знал, что происходит, но остался и старался заниматься переводом».

«Криса привели обратно, я был следующим. Их было 4, 5 или даже 6 человек, больше, чем обычный комитет из 3 человек. Я знал их всех. Они забрали нас с Тони в комнату в противоположном углу со стеклянными стенами, так что каждый мог нас видеть. Один их них был членом РС, я хорошо знал его с Галаада. Другой, одетый в деловой костюм, был одним из тех целеустремленных карьеристов, которые в Вефиле двигаются вверх по служебной лестнице».

«Все они были старейшинами, как и я, они сообщили нам, что посланы РС и представляют его. Они достигли своей цели запугать, явившись без предупреждения, и мы были напуганы, так как то же самое они проделали и с Крисом. Они выглядели сердито, даже враждебно, и я сначала до смерти перепугался».

Так мы и сидели с этими взбешенными людьми, пристально смотревшими на нас. Они были грубы, настаивая, чтобы мы сотрудничали. Это не было похоже на привычный комитет, где старейшины говорят, в чем тебя обвиняют. Они задавали вопрос за вопросом о моих беседах с Р. Френцем.

Я ответил, что мои частные разговоры с друзьями - мое личное дело. Они спросили меня, что говорил Френц о некой теме, и я ответил, еще раз, что не собираюсь обсуждать мои беседы.

«Затем, еще раз хотели спросить по-другому, пытаясь обмануть меня, желая узнать, что сказал Френц. В тот день не было никаких результатов, и они сказали, что встреча окончена. Она не начиналась и не заканчивалась молитвой. Каждый день это происходило совершенно одинаково, они приходили сразу после обеда к Крису и его жене, а затем к Тони и ко мне.

В конце каждой встречи они угрожали мне: «Если не будете сотрудничать, у вас будут проблемы. Подумайте об этом и возвращайтесь». После этих встреч Тони и я были взволнованы, как говорят у нас в Пуэрто-Рико, похожи на «плотву в танце с утятами». Мне казалось, что все смотрят на меня в конце дня, и когда мы выходили утром, было очень тяжело в эти дни. Я сказал им, что они могут продолжать разговор со мной, но не трогать Тони.

Они спрашивали о том обеде у нас, на котором были Р. Френц и его жена. Я сказал, что мы беседовали о разных вещах, что это был обычный прием пищи. Они сказали, что все знают об этом, что у нас были бифштекс и вино. Я был возмущен тем, что они спрашивали об убеждениях Френца.

Я сказал: «Спросите об убеждениях его самого. Я не могу сказать, что думает Френц. Я могу говорить о своих убеждениях, если вы хотите о них знать. Я не думаю, что будет правильным с моей стороны рассказывать о беседах с друзьями». Хотя тот обед был встречей с целью обсудить библейские вопросы, он был также и непринужденной дружеской беседой и отдыхом.

«Тот старейшина двигался по комнате и использовал тактику гестапо, садясь на верх стола, ногами на стул, так что я смотрел на него снизу вверх. Во время последней встречи они сказали мне, что если моя позиция сохранится, я в результате окажусь за пределами Вефиля с клеймом противника Сторожевой Башни, став членом «Злого раба». В этот момент я рассердился и сказал: «Я такой же старейшина здесь, как и вы, и вы должны уважать меня, а не разговаривать подобным образом». Встреча окончилась, в эту ночь меня лишили общения, послав записку в наш номер».

Нестор тут же послал им записку в ответ. Он не сделал ничего плохого, поэтому не просит прощения, а только рассмотрения дела. Они ответили на следующее утро, подчеркивая, что если Нестор раскается и захочет сознаться, он не может сделать это на комитете. Это должно быть сделано только через Руководящий Совет.

«Они боялись, что я мог бы повлиять на людей в Испании и Пуэрто-Рико», - объяснял Нестор. «Они знали, что если я напишу письма в филиал в Испании, там обратят внимание и прислушаются ко мне, потому что уважают меня и занимаемое мной положение».

В Пуэрто-Рико многие знали меня, так что, если бы я вернулся тихо, они думали, что я мог бы оказать влияние на этих людей. Но забавно, что они никогда не спрашивали, во что я верю, я им каждый день говорил: «Спросите, во что я верю, и я расскажу, но не спрашивайте, во что верит Френц». Но они никогда не спрашивали. Они уже составили свое мнение, так зачем еще беспокоиться о моей вере? Они знали, что я уезжаю и мои вещи готовы к отправке. Поэтому они решили, что лучше избавиться от меня и избежать проблем. Они хотели использовать меня как подопытного кролика.

Было облегчением узнать, что мы больше не должны участвовать в фарсе, но мы знали, что это вызовет серьезные проблемы с родителями Тони. Ее отец был в районном служении и занимал высокое положение. Я спросил ее, готова ли она пройти через это, так как она не была лишена общения, а только я. Она согласилась со мной, так как видела достаточно, чтобы знать, что не хочет иметь ничего общего с организацией.

Начать все сначала.

Покинув Вефиль, Куиланы направились к дому сестры Тони в Лонг-Айленд и дальше к ее родителям. Никто из родителей не спросил, что же на самом деле произошло. Их не интересовали подробности, они считали, что если РС счел нужным лишить Нестора общения, Иегова это одобряет. Отец Тони, укоризненно качая головой, дошел до того, что сказал: «Ты потерял свою первую любовь, поэтому видишь все таким образом. Нам больше не о чем говорить».

К счастью, отец Нестора был рад помочь им, негодуя, что с ними так ужасно обошлись. Они пользовались его гостеприимством, пока не смогли, наконец, начать новую жизнь.

Сейчас Куиланы занимаются недвижимостью в Сан-Хуане. Нестор предлагает тренинговые услуги по индивидуальному развитию (коучинг сервис) и ведет семинары «Логическое мышление». Он добровольно участвует в организации Advocates for Awareness of Watchtower Abuses (Адвокаты за информирование о злоупотреблениях ОСБ) в качестве переводчика. Они двигались дальше от одной ступеньки опыта к другой, не желая знать всю историю падения Сторожевой башни до сегодняшнего дня - 33 года спустя. .

. Перед тем как взяться за рассказ о Несторе, я просмотрела «Кризис совести». Цитата Френца, которой начинается статья, убедила меня в необходимости говорить. Я была поражена тем, что допрашивали о личном разговоре, не говоря уже о том, что слухи расползлись сразу же после ухода Нестора из организации. У меня был подобный опыт, когда я ушла от того, что раньше считала истиной. Я старалась вложить чувства в рассказ о Несторе - то, что многим давно хотелось услышать.

Нестор попросил меня помочь в работе над книгой о своей жизни, которую пишет, чтобы помочь другим найти свой путь к ясному мышлению. От влияния СБ он освободился еще в 1980 году. Как он объяснил: «История закончилась. Мы не собирались переживать это еще раз в наших рассказах. Я не хочу быть спутником СБ, вращаясь вокруг прошлого. Невозможно говорить о тех событиях, страдая из-за них, зависая на них. Мы дали возможность нашей семье исповедовать свою религию - если они избегали нас, это был их выбор. Мы отпустили их. Если вы начинаете новую жизнь, тогда вы должны жить по-новому. Ты хочешь быть Свидетелем? Нет? Значит, не будь им. Оставьте это. Вы можете это сделать».

Автор статьи Джоанна Формен. За перевод я снова благодарю "просто V". .

Песню Владимира Высоцкого исполняет Николай Караченцев.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, tv_JW_ORG,Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Хотелось бы немного написать по поводу того, какая «война» идет в информационном плане между бывшими и действующими свидетелями, которых используют их руководители в плане приписывания мотивов. Активным «отступникам» всегда приписывается только негативное, никогда позитивное в плане возможных мотивов.

Но вот себе, руководители свидетелей Иеговы всегда приписывают только благородные мотивы. Таким образом, они хотят заставить смотреть на бывших свидетелей – как не неких безнравственных, бездуховных, предателей, ненавистников всех свидетелей Иеговы.

Отлично, давайте теперь анализировать доступные факты, а на основе их делать выводы.

Активные «отступники» много говорят об обмане, лжи и репрессивных мерах в организации, о подавлении личности, о скрытых манипуляциях, о последствиях длительного пребывания в организации, о сокрытии возможных преступников и опасности от них.

При этом, уже доказано, что

1. Обманы идеологов постоянно повторяются уже больше 100 лет. Все это они своевременно никогда не признают, признают только значительно позже, из неизбежности, стараются выдать это за ошибочные «ожидания» рядовых свидетелей или за свои (а часто и не свои) – «ошибки».

2. В судах и правительственных комиссиях нескольких различных стран доказано, что в Обществе существует на протяжении десятилетий политика замалчивания возможных преступлений против детей. Кроме того, применялась политика затыкания рта жертвам и их родителям-свидетелям. Все это делалось ради поддержания имиджа организации.

3. Многократно доказано, что серьезные вопросы и критика от членов организации или влечет за собой репрессивные меры (вплоть до изгнания с приказным бойкотом), или, если пишутся письма с вопросами в организацию – очень часто просто игнорируются, присылаются отписки формального характера, которые не дают, в большинстве своем, обоснованных ответов. В ряде случаев используется откровенный обман. То есть, сомневаться в осведомленности руководителей и чиновников различного уровня данной религиозной организации – не приходится.

Итак, что мы имеем?

2. Осведомленность руководителей.

3. Репрессии критиков и тех, кто что-то вскрывает из проблем будучи внутри организации.

1. Какие мотивы у тех, кто это делает?

2. Какие мотивы в отношении «любящего братства» у тех, кто проводит и поддерживает политику покрывательства возможных преступников и затыкает рты жертвам?

3. Какие мотивы у тех, кто проводит и поддерживает репрессивные меры против критиков и инакомыслящих, если они обладают информацией о фактах или о том, за что именно применяются репрессивные меры?

4. Какие мотивы у тех, кто выступает против всего этого, как внутри организации, так и уже после того, как их изгоняют?

5. Какие мотивы у тех, кто верит людям из религиозных чиновников, которых фактически не знает лично, но при этом не верит фактам и тем людям, которых они знают лично много лет?

6. Какие мотивы у тех, кто активно поддерживает данную систему, о которой хорошо осведомлен, в плане того, что я написал выше?

Знаете, если бы на месте этих чиновников были бы честные люди, то, поняв, в чем именно они участвуют, они должны были бы, как честные офицеры прошлого – пойти и застрелиться. Но лишние жертвы не могут никого спасти, потому буквально стреляться не стоит.

Или, как минимум, должны складывать свои полномочия, сразу после того, как узнают о подобных фактах или начинают их осознавать. Что, к счастью, некоторые и делают.

Более того, как минимум стоит извиниться лично перед теми, кому был нанесен подобный вред, пусть даже спустя много лет, если осознание приходит позже. Некоторые это делают, но далеко не все.

Еще более важный шаг, для тех, кто понимает, что он делал, поддерживая репрессии и поддерживая ложь данной организации – сделать «дела, достойные покаяния», то есть постараться информировать других об этом или каким-то образом помочь им начать задумываться над происходящим.

Еще один способ – помочь в добывании инсайдерской информации, то, что организация старается активно скрывать от рядовых свидетелей и от нижестоящих чиновников-свидетелей на всех уровнях. Иногда эта информация оказывается довольно ценной, чтобы другие быстрее осознали, в чем именно они участвуют и что делают их высшие руководители.

Теперь немного о мотивах, приписываемых «отступникам». Наиболее активные «отступники» обычно это те, кто пострадал или от репрессий в данной организации, или испытал душевное потрясение от разочарования, когда узнал как им манипулировали и обманывали многие годы руководители и чиновники разных уровней этой организации.

Осуждать людей, за то, что они испытывают остаточную боль, возмущение и лучше других представляют опасности, и пытаются это донести до других – это античеловечно и совершенно не в духе «христианской любви».

Некоторые из этих бывших свидетелей могут еще долго находиться в религиозных заблуждениях, которые укоренились в них за годы или десятилетия, которые они провели в данной религии. Все это может требовать очень большой и серьезной работы по пересмотру мировоззрения. Эта работа может занять годы. Некоторые из них могут идти более простым путем, практически не стараясь пересмотреть религиозные взгляды и их основание, не рассматривают факты, не изучают библию или историю религии, но просто остаются в свидетельских верованиях с минимальными изменениями, даже пытаются их пропагандировать, чтобы найти единомышленников. Это их право, но в целом, они ничем почти не отличаются от свидетелей по своему мышлению и верованиям.

Большинство активных «отступников» вообще не принадлежат к какой-то организованной религии, и крайне редко пытаются создать свои группы. Так что приписывать всем им сектантство, как это делают идеологи – глупо. Но даже если кто-то создает группы для обсуждения библии – это не говорит о создании новой религии.

Нет никаких серьезных доказательств, что абсолютно все отступники «ненавидят» всех свидетелей иеговы. На сайте Ллойда Эванса, как я уже писал, из опрошенных по данному вопросу 3002 бывших свидетелей, только 2% ( 58 человек) ответили, что они «ненавидят всех свидетелей», а вот 52% выбрали вариант, что они продолжают любить свидетелей иеговы (это 1562 человека). Остальные выбрали другие варианты. Руководители смешивают свою жадную и лживую иерархическую систему с обычными свидетелями-людьми. Большинство «отступников» выступают активно именно против лжи, жадности, манипулирования и подавления личности в данной системе и стараются предупредить других о возможных последствиях.

Я считаю, что даже те из бывших свидетелей, кто стал членами других религий, во многом имеют вышеперечисленные мотивы, хотя иногда к ним примешиваются и новые религиозные взгляды.

Вот теперь и думайте, дорогие свидетели, говорят ли вам руководители правду о мотивах как «отступников», так и своих собственных? Действительно ли их заботит ваше благополучие и благополучие ваших детей? Или их прежде всего беспокоит, как будет функционировать их организация и как она будет приносить им власть и прибыль, а для этого, как она будет выглядеть в глазах общества и властей? И что имеют, так называемые «отступники» от своей деятельности в материальном плане или в плане власти над другими? На этих вопросах я и заканчиваю этот пост.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, tv_JW_ORG,Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Sep. 15th, 2015

Короче, вчера в инете с одним субъектом из Свидетелей Иеговы я слегка поговорил на тему его лживой религии. В том числе был разговор о примере с Машей Юрченко, которую, фактически добили своими учениями Свидетели Иеговы, при этом изображая героические усилия по её, якобы, спасению. После всего этого, чиновники из Солнечного (филиал Свидетелей Иеговы в России) неофициально попросили Станислава (бывшего мужа этой Марии, умершей в мучениях, хотя она имела все шансы на выздоровление) написать душещипательную историю, о том, "Как Маша боролась". Этот олигофрен написал сию историю, в которой имя своей жены писал со строчной буквы, зато "сатана" писал с заглавной, а также пел дифирамбы организации.

После того, как пошла волна на форумах и в блогах, в том числе и из-за моего поста "Так кто же угробил Машу?", по информации из свидетельских пабликов (я это читал лично), чиновники из организации стали названивать Станиславу Юрченко и требовать удаления данной истории, которая показывала всю бесчеловечность учений организации и полную безграмотность идеологов Свидетелей Иеговы в вопросах медицины. Вот пример таких сообщений (ссылки кликабельны):

Текст из сообщества JW News (во Вконтакте):

"публикуем для автора поста и тех, кто знаком с данной темой).

Братья, вопрос по поволу статьи про Машу (о том, как она боролась).

Я ссылку на неё на "Одноклассниках" запостил. Через некоторое время в личку написала женщина (может быть, сестра): "Брат. Стасу [автору статьи - прим. JW News] пришлось убрать статью, которую он написал о Машеньке. Братья позвонили и сказали ему, что у него могут быть проблемы из-за этой статьи. [. ] Не подводите его. Уже православие эту статью использует в неправильном направлении. Не выставляйте её без его разрешения. Вы же не автор. Проявите благоразумие. Стасу даже пришлось сменить страницу. ".

Может быть, кому-то из вас известно что-то по поводу этой ситуации.Статья всем на Одноклассниках очень нравится, побуждает братьев и сестёр с большим усердием относиться к своей вере и больше полагаться на Иегову в трудных ситуациях. Хотелось бы оставить для общего доступа.

НО! Не хотелось бы подставлять брата Стаса. Если ситуация с этой статьёй реально серьёзная, то ссылку удалю. Самому Стасу писать как-то не решился, чтобы не тормошить его прошлыми переживаниями.

P.S.: спасибо огромное за ваше долготерпение и усердие по поддержанию JW News.------------------------------- Ответ JW News: Стас (автор статьи) попросил в своей статье распространять её среди соверующих, а не выставлять её в открытый доступ для всех подряд. Это можно было делать, передавая статью по электронной почте или в распечатанном виде, и многие так и поступали.

Однако размещение этой статьи в открытом доступе, простите за прямоту, мы считаем КРАЙНЕ НЕБЛАГОРАЗУМНЫМ шагом. Нам неоднократно предлагали эту статью для публикации здесь, и мы всегда её отклоняли. Но, к сожалению, другие СИ (в том числе и Вы) предприняли этот опрометчивый шаг, опубликовав статью в своих блогах и открыто распространяя ссылки на неё в социальных сетях. Страница Стаса (автора статьи) во "В Контакте" действительно удалена, а статью вовсю используют "в неправильном направлении" уже не только православные (в том числе и антисектантский центр Дворкина), но и другие сайты, а также, естественно, отступники.

Выводы делайте сами. Мы комментировать больше ничего не хотим"

(конец цитаты из сообщества JW News).

Скрин можно посмотреть по ссылке.

Так вот, после упоминания этой истории в разговоре, этот фанатичный Свидетель мне заявил, что я использую чужую трагедию для "лжеразоблачений".

Внимание на экран. Бюллетень Свидетелей Иеговы для внутреннего пользования, под названием "Наше Священное Служение" за ноябрь 2015 года. Бюллетень содержит инструкции для "проповеднической работы" Свидетелей Иеговы, которую попросту можно назвать инструкцией по вербовке. Читаем.

"Вот ещё один вариант: можно, например, упомянуть ТРАГЕДИЮ, которая недавно освещалась в новостях, и сказать, что многие ищут ответы на такие вопросы [Покажи вопросы из подходящего плана]".

Так кто из нас использует чужие ТРАГЕДИИ в своих целях? Не ваши ли идеологи?

А теперь, читаем дальше, за кого вас, тупых, идеологи считают. Страница 2.

"В культуре некоторых народов важную роль играет умение слушать. Например, среди народа хмонг принято устно передавать исторические сведения из поколения в поколение, и люди довольно хорошо запоминают услышанное. Во многих африканских культурах люди с удовольствием слушают поучительные рассказы".

Да и правильно. Если не умеете читать, а читаете по принципу: "Смотрю в книгу - вижу фигу", то и читать, аки народу хмонг - не нужно, просто запоминайте сказочки для "африканцев". Это самый лучший способ, для "сотрудников Министерства Царства Бога" - подальше от образования, от науки, от умения думать и поближе к "Божественным секретам".

Да, а по поводу народа ХМОНГ, давайте хотя бы слазаем в Вики, что ли:

"Хмонги — этническая группа родом из горных областей современных КНР, Вьетнама, Лаоса и Таиланда. Входят в группу народов мяо в южном Китае. .

В 1960 году много хмонгов в Лаосе было набрано американским ЦРУ в ополчение для участия в боевых действиях против движения Патет Лао социалистической ориентации в ходе гражданской войны в Лаосе (1960—1975). С 1968 года основные бои происходили между отрядами хмонгов и регулярной армией Демократической Республики Вьетнам, хотя велась и гражданская война между роялистами и Патет Лао. Однако сопоставимое число мяо набиралось и движением Патет Лао для борьбы против королевского правительства и ЦРУ.

Генерал ополчения Ванг Пао был хмонгом по происхождению. Его штаб-квартира была в городе Лонг Ченг, население которого во время войны достигло трёхсот тысяч, при этом две трети составляли мяо. В ходе боевых действий военных лётчик — мяо Ли Луэ вошёл в историю военной авиации как совершивший наибольшее количество боевых вылетов.

После неудач во Вьетнаме и окончания войны американцы вынуждены были покинуть Лаос, и генерал Ванг Пао был эвакуирован в Таиланд, с территории Лаоса бежало много людей, помогавших США в этой войне, в том числе около трёхсот тысяч хмонгов. Отдельные отряды хмонгов продолжали сопротивление, в том числе группа Чао Фа и Этническая организация освобождения Лаоса, базировавшаяся в Таиланде и получавшая поддержку КНР. Лидер организация Па Као Хэ участвовал в международной конференции антикоммунистических повстанцев 1985 года. Однако помощь оружием и финансами была явно недостаточной, движение не достигло крупных успехов".

Ну так как - записываетесь в ХМОНГИ? Или, может быть, в африканские "культуры"?

Я правильно понял, что этот бюллетень НСС для русскоговорящих и, пока еще, русскочитающих Свидетелей?

Внизу фото хмонгов.

И когда пойдете "проповедовать" и захочется "упомянуть ТРАГЕДИЮ", то расскажите в подробностях о ТРАГЕДИИ МАШИ ЮРЧЕНКО и причине этой ТРАГЕДИИ - слепом послушании неучам-идеологам из Бруклина.

Aug. 22nd, 2015

На днях я давал ссылку на очень информативную статью на сайте "Некуда идти", которая называлась "Политика и Сторожевая Башня". В статье были озвучены многочисленные (хотя и далеко не все) аргументы, которые доказывали, что организация (а точнее - руководство организации) Свидетелей Иеговы активно участвует в политике и использует верующих разных уровней для этой цели, декларируя при этом, что "организация НЕ участвует в политике".

Но я хочу в данном посте остановиться на очень интересном моменте, который был обозначен и процитирован в статье. Остановиться более подробно на, так называемой, "стратегии теократической войны". Попросту говоря - на том, как руководители организации Свидетелей Иеговы выдали индульгенцию на ложь "во имя организации и её интересов" своим верующим. То есть они, от имени Бога решили, что определенная ложь вовсе не будет являться таковой в глазах Бога, потому что используется во имя его интересов и его целей, а попросту говоря, во имя целей и интересов "Его Организации". В статье "Политика и Сторожевая Башня" приводятся и сканы страниц тех самых (некоторых) публикаций, конечно, на английском языке, с тем, чтобы документально подтвердить эти учения и двойные стандарты организации в отношении лжи.

Но и без них, многие Свидетели Иеговы вполне сталкивались, слышали, знают, что руководство Организации по своей иерархии, широко не афишируя, продвигает и учит позиции, что "нельзя говорить правду тем, кто действует нам во вред" или, как они ещё формулируют: "не имеет права знать правду".

Ну что ж, война есть война, правда же? Назови её духовной или информационной, идеологической или войной за какие-то там "демократии" и "свободы", от этого суть может вообще не измениться. Важным останется: кто воюет? с кем? какие цели имеет? что именно продвигает? чьи интересы отстаивает в действительности? какие методы считает этичными и неэтичными?

По логике данных руководителей - Иисус Христос и апостолы, которые были на самом передовом рубеже этой самой "духовной войны" тоже не должны были говорить "правду тем, кто не имел право её знать", ведь так? Попросту говоря, они должны были обманывать своих "врагов", ведь так?

Теперь давайте посмотрим, как толкуют руководители Свидетелей Иеговы роль других религий в христианстве после смерти апостолов до появления новой религии во времена Чарльза Тейза Рассела. Они толкуют, что был "период развития отступничества", "ложных религий", по сути - "антихриста".

Тогда вполне логично предположить, что Бог знал об этом заранее и "позаботился", чтобы "ложные религии" не могли узнать настоящее учение Иисуса и апостолов. Ведь "враги" же "не имеют права знать правду"? А что это означает?

А это означает, что ученики Христа, которые записывали Евангелия и Послания, должны были исказить их так, чтобы "враги" не могли бы узнать правду. То есть, использовать в Библии некую полуправду, а может и ложь, а может быть и какой-то "код", с помощью которого можно было бы "истинным поклонникам Бога" узнать "истину", а для других она оказалась бы - "закрыта". Как вам такое рассуждение?

Но нет, руководители Свидетелей Иеговы утверждают, что Библия и, в частности, Новый Завет - это исключительно правдивая, точная книга, что там всегда (даже в период "отступничества") была записана "истина", что практически всем "буквам" (за исключением мелких ошибок переписчиков) там можно и нужно верить, нельзя верить лишь "неправильным толкованиям", которые получены без "святого духа".

Так можно ли верить полностью библейским авторам? И есть ли в библии какой-то "код" для понимания сути?

Да конечно есть "код". И конечно, полностью верить нельзя ни авторам библии, ни толкователям из различных религий. Именно поэтому в средние века одни религиозные руководители скрывали библию от масс, а другие - толковали её, но только свои толкования объявляли "правильными" для своих сторонников, формируя свой "загон для овец божиих".

При этом они всячески объявляли другие толкования и религии "сатанинскими" и "лживыми", а свою религию и толкования - "божьими". Ни у кого не возник вопрос: почему все религии пользуются одним и тем же приемом?

Да по-моему все очень просто: слово "сатана" в библии - имеет лишь значение "противник", а "дьявол" - клеветник, лжец. В древности, у евреев, "са-тан" вообще не был личностью, в смысле, как его представляют в христианстве, в большинстве религий. То есть он не был "духовной личностью". Даже книгу Иов, которая содержит описание такой "личности" евреи долго не хотели признавать, как достойную доверия. Слово "са-тан" неоднократно применялось и к людям, в том числе "праведным". Например, в Ветхом Завете, словом "са-тан" назван Давид, будущий царь, а в Новом Завете - Иисус назвал "са-тан" Петра, который в тот момент, якобы, стал с ним спорить и отговаривать его.

То есть, если все исследовать, то окажется, что "са-тан" - это вообще просто понятие, обозначающее противника или носителя некой противостоящей идеологии, веры или другого мировоззрения, противоположное тому, которое религиозными вождями названо "божьим". И "агентом сатаны" или, даже, самим "сатаной-дьяволом" будет объявлен любой, кто сопротивляется "божьей власти", "божьей истине" и "божьим толкованиям", а также "божьим целям", "божьим замыслам", "божьим слугам", "божьим помазанникам" и так далее.

Исходя из этого, все, кто сопротивляется "божьим" указаниям и действиям будут руководителями данных религий обвиняться "сторонниками сатаны", "лжецами, подобными Дьяволу" и прочими "антихристами". Технология управления религиозным мышлением очень проста: обвиняй противников во лжи, себя называй "несущим истину", клейми противников "Дьяволами" и "сатанинским отродьем", называй противников "антихристами", а свое руководство - "помазанниками от Бога".

Итак, что же пишут "помазанники"-руководители Свидетелей Иеговы?

"Озвученная «Стратегия теократической войны», практикуемая в ОСБ, выглядит так:

«Огромная работа проводится Свидетелями даже в тех странах, где их деятельность запрещена. Они могут выполнять распоряжение проповедовать благую весть о Царстве Бога, только используя стратегию теократической войны… Таким образом, в момент духовной брани уместно дезинформировать противника, скрывая от него правду» («Сторожевая Башня» за 1 мая 1957 года, скан страницы из годовой подшивки приводится)".

И дальше читаем:

"В книге «Понимание Писания» (том 2, издание 1988 года) данная политика лжи была подтверждена: «Ложь обычно подразумевает какие-либо лживые высказывания лицу, имеющему право знать правду… В то время как умышленная ложь, конечно же, осуждается в Библии, это не значит, что человек обязан разглашать правдивую информацию людям, которые не имеют на то права» (скан страниц книги приводится)".

Но теперь давайте подумаем вот над чем: А от кого скрывают важную информацию сами руководители Свидетелей Иеговы на разных уровнях? Уж не от самих ли верующих?

Почему существуют "особенные" публикации "только для пионеров", "только для старейшин", только для "вефильцев", только для "надзирателей" разного уровня, только для отдельных отделов "Вефиля" и так далее? Почему существуют закрытые встречи для всех этих категорий лиц? Почему запрещают читать старую литературу Общества? Почему из фильмов удаляют "неудобные факты" при реконструкции, типа американских флагов в залах и на сцене, которые видны на старых фотографиях этих событий? Почему подтирают в электронном виде старые публикации Общества? Почему пропадают ссылки в интернете на ряд компрометирующих Общество или руководство публикаций? Почему руководители постоянно лгут, когда вылезают какие-то неприглядные факты из прошлого или настоящего данной организации, а любых, кто пытается озвучить эти факты стараются обозначить как "сторонников Дьявола", "лжецами", "клеветниками", "отступниками", "врагами истины" и даже "душевнобольными"?

Складывается ощущение, что именно миллионы рядовых верующих и "не имеют права знать правду" об Организации, о её делах, о её прошлом, о лжи, об используемых руководством методов сокрытия важной информации и манипуляций, из-за которых миллионы людей уже покинули организацию Свидетелей Иеговы и порвали с ней отношения, а некоторые, многократно пытались донести до общественности скрываемую информацию.

Да, действительно, ещё Сунь-Цзы, автор знаменитого трактата о военной стратегии "Искусство войны" подметил:

"Война - это путь обмана. Если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко".

Похоже, именно этой "стратегией войны" пользуются руководители Свидетелей Иеговы, ведя информационную и идеологическую войну под маской "распространения христианства". Мало того, что они создали некую уродливую форму иудео-христианства американского идеологического розлива, напичканную политическими идеями и анти-идеями, так ещё и исповедуют радикализм, при этом сами перекрывают доступ к разоблачающей информации любыми доступными средствами и стараясь держать свою "паству" лишь в собственном информационном поле воздействия.

Количество материалов, которые показывают лживость и манипулирование обычными верующими при исследовании превосходит все мыслимые пределы. Правда это обычно добротно разбавлено многочисленными рассуждениями на религиозные темы и многочисленными цитатами из библии. Но ведь и опасный, разрушительный яд обычно льют в воду лишь каплями, а вовсе не большими количествами в стакан или кубок.

Так с кем же воюет тогда руководство данной организации? Если "война - это путь обмана"?

От кого оно скрывает "правду" и "неудобные факты"? Кому оно пытается перетолковать на свой лад уже то, что стало из других источников известно верующим или широкой общественности? Почему любых критиков она спешит объявить "лжецами" и "отступниками"?

Похоже, что Организация как раз и воюет с теми, кто может говорить правду и показывать её "путь обмана" в информационно-религиозно-духовной войне. А эти войны существуют столько же, сколько существует религиозный мир. И столько же существует религиозная власть и религиозная ложь. И столько же существуют те, кто может говорить правду, разоблачая или показывая эту ложь другим.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, tv_JW_org_RU, Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Aug. 6th, 2015

Этот перевод интервью я взял с сайта Центра Апологетических Исследований. Интервью крайне интересное, хотя оно было взято давно. Но давайте посмотрим вместе.Выделенный текст в ответах Эдмунда Грасса - выделен мной.

Жизнь после Сторожевой Башни

Интервью с д-ром Эдмундом Грассом

Вопрос: Это интервью с доктором Эдмундом Грассом, профессором истории из колледжа Мастерс. Эд, Вы бывший Свидетель Иеговы. Этого нет на Вашей визитной карточке, но это часть Вашей жизни. Расскажите немного о том времени, когда Вы были Свидетелем.

Ответ: В 40-х годах Свидетели ходили по домам точно так же, как они это делают сейчас. В 1940 году мы жили в городке близ Лос-Анджелеса. Однажды к нам домой пришла женщина-Свидетельница, которая рассказала о близости Армагеддона и начала изучать со мной и моей матерью публикации Общества. Мой отец не слишком заинтересовался учением Свидетелей. Мне же в то время было всего семь лет, и я соглашался с тем, что говорили моей матери. Я верил всему, что мне говорили, потому что не знал ничего другого. Я никогда не был в церкви, за исключением одного-единственного посещения воскресной школы. Таким образом, мне неоткуда было узнать о христианстве или о чем-то другом, что могло бы соперничать со словами Свидетелей Иеговы. Время шло, я изучал публикации дома, ходил на собрания в Зал царств, работал на кухне во время конгрессов. Я беседовал с людьми на улицах (по крайней мере, часть времени), ходил по домам — иными словами, вел нормальную жизнь обычного ребенка Свидетелей Иеговы.

В: Это было в начале 40-х годов, не так ли?

О: Да. В первой половине 40-х.

В: В то время шла война, и к Свидетелям Иеговы в Соединенных Штатах относились не слишком хорошо.

О: Акцент делался на том, что до Армагеддона осталось всего несколько месяцев, — об этом было конкретно сказано в журнале «Сторожевая башня» за 15 сентября 1941 года. Я был на конгрессе в Сент-Луисе, где «Джон» и «Евника» (персонажи из новой книги под названием «Дети»), рассуждали о необходимости отложить свадьбу, поскольку Армагеддон уже близко, и вполне можно отложить все личные дела и посвятить свою жизнь служению. Мы все так думали. Напряжение несколько спало в 1943 году после выхода в свет новой книги, «Истина освободит вас», и новой хронологии, в соответствии с которой 6000 лет должны были закончиться (насколько я помню) в 1972 году. И эта хронология преподносилась не просто как чье-то частное мнение.

В: Итак, Вторая мировая война закончилась, но ничего так и не произошло. Вероятно, Вам было лет 17 или около того, когда Вы начали думать собственной головой. Что происходило в то время?

О: Мы переехали в г. Энсинитас, Калифорния, и мои школьные друзья приходили к нам домой на изучения. В тот момент в город приехал один пастор и начал проводить евангелизационные собрания. Двое моих друзей приняли на этих собраниях Христа. После этого, увидев изменения в своей жизни, они начали рассказывать об этом мне и перестали ходить ко мне домой на изучения. Они сказали мне, что я могу обрести вечную жизнь, если приму Христа. Я, конечно, остался при своем мнении. В конце концов, я решил побеседовать с пастором, который привел моих друзей к Христу. Он рассказал мне Евангелие, а потом помолился за меня в моем же присутствии. Общество Сторожевой Башни, напротив, внушало мне, что рождение свыше получили только 144 000. Остальные Свидетели Иеговы на это даже не надеялись.

Пастор сказал мне, что я могу родиться свыше. Мне пришло в голову, что если в его словах о личных взаимоотношениях с Христом, о рождении свыше есть что-то здравое, я могу спросить об этом Бога Иегову. Я просто сказал: «Есть ли в его словах какой-то смысл? Я понимаю, что я грешник. Библия говорит, что мы грешники. Если я могу иметь такие взаимоотношения и вечную жизнь через принятие Христа и это новое представление о рождении свыше, Я хочу их иметь». В ответ на эту молитву со мной произошло нечто, с чего начался процесс моего ухода из Общества Сторожевой Башни.

В: Вы начали изучать этот вопрос?

О: В некоторой степени. Я говорил с разными людьми. Я читал Библию, но понял только одно: я могу принять Христа, родиться свыше и обрести вечную жизнь.

В: Итак, Вы пришли к этому пониманию через молитву. Вы узнали о Христе. Очевидно, Вы чувствовали, как Святой Дух действует в вашей жизни, но только спустя некоторое время Вы начали разбираться с богословскими вопросами.

О: Я отложил богословские вопросы в сторону, потому что у меня не было времени с ними разбираться. Вскоре я поступил в христианский колледж. И тогда, изучая Библию на занятиях и в свободное время, я начал глубоко копаться в богословии. Я думаю, очень важно исследовать то, чему тебя научили. Если то, чему меня учили Свидетели, истинно, зачем от этого отказываться? Если они правы, то они правы. Если они ошибаются, то они ошибаются.

В: В какие учения Свидетелей Иеговы Вы продолжали верить?

О: Мне понадобилось четыре года, чтобы переосмыслить все. Например, дата падения Иерусалима. Этот вопрос меня не беспокоил, но когда я начал изучать историю, в учебниках оказалась совсем другая дата. Об одни вопросы я спотыкался случайно, в других разбирался специально. Конечно, прежде всего я взялся за учения о личности Христа, о природе Божества и о спасении верой. Потом я обнаружил, что Общество Сторожевой Башни неоднократно ошибалось, и что оно больше не называет истиной некоторые вещи, которые ранее преподносились как истина.

В: Вы были лишены общения или ушли из Общества добровольно?

О: Меня официально лишили общения через 21 год после моего ухода из организации. Это произошло после того, как я опубликовал две брошюры, которые начали ходить по рукам. Вскоре ко мне домой пришли три джентльмена из местного Зала царства и спросили, не я ли был автором этих брошюр. Я ответил, что на брошюрах стоит мое имя, и я не собираюсь отрекаться от своих слов. К тому времени я уже окончил колледж и семинарию и 11 лет работал преподавателем! О том, что меня лишили общения, я узнал лишь потому, что обратился в Общество за разъяснением какого-то вопроса, а мое письмо вернулось с короткой припиской: поскольку Вы лишены общения, мы не станем отвечать на Ваши вопросы. Потом до меня дошли слухи о том, что я, узнав о лишении общения, якобы «рыдал, как ребенок».

В: Какие истории они потом рассказывали про Вас?

О: Самые разные, типа: «А-а, мы знаем, почему он ушел. Ему просто захотелось власти». В общем, всякую чушь.

В: Они любят выдумывать небылицы. Остались ли у Вас какие-то неприятные воспоминания о том времени, когда Вы в 17-летнем возрасте ушли из Общества Сторожевой Башни? Если да, то какие?

О: Мой опыт не был печальным в том смысле, что я шел от заблуждения к истине. Но он был печальным в том смысле, что мои отношения с матерью порвались. Я для нее был сыном сатаны, что очень осложняло наши взаимоотношения. Те, кого я считал своими друзьями и знакомыми, отвернулись от меня, но я нашел новых друзей и знакомых. Это очень важно. Нужно сознавать, что все, кого ты знал по прошлой жизни, в основном отвернутся от тебя, потому что ты станешь для них persona non grata. Но Бог приведет в твою жизнь новых друзей, во сто крат лучше прежних.

В: У Вас не было проблем с понятием «истины»?

О: Да, это была проблема. «Что такое истина?» «Где ее искать?» Ведь «все, что там, в мире, — от сатаны».

В: Вам казалось, что приходится все начинать сначала?

О: Ну, единственное, что я усвоил после ухода от Общества Сторожевой Башни, — это что Библия непогрешима, и что мне не нужна организация, которая бы толковала ее для меня. Библия — это Божье Слово, и я ищу истину в Библии и только в Библии. Именно это нам внушали, когда я был Свидетелем Иеговы, но в реальности все было совсем иначе. У нас были книги — всё, кроме Библии.

В: Если посмотреть на Ваш опыт с положительной стороны, какую пользу Вы из него извлекли?

О: Этот опыт подготовил меня к тому, чем я, в конце концов, стал заниматься, потому что во мне проснулся интерес к проблеме культов. Иногда я выступал в церквях на тему «Как я был Свидетелем Иеговы». Часто кто-нибудь спрашивал: «А что Вы скажете о мормонах?» Мне приходилось выходить за пределы моего собственного опыта и рассказывать о самых разных группах и движениях, приводить примеры из жизни других людей. Все получилось само собой, и в течение 30 лет я рассказывал людям не только об истории, но и о культах.

В: Итак, феномен культов заинтересовал Вас, и Ваше прошлое в качестве Свидетеля Иеговы помогло Вам в этом. Но когда Вы ушли из Сторожевой Башни, Вы были еще очень молоды. Мучили ли Вас какие-то мысли о Вашем будущем, о Вашей карьере и т. д.?

О: Я не задумывался о карьере. Когда я был Свидетелем Иеговы, я думал, что вот-вот начнется Армагеддон, и меня отговаривали учиться в университете. Они до сих пор это делают! У меня не было никаких планов. Я хотел только закончить школу.

В: Значит, Вы спрашивали себя: «Что мне теперь делать?»

О: Я неудачно пытался поступить в колледж. Проучился один семестр и бросил. Второй семестр я проучился в другом колледже, остался там еще на один год, а потом и доучился до конца. После этого никаких проблем у меня уже не было. Я отучился четыре года в колледже и три года в семинарии. Мне предложили место преподавателя. Они заметили, что меня интересует тема культов, и предложили мне читать лекции о культах в библейском институте. Я согласился. Мне всегда хотелось поделиться своими знаниями с другими людьми. Потом я защитил докторскую диссертацию по богословию (она была опубликована под названием «Апостолы отрицания»). В 1960 году им потребовался преподаватель, чтобы читать лекции по культам и одновременно по геологии, и я получил место преподавателя этих дисциплин. После колледжа я переехал в г. Ньюхолл, где нужен был преподаватель истории, а я, в конце концов, получил историческое образование, так что мое изучение культов было побочным занятием. Я использовал эти знания в своих лекциях.

В: Считаете ли Вы себя, прежде всего, бывшим Свидетелем Иеговы? У меня есть много знакомых, вышедших из культов и даже освободившихся от зависимости — бывших алкоголиков. Последние по-прежнему считают себя алкоголиками. Вы думаете о себе как о бывшем Свидетеле или нет?

О: Нет. Я бывший грешник, который — так случилось — однажды попал к Свидетелям Иеговы. Но если мне представляется возможность, я рассказываю о том, что мне довелось пережить, и дополняю свой рассказ сведениями о событиях, очевидцем которых я сам не был. Я говорю о том, что человек может увлечься заблуждением, и что Христос может избавить человека от любого прошлого и в любой ситуации. Я уверен, что пережитое в юности оставило отпечаток на моем мышлении. Иногда жена говорит мне: «Этого ты набрался от Свидетелей Иеговы».

В: Вы провели среди Свидетелей значительный отрезок своей жизни, но в действительности это был довольно короткий отрезок.

О: И все же он был очень важен, поскольку он дал мне толчок к тому, чтобы начать писать, и определил направление моего служения за пределами университетской аудитории. Мы с коллегами видим, что скромные результаты нашего служения приносят пользу многим бывшим и действительным Свидетелям Иеговы. Письма и звонки, которые мы получаем, очень ободряют. Чувствую, что уже немного отстал от жизни. Другие, в том числе и Вы, продолжают исследования, и если я когда-нибудь вновь возьмусь за перо, мне придется немного подновить свои сведения. Моя книга была хороша для того времени, когда о Свидетелях Иеговы не так много писали.

В: Я знаю, Эд, что Вы по-прежнему помогаете Свидетелям и тем, кто уже вышел из организации, но больше всего времени уделяете преподаванию в христианских учебных заведениях. Мой последний вопрос будет таким: какими проектами Вы планируете заниматься в ближайшие 5-10 лет своей преподавательской деятельности?

О: Я занимаюсь тщательным исследованием Движения второго пришествия и истории слухов о втором пришествии Христа. Все эти идеи, зародившиеся в Движении второго пришествия, были переняты ранними последователями Расселла и Свидетелями Иеговы. По этому вопросу было опубликовано много малоизвестных исследований — я хочу, по крайней мере, сделать на них ссылку, чтобы читатель, при желании, мог получить полное представление о предмете. Я уже проделал всю исследовательскую работу, осталось лишь написать книгу.

В: Замечательно!

О: Я думаю, это важно. Мы должны повторять истину и опровергать ложь по два-три раза в течение жизни каждого поколения, потому что появляется целый пласт людей, которые не знают о событиях прошлого.________________________________________ __

Довольно забавное интервью, правда?

Человек с детства был в организации Свидетелей Иеговы, будучи подростком и молодым человеком он активно участвовал в её деятельности. И данная организация после этого не интересовалась им аж два десятка лет. Он уже давно поменял свои взгляды, получил высшее образование, работал преподавателем в ВУЗе, потом получил степень доктора богословия (тут надо пояснить: богословское образование в тех же США и ряде других стран вовсе не означает, что человек обязан быть верующим или представителем какой-то религии. Есть богословы-преподаватели колледжей или университетов, которые стали атеистами или агностиками. Они больше ученые, чем священники или миссионеры).

А когда организация заинтересовалась им? Когда он написал богословские брошюры и "они начали ходить по рукам". Тут же прибежали старейшины Свидетелей Иеговы и быстро оформили "лишение общения".

А эта цитата вообще восхитительна: "О том, что меня лишили общения, я узнал лишь потому, что обратился в Общество за разъяснением какого-то вопроса, а мое письмо вернулось с короткой припиской: поскольку Вы лишены общения, мы не станем отвечать на Ваши вопросы. Потом до меня дошли слухи о том, что я, узнав о лишении общения, якобы «рыдал, как ребенок».

Это еще одно доказательство к тому, как у Свидетелей Иеговы (да, наверняка и в других религиях) верующие пытаются всем "отступникам" приписывать плохие мотивы, отсутствие знаний, а свою религию или организацию - как нечто сверхценное, из-за потери чего люди будут плакать как дети. Что-то вспомнилось: "Возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; Там будет плач и скрежет зубов" (Матф.22:13)

Так он до сих пор "рыдает". От смеха. Только вот с матерью ему отношения испортили, не говоря уже о бывших знакомых Свидетелях.

Не слишком ли много лживых обвинений в адрес тех, кто покинул или был изгнан из организации за правду и несогласие с ложью?

Вот это интервью - ещё один факт, что после "лишения общения" на людей выливают кучу лжи и словесных помоев, обвиняя их в чём угодно, а большинство "верующих" подхватывают эти слухи, чтобы всячески оправдывать организацию и продолжать убаюкивать свою совесть.

Вот ещё цитата из интервью:

"В: Какие истории они потом рассказывали про Вас?

О: Самые разные, типа: «А-а, мы знаем, почему он ушел. Ему просто захотелось власти». В общем, всякую чушь". .

Так же в интервью опять вылезла тема "вот-вот на днях будет Армагеддон". Это было как раз перед смертью Рутерфорда, который умирал от рака нет, не легких, как написал Реймонд Френц, а в англоязычной Википедии написано, что Рутерфорд умирал от рака толстой кишки (он проходил различные лечения, а после операции 5 ноября 1941 года ему врачи отвели не более 6 месяцев до смерти. И он умер 8 января 1942 года). Вообще я советую загнать ссылку на англоязычную страницу в Гугл переводчик (если вы не читаете на английском) и нажать "перевести". Сможете ознакомиться с огромной статьей по данному персонажу. Статья очень подробна и со ссылкой и цитированием анлоязычных источников. Только языки выставите (англ - рус или какой вам нужен).

По поводу интервью хочу сказать - совершенно очевидно, что руководителей организации беспокоит только одно: чтобы критическая информация или настоящие исследования библии не проникали внутрь, к одурманненым членам-незнайкам данной организации, которые видят в своем руководстве коллективного гуру, вещающего им "истину".

Ещё в интервью я выделил срок, который он назвал, на протяжении которого он вынужден был "пересматривать всё", то есть то мировоззрение, которое сформировали ему Свидетели Иеговы. 4 года! И это при том, что человек был молод (а значит у него было гибкий молодой ум и психика), а также у него были преподаватели, которые ему помогали в этом. Это - огромная работа, распутывать запутанное в мозгах. Вы когда-нибудь проповали распутывать "бороду" на спиннинге? Попробуйте разок, тогда поймете. А тут "борода" ещё серьезней, в мозгах.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, tv_JW_ORG, Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Jul. 24th, 2015

Я думаю, что все люди на земле, знают, что такое боль. Кто-то обжигался, кто-то падал, кто-то что-то прищемлял, кто-то болел, у кого-то болела голова, зубы, суставы или что-то другое. Кто-то испытывал боль при родах, а кто-то, когда его кусало насекомое. А кто-то, может быть экспериментировал с болью. Но что такое физическая боль, думаю, знают все.

А бывает ещё боль душевная, не физическая. И с такой болью тоже многие сталкивались. Когда кто-то обижал, предавал, бросал, рвал отношения, когда кто-то у кого-то умирал или происходило что-то другое, что переживалось болезненно.

Некоторые люди даже иногда не выдерживают боли – её силы или длительности и пробуют уйти из жизни. Иногда сразу, а иногда, как бы пытаясь «заглушать», но все равно медленно себя убивают, кто-то алкоголем, кто-то наркотиками, кто-то чем-то другим.

Большинство людей не могло бы жить полноценной жизнью, если бы постоянно испытывало боль. Но в боли есть очень важные плюсы:

1. Если ты чувствуешь боль, то, ты пока ещё жив. Как минимум.

3. Боль может помочь тебе перенести экстремальные условия.

Примерно так же происходит с обществом. Когда существует какая-то боль, она может сигнализировать другим членам общества о потенциальной опасности, а отдельным людям она может помочь перенести экстремальные условия и, преодолев боль, предприняв нужные шаги и действия – исцелиться.

Теперь давайте посмотрим, как это всё касается Свидетелей Иеговы и общества.Изучая источники о Свидетелях Иеговы, особенно бывших (но и не только бывших), я везде вижу много боли, прежде всего, конечно, душевной.

Какого происхождения эта боль?

Во-первых, это боль разочарования в своей религии. Им нарисовали миф об организации, миф о будущем, миф о всеобщей любви, о справедливости, о высоконравственном руководстве «от Бога», а в реальности многие потом поняли, что их водили за нос. Эта боль, наверное, самая сильная.

Во-вторых, боль от потерянных отношений, от разорванных социальных и семейных связей, очень часто это сделано принудительно, по инструкциям данной организации, инструкциям самых высоких её руководителей.

В-третьих, это боль от несправедливости. Люди, которые действовали справедливо, спустя 10-20-40-50 лет, обнаруживают, что сами руководители имеют собственные понятия о справедливости, куда общечеловеческие понятия о ней вовсе не входят.

В-четвертых, это боль о неравноценном размене. Пользуясь чужим доверием, внушив определенные идеи и создав миф о «божьем руководстве», руководители просто использовали людей в своих целях, причем часто, не одно и не два десятилетия, а когда те стали что-то понимать, то их просто удаляли из организации насильственно и обрывали им социальные и семейные связи.

Вполне достаточно прочесть несколько книг бывших Свидетелей Иеговы, несколько десятков историй бывших Свидетелей Иеговы на форумах или в интервью, чтобы увидеть, что за любую критику внутри организации (мы говорим о серьезной критике, а не мелких вопросах) людей оперативно выкидывают, чтобы другие члены перестали с ними общаться и слушать их.

Но эти люди, вполне логично, от таких действий испытавшие боль, обычно не молчат. Кто-то просто рассказывает о себе на форумах, кто-то пишет статьи или книги, кто-то создает сайты, чтобы рассказать другим о внутреннем устройстве организации, внутренних (а не декларируемых обществу) порядках, инструкциях, о том, в чём эти люди вполне разбираются. Кто-то делает каналы на Ютубе, кто-то дает интервью журналистам, работникам ТВ или всем заинтересованным лицам. И чем больше организация и её руководители пытаются затыкать людям рты, тем больше появляется источников с критикой, с разоблачениями, с документами.

Раньше подобный рост источников был очень ограничен. У организации Свидетелей Иеговы была мощная печатная индустрия, они пользовались и радио, газетами, потом звуковой аппаратурой, распространяли и видеофильмы, потом компьютерные диски с фильмами. У тех, кого изгоняли из организации ничего этого не было. Не было ни мощного производства, ни денег, ни многочисленной аппаратуры. Да, писались книги, что-то просачивалось в газеты, на телевидение, но мощь пропагандистской машины организации с сотнями тысяч, а потом и миллионами активных распространителей все равно успевала привести в организацию людей больше, чем уходило из неё за это время через другую дверь.

С появлением интернета каждый, кто хочет высказаться или выложить в общий доступ материалы – может это сделать. Для этого не требуется много денег. Часто для этого не нужно и много сил, нужно лишь желание. Интернет вполне обеспечивает определенную (хотя и не полную) анонимность, что важно во многих случаях в среде Свидетелей Иеговы, чтобы не подвергнуться репрессивным мерам со стороны руководителей организации. А главное – этих источников стало много и они для общества сравнительно легко доступны (опять же благодаря устройству интернета). Шансы религиозной пропаганды и анти-пропаганды стали выравниваться.

А теперь давайте посмотрим конкретный пример. Я тут наткнулся на подзаброшенный сайт бывшего Свидетеля Иеговы с Украины, Станислава Суханицкого (г.Лубны), который был больше 16 лет в организации, был более 6 лет «специальным пионером», а также служил «старейшиной». Подробности можете посмотреть в его начатой книге (я только не понял, закончил ли он её?) под названием «Спецназ Свидетелей Иеговы» на его сайте. Во всяком случае там есть 5 глав-статей с выложенными документами, бланками и его рассказом.

Но я пока предлагаю посмотреть другое. Во-первых, там же на сайте можно найти его статью (в разделе «Статьи Суханицкого Станислава») «Моё раскаяние…»

В этом письме хочу публично покаяться перед Богом и извиниться перед всеми людьми, которым я как-то причинил вред или как-то их обидел, будь то делом или словом, когда я был членом организации Свидетелей Иеговы или Общества Сторожевой Башни (ОСБ).

Полностью осознаю, что Общество Сторожевой Башни – тоталитарная религиозная организация, которая не является Божьей. Кроме того, данная организация, к которой я принадлежал на протяжении более 16 лет, не стоит ближе к истине, чем другие религии.

В каждой религии есть свои плюсы и минусы.

Также я могу сравнить ОСБ с религией фарисеев в 1-ом веке нашей эры (сравните Матфея 23 глава). Я был ревностным современным фарисеем, ведь на протяжении около 10 лет я был старейшиной у Свидетелей Иеговы, также более 6 лет ОСБ использовало меня специальным пионером на Украине (то есть миссионером в своей «родной» стране). Поэтому не побоюсь сравнить себя с апостолом Павлом, который писал, что он первый (или в некоторых переводах первейший, самый худший) из грешников (1 Тимофею 1:15, смотрите также 1 Тим. 1:13-16).

Любой Свидетель Иеговы, тем более тот, кто занимает какое-то положение в ОСБ, не может остаться чистым или безгрешным. Кто может остаться чистым, находясь в болоте?!

Я, когда был старейшиной, образно говоря, побивал камнями на правовых комитетах других или молчаливо поддерживал такие побития (Деяния 7:58-8:1). Да, мне по-настоящему стыдно вспоминать то, чем я занимался, когда был старейшиной!

И вообще, когда я был Свидетелем Иеговы, я пребывал в духовном неведении или заблуждении.

Сколько же грехов на мне.

НО ИИСУС ХРИСТОС УМЕР ЗА ВСЕ НАШИ ГРЕХИ И ЗА МОИ ТОЖЕ! Теперь я очень рад, что Христос помиловал меня и простил все мои религиозные преступления.

Благодарю всегда за это Бога моего через Господа Иисуса Христа!

Дорогие действующие и бывшие Свидетели Иеговы, если я кого-то из вас лично или косвенно обидел, пишите мне, обязательно принесу вам личные извинения.

Ваш брат,Суханицкий Станислав»

А вот текст статьи, которая стала причиной его исключения:

«Моя статья в газете «Лубенщина» от 20 мая 2009 года, стр.№ 3 (издаётся на украинском языке; Украина, Полтавская обл., г.Лубны), за которую Общество Сторожевой Башни исключило меня из своей организации (статья на русском языке):

На прохання читачів ми відкриваємо нову рубрику, в якій будемо друкувати матеріали, що розповідатимуть про різні релігійні течії, спрямування в нашому краї. Будуть друкуватися і полемічні матеріали. Першим зголосився виступити в газеті Станіслав Суханицький, член релігійної організації Свідки Єгови, яка діє в Лубнах.

Свидетели Иеговы во всем мире открыто выступают в защиту свободы слова. Это четко прослеживается в литературе, которую они издают на многих языках и распространяют по всему миру. А как эта борьба происходит внутри самой организации? Тех членов организации, которые ведут борьбу за свободу слова и совести внутри своей организации, психологически преследуют, и если человек не сдается и продолжает борьбу, его исключают из организации, то есть проводят психологические репрессии. К исключенному из собрания Свидетелей Иеговы относятся как к изгою. С исключенным запрещается общение, нельзя с ним здороваться. Его обходят «тридесятой дорогой». В общем исключенные для организации Свидетели Иеговы — хуже врагов.

Конечно, я согласен со Свидетелями о недопущении злоупотребления свободой слова и совести, поэтому я не одобряю убийство, насилие, воровство, пьянство, сексуальную безнравственность, наркоманию, злоречие, идолопоклонство и тому подобные дела, как и другие христианские течения. Библия тоже говорит о том, что не надо близко или дружественно общаться с теми, кто называется духовным братом, а сам продолжает заниматься неугодными Богу делами. По-моему, это не означает, что нельзя с таким человеком здороваться или разговаривать. Здесь уместно вспомнить слова Иисуса Христа из Его Нагорной проповеди: «а я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Однако Свидетели Иеговы изгоняют из своей среды тех, кто любит справедливость и не закрывают глаза на то неправильное, что происходит в их организации. Если, например, старейшины (еще их называют надзиратели — это мужчины, которые берут на себя руководство в собраниях Свидетелей Иеговы) поступают в чем-то неправильно, то говорят, что не нужно сосредотачиваться на их ошибках, они сами в будущем, когда Бог будет судить все человечество, ответят за свои неправильные поступки. Но ведь старейшины, как и все Свидетели Иеговы, нуждаются в любящем исправлении, чтобы избежать Божьего гнева. А получается, что — нет! Оказывается, старейшины обладают своеобразной «неприкосновенностью». И если ты говоришь о реальных фактах, которые показывают, что старейшины делают что-то не так, тогда на тебя навешивают ярлык «человек с критическим складом ума», и в собрании на тебя начинают смотреть с подозрением. Старейшины не перестают повторять: «Нужно обращать внимание только на положительное в собрании».

Что можно сказать о свободе печати внутри организации Свидетелей Иеговы? Свидетелям Иеговы нельзя что-то самим издавать (даже собственные исследования Библии), а только нужно читать публикации, которые издаются в США центром Свидетелей Иеговы, то есть, запрещается любой самиздат. То, что я публикую это письмо, может привести к тому, что Свидетели Иеговы исключат меня из своей организации. И это станет хорошим свидетельством против самих же Свидетелей. Однако, если Свидетели как организованная структура борются внутри себя против инакомыслящих (заметьте, против инакомыслящих, а не против грешников) и даже против самиздата, то конечно такая структура своими действиями, по сути, исключает сама себя из первых рядов борцов за свободу слова. И если меня решат исключить, хочу пригласить всех желающих, а особенно журналистов, на правовой судебный комитет, который будет проводиться старейшинами Свидетелей Иеговы со мной за закрытыми дверями, хотя вряд ли вас пропустят на это судебное разбирательство. Для связи со мной оставляю свой электронный адрес: common2010@mail.ru. Буду очень признателен всем, кто напишет или позвонит мне! Моб. тел. 8-066-97-67-060.

С уважением и христианской любовью, Станислав СУХАНИЦКИЙ, г. Лубны.(Матеріал подано мовою оригіналу)»

Больно ему? Конечно было больно. А вы знаете, я как раз думаю, что это, наверное, хорошо, что больно. Не в том смысле, что сама душевная боль хороша, а в том смысле, что через эту боль такие как Станислав Суханицкий и многие другие бывшие Свидетели Иеговы завяжут себе хороший, большой, крепкий «узелок на память». И поскольку таких «узелков» будет в странах и народах много, то это будет иметь и положительный эффект от результатов религиозной пропаганды и слепого доверия хитрым манипуляторам-коммерсантам. Тему перетекания денег из одних карманов в другие я собираюсь раскрыть в книге «Свидетели Иеговы: Между Сциллой и Харибдой», а также уже показывал многое в других постах в блогах «Свидетели Иеговы в России и за рубежом».

Я думаю, что бывшим Свидетелям не нужно отрицать болезненные переживания. Вот, Станислав пишет в другой статье «Почему я разоблачаю организацию Общества Сторожевой Башни?»:

«И в заключении сделаю короткий итог всего вышесказанного. Во-первых, я не обижаюсь на ОСБ и на старейшин, разоблачая их. Ведь Иисус Христос, апостол Павел и другие первые христиане, смело разоблачали религиозных руководителей своего времени, но не обижались на них. Я прекрасно знаю, что среди Свидетелей Иеговы есть немало хороших людей, просто они, как и я раньше, ослеплены идеей своей организации. Я 16 лет посвятил организации ОСБ, и считаю, что Свидетели – мои братья и сёстры, хотя теперь они не признают меня своим братом. Поэтому по отношению к Свидетелям Иеговы испытываю искренние чувства, подобно как апостол Павел испытывал сочувствие и любовь к израильтянам, которые не приняли Христа. Я от всего сердца присоединяюсь к словам Павла из послания к Римлянам 9:2,3 (а), но направляю эти слова от своего имени к Свидетелям. Буду и дальше молиться, чтобы Господь Иисус Христос «открыл им глаза», по крайней мере, некоторым (Матфея 5:44)! Дорогие читатели, знайте, что разоблачая местных старейшин Свидетелей Иеговы, я разоблачаю всю структуру ОСБ! Будьте здравы!»

Ну вот, что значит – «не обижаюсь на ОСБ (Общество Сторожевой Башни) и на старейшин, разоблачая их»? И что, разве испытывать чувство обиды или душевную боль от несправедливости это что-то плохое, «неправильное»? Ну многих Свидетелей Иеговы так учат – вот так чувствовать «правильно», а вот эти чувства – «плохие, неправильные».

Но если тебя изгнали несправедливо, почему нельзя признать, что ты злишься, рассержен, обижен, испытываешь унижение, боль, негодование, возмущение, желаешь разоблачения, показать, какая эта структура беспощадная к людям, когда дело касается её интересов, её денег, её устройства, созданного с целями пропаганды и религиозной экспансии, а главное – коммерческих интересов»? Бывшие Свидетели, признайте же, что эти чувства, которые я перечислил выше – НОРМАЛЬНЫ. Не надо их отрицать. Надо называть вещи своими именами, надо расставлять точки над И, надо признать, что вас обманули, использовали в своих целях, а потом, когда вы стали опасны – выкинули, как использованный презерватив после секса. Насилие? Да. После насилия будет психологическая травма? Скорее всего, если вы – не мазохист, получающий от настоящего насилия удовольствие.

И у вас, судя по всему, нашлось чувство самоуважения, чувство человеческого достоинства, чтобы не оказаться безмолвным «терпилой».

Мне, например, бывает тоже больно. Например, когда я читаю какие-то истории бывших Свидетелей, вижу глубину манипуляций, читаю о депрессиях, разорванных семейных или дружеских отношениях или гибели кого-то из-за внушенных глупых учениях, которые с наукой даже близко не стояли.

Я написал в блоги около 180 постов, но если бы меня спросили какими постами я горжусь больше всего, то я могу перечислить свою 10-ку. Кстати, общественная популярность постов и моя собственная оценка – часто очень расходятся.

Например, весьма популярный пост про модель Коко Рошу для меня вообще имеет низкий приоритет. Хотя он популярен – его просмотрело больше 1000 человек.

Вот моя десятка.

Больше всего я горжусь постом «Так кто же угробил Машу?» о погибшей Марии Юрченко, которой не помогли никакие пресловутые «заменители крови», молитвы, консультации «профессоров», которые сотрудничают за деньги с организацией Свидетелей Иеговы, и девушка, которая имела все шансы на поправку, в мучениях умерла.

Да, этому посту только 10 месяцев, а его уже прочитало больше 1000 человек, и каждый месяц продолжают читать десятки людей. Я совершенно не собирался, когда садился глубокой ночью, писать этот длинный пост-анализ, повышать популярность своего блога таким образом. Я лишь хотел показать всю глупость, всю пагубность запрета на переливание крови руководителями Свидетелей, которые вообще не имеют понятия о медицинском образовании, а только меняют свои толкования как перчатки. А случай был довольно уникален. Её муж, да ещё «по совету братьев из филиала» (филиала в России, в пос.Солнечное, под Санкт-Петербургом) написал все подробности и выложил это в интернет. И там, где надо было хвататься за голову, делать сразу серьезнейшие выводы, фанатичные Свидетели стали распространять этот рассказ как пример «мученичества за веру», глупость стали преподносить как «героизм». Я не мог упустить такой случай. Рассказ был подробен, рассказ можно было разбирать, случай был настолько показателен, что я тут же написал первый пост. Второй пост пошел вдогонку, продолжением, через пару дней – это пост «Об Антоне Чивчалове, профессоре Слепушкине, учениях Свидетелей Иеговы и, ещё раз, о погибшей Маше». По сути, можно эти два поста считать одним целым по данной теме.

Когда я писал, я сразу решил для себя, что Машу, конечно, уже не вернуть. Увы. Но её смерть и мучения, которые описал её бывший муж-свидетель, могли бы потенциально спасти десятки, а может и сотни людей. От глупости, от невежества, от фанатизма, а может быть и сохранить им здоровье и жизни. Ведь большинству обычных Свидетелей приходится сталкиваться с плановыми операциями, с попаданием в аварии, с несчастными случаями, наконец, они рожают детей, с детьми у них тоже что-то иногда происходит и встают вопросы о переливании крови, как о необходимой для спасения процедуре.

Следующие посты я не могу ранжировать по важности, но могу их назвать, как составляющую часть своей 10-ки. По популярности они все разные.

Например, пост о Реймонде Френце (один из постов), популярен, потому что удачно попадает в поиск. Он называется: «Почему Реймонд Френц критиковал только организацию и учения Свидетелей Иеговы?»

Он даже более популярен, чем пост про Машу.

А вот другие посты:

И вы знаете на каком месте по популярности в данной 10-ке находится пост о детском труде в истории организации, включая настоящее время?

Не поверите! На 9-м месте. То есть «членские взносы и валюты», «социум», и даже «особенности религии» интересуют народ много больше, чем тема использования детского труда. Видимо, мозг забитый библейскими цитатами отказывается верить в такое понятие, как использование детей в интересах организации. Меня это всегда удивляло. Какая-то модель из Канады Коко Роша интересует «верующих» гораздо больше, чем тема детского труда. Знаете, тогда чем такие верующие отличаются от неверующих?

Я тут собираюсь написать подробный пост-рецензию на книгу Барбары Андерсон, о проблеме замалчивания и покрывания педофилии в организации Свидетелей Иеговы. И что, опять у «верующих» отключится мозг? Они закроют глаза, как маленький ребенок и скажут: «Чего я не вижу с закрытыми глазами, того для меня – не существует»?

Так может быть пусть такие люди остаются в своих заблуждениях, зато будет повод через 20-40-60 лет, после того, как некоторые «прозреют» или прочувствуют как Ададуров, Суханицкий, Реймонд Френц и прочие бывшие Свидетели, удар в зад «любящего братского сапога» и после того, как они побегут «каяться», немного позлорадствовать и ткнуть их носом в собственную глупость и нежелание читать, слышать и думать?

Может быть так стоит поступать? Как думаете?

И пусть они потом изливают свои эмоции в книгах, выступлениях, видеороликах.Ладно, мы не злые, мы просто иногда зло шутим, да и то слегка. Но вызывает уважение то, что многие бывшие Свидетели все-таки, поняв, часто на своем печальном опыте, с чем они реально столкнулись – стараются об этом рассказать другим. И да, они обижены, иногда злы и не намерены подставлять «вторую щёку» обманщикам. Так что, борьба «истины» и правды – продолжается. Вечная борьба, как «бога» и «сатаны».

Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Jun. 27th, 2015

Посмотрев на название блога, многие могут захотеть узнать ответ на вопрос: «А что же скрывают Свидетели Иеговы?», особенно из тех людей, кто мало о них знает.

Вот этот пост и будет посвящен краткому описанию того, что Свидетели Иеговы скрывают от других людей и даже друг от друга.

Если выразить это в одном предложении, то: Свидетели Иеговы скрывают ВСЁ, что по мнению руководства или отдельных верующих может испортить имидж «святой» организации или имидж её руководителей.

Ну а теперь поподробнее: что именно, почему, как скрывают.

Казалось бы вполне логичным, что многие организации или религии скрывают о себе негативную информацию, невыгодные факты из прошлого или настоящего. В каждой религии случается всякое – люди есть люди, иногда они крадут, убивают, кончают жизнь самоубийством, обманывают или делают другие более или менее нехорошие вещи.

Понятно также, что у многих религий (или других организаций) есть желание выделить себя, как неких «особенных», исключительных, лучших, наиболее «правильных» и наиболее «правдивых». Особенно, когда речь идет о некой «истине от бога» и «святости».

И вот тут, Свидетели Иеговы стараются вовсю. Условия религиозного рынка, на котором, чтобы что-то продать, надо растолкать локтями более массивные, более многочисленные и уже давно присутствующие на этом рынке религии, надо очень сильно поработать и выделиться.

Чем? Конечно, «святостью перед богом», а точнее – в глазах других людей, имиджем. Нужно всем показать, что другие религии – хуже, а вот – организация Свидетелей Иеговы – совсем другая, что только в ней настоящая вера и нравственность, любовь и истина, которой у других религий и людей – нет.

Но… все тайное рано или поздно становится явным. И не просто явным нескольким людям, а явным очень многим.

Так что и как пытаются скрывать Свидетели Иеговы?

Во-первых, совершенно очевидно, что Свидетели Иеговы скрывают и пытаются переписывать историю и скрывать прошлые учения своей организации. Многие современные Свидетели Иеговы даже не в курсе, чему на самом деле учили Чарльз Рассел или Джозеф Рутерфорд, а также какие учения были лет 20 назад, не говоря уже о более длительном сроке. Но даже, когда такие факты вскрываются (спустя десятилетия), руководители организации выпускают книги или видеофильмы в которых по-своему пытаются преподнести эту негативную информацию. Кроме того, известны случаи, когда делая «правдивую реконструкцию» событий из прошлого в фильме, пропадали очень важные детали, которые зафиксированы на фотографиях того времени. Например, американские флаги на сцене и в зале, где проходили «исторические конгрессы».

Кроме того, от многих учений Рассела, Рутерфорда, Фредерика Френца и других идеологов-руководителей, которые в свое время преподносились как «свет истины от Бога» теперь считаются «отступническими». Если вы достанете старые публикации и попробуете пообсуждать этот «божественный свет истины» прошлых времен в собраниях, будучи Свидетелем Иеговы, скорее всего вас ждут большие проблемы и серьезные беседы со старейшинами, которые будут настаивать, чтобы вы прекратили это делать, а то вас удалят из собрания и вам будет объявлен бойкот этими «представителями организации».

То есть налицо цензура и контроль за информацией, даже из старых источников Свидетелей Иеговы. И не важно, что такая информация десятками лет проповедовалась как часть некой «благой вести от Бога» и «истина». Согласитесь, всего за 130 лет истории множество «истин» устарели – это какая-то странная «истина» от «неизменного в слове Бога».

Что еще скрывают Свидетели Иеговы?

Во-вторых, они уже много лет скрывают авторство статей и книг, которые печатают и распространяют.

Хотя книги пишут, в основном, конкретные люди, а вовсе не какие-то духи и уж тем более они не пишутся сами, тем не менее авторство скрывается. Почему-то во время Рассела или Рутерфорда вовсю раскручивали и проповедовали книги именно под их именами, часть статей (при Расселе) публиковалась под именами авторов и даже с фотографиями. Вообще в литературе времен Чарльза Рассела было очень много имен и фотографий. И даже во времена Рутерфорда еще публиковались поименные списки «назначенных».

Теперь – этого ничего нет и нет уже давно. Публикуют только фото участников интервью в разных приукрашенных историях в журналах или ежегодниках Свидетелей.

Зачем нужно скрывать авторство книг или статей? В СМИ даже обычная статья имеет определенного автора. И что-то раньше имена Рассела или Рутерфорда по 25-35 лет были «брендами» и вовсе не мешали проповедовать и распространять «божественные учения» Свидетелям Иеговы. Так что дело вовсе не в какой-то там «скромности».

Более того, многие журналы и книги содержат чужие материалы, исследования и прочую копипасту. И часто даже без ссылок на источники.

Я думаю, что причины такой анонимности публикаций совсем в другом.

Когда Джозеф Рутерфорд, вопреки завещанию Чарльза Рассела перехватил власть жестким подходом и устранением целого совета директоров, он столкнулся с другой проблемой: сторонники Чарльза Рассела исповедовавшие другие принципы отношений в христианстве не захотели идти за ним. То есть Рутерфорд столкнулся с проблемой авторитета Рассела и его подхода. И Рутерфорду понадобилось не менее 10 лет, чтобы выстроить фактически новую систему, всячески преуменьшая авторитет Рассела, хотя он был пользовался его же книгами, чтобы их продавать или писать свои (опять же, на продажу). Именно из Рассела в ряде книг времен Рутерфорда Иисус и апостолы были лишены бород и превратились в бритых римлян. Потому что Рассел и ряд его сторонников носили бороды, а Рутерфорд – нет. И до сих пор в собраниях Свидетелей Иеговы бороды фактически находятся под негласным запретом. Это всё из-за отношения Рутерфорда к Расселу, хотя это может объясняться как угодно. (Ниже иллюстрации их книги «Дети» 1941 года. Иллюстрации с Иисусом и Петром).

Анонимность статей и книг дает возможность скрывать, что именно тот или иной конкретный автор пишет, писал несколько или больше лет назад, и предотвращает проблемы с симпатиями и авторитетами, если вдруг кто-то, как, например, Реймонд Френц, который был членом Руководящего Совета Свидетелей Иеговы вдруг будет исключён и решит написать пару разоблачающих книг (как, например, «Кризис совести» и «В поисках христианской свободы»). К тому же, могут возникнуть правовые споры, если ушедший предъявит претензии по поводу своих авторских прав. Или кто-то иной это сделает.

Например, я читал, что в основу книги «Самый Великий Человек, который когда-либо жил» (а теперь её несколько измененное переиздание называется «Иисус – путь, истина и жизнь») – лег труд некоего Свидетеля Иеговы, который просто прислал их в бруклинское Управление Свидетелей Иеговы (это написала Барбара Андерсон, которая работала в Писательском отделе в Бруклине). Впоследствии, в писательском отделе отредактировали, видимо, добавили толкования и выпустили книгой. И вот представьте, если бы авторство было закреплено. Распространили миллионы книг и вдруг человек подает иск где-нибудь в США или Европе по поводу нарушения авторских прав. Или, к примеру, после издания большого тиража не согласен с редактурой и внесенными Обществом изменений в его мысли. А так – все анонимно. Да и все можно преподносить от имени «Иеговы».

К тому же, как можно видеть из книг Реймонда Френца, большинство членов, так называемого «Руководящего Совета» вообще НИ-ЧЕ-ГО не пишут, они только РУ-КО-ВО-ДЯТ. Даже руководитель Писательского отдела обычно не входит в Руководящий Совет. Потому, если бы на публикациях были бы имена авторов, то стало бы очевидно, кто на самом деле «раздает духовную пищу» и является ли он «помазанником». Это знали бы все, потому что при таком раскладе, что называется, шила в мешке не утаишь. А так – можно втирать доверчивым простакам про «классы помазанников», которые, якобы, кого-то там «кормят духовно» с ложечки через анонимные статьи и книги.

Кстати, это очень похоже на библию. При исследованиях и критическом анализе учёными (и даже без них) выясняется, что авторство ни одного из Евангелий не может быть доказано достоверно. И даже более того, скорее всего они не принадлежат перу тех, чьими именами названы. Это лишь – миф, в лучшем случае совпадение имен. Половина посланий апостола Павла – тоже принадлежит явно другим авторам, что Пётр – вряд ли вообще что-то написал в своей жизни, потому как был неграмотным, а Иоанн, также в Деяниях обозначенный как «неграмотный» не мог написать высокохудожественное Евангелие от Иоанна на хорошем греческом, которым он явно не мог владеть на таком уровне. Даже не говорим уж о разных расхождениях в географии Палестины у этих авторов, которые, по мнению исследователей, показывают, что некоторые вряд ли вообще были в тех местах, о которых писали.

Но если в те же Евангелия вошли устные предания об Иисусе, а также какие-то высказывания, которые были записаны за ним кем-то из современников, то в случае с литературой Свидетелей Иеговы – это уже совсем другой поворот: статьи и книги пишет кто-то неизвестный, чьи имена скрывают и эти кто-то подвергаются цензуре «Руководящего Совета». Вот в качестве идеологической цензуры этот орган однозначно подходит по определению.

Что ещё скрывают руководители Свидетелей Иеговы от своих собственных «братьев»?

Можно сказать однозначно: главное, что скрывается от остальных верующих на всех уровнях – это финансовые отчёты и состояние счетов организации. Вот это действительно тайна покрытая мраком.

Никаких серьезных финансовых отчётов никогда не публикуется. Лишь какие-то отдельные моменты просачиваются в СМИ, да и то в англонете (англоязычном интернете).

Существуют несколько примеров документов, когда «Обществом» были прикуплены те или иные акции, что была заплачена сумма лоббистам в США (несколько десятков тысяч долларов) за лоббирование расширения филиала, что были проданы филиалы за сотни миллионов долларов или, что стало известно по делу Менло Парк, «Общество» способно проводить финансовые махинации даже с помощью работников банка, чтобы перехватить управление имуществом у местных собраний, которые отказывались идти на поводу у Общества в отношении своего «Зала Царства». В последнем случае дело дошло даже до ФБР и до судов, протоколы на английском языке доступны, как и краткое описание на английском. Еще известно, что расходы, связанные с компенсацией за педофильские скандалы были выплачены жертвам в размере миллионов долларов.

Согласитесь, это не очень много информации на данный момент, о такой большой организации и её финансовых делах и «скелетах в шкафу», касающихся финансов и имущества.

Но что известно достоверно, так это то, что до проигранного дела Джимми Сваггарта (Jimmy Swaggart) в 1988-1989 года, после которого Общество Свидетелей Иеговы в США обязывалось платить налог с продаж своей религиозной литературы, руководители приняли решение налоги не платить, а уйти в область «добровольных пожертвований», хотя основная масса литературы больше 100 лет истории Свидетелей продавалась как «возвещателям» с последующей перепродажей другим людям, так и продажей напрямую по почте (подписки и заказы на книги). Также существовала продажа не только литературы, но и многих других информационно-религиозных и просто технических товаров для «проповеди». Именно на этих продажах, а также на дешевой рабочей силе при строительстве и продвижении в других областях деятельности организации – она и разбогатела. Как-нибудь я напишу об этом поподробнее.

Итак, после появления письма старейшинам 21 февраля 1990 года Организация уходит в область «добровольных пожерствований», хотя делается это хитрым образом: сначала рекомендуется жертвовать за литературу в Зале Царства (когда забирают), а потом и те деньги, которые получат за нее в проповеди. До этого система работала иначе – литература покупалась по одной цене, продавалась с небольшой разницей на усмотрение Свидетеля, потому такого двойного пожертвования не было, а разница могла быть использована самими Свидетелями. Тут, видимо, они испугались, что денег «добровольно» будет жертвоваться мало, потому решили что нужно жертвовать ВСЁ – и то, и другое.

Так или иначе, но в данный момент основной заработок данной религии уже не продаже литературы, а в строительстве и перепродаже недвижимости. Это отдельная тема, но частично она уже освещалась в моих блогах. Но на протяжении более 100 лет истории Организации – продажа литературы и других предметов, а также перепродажа библий – было основным источником регулярного дохода.

Что ещё скрывают руководители Свидетелей Иеговы?

Большинство обычных верующих не знают о содержании конфиденциальных писем-инструкций, а также конфиденциальных книг или устных инструкций, которые предназначены для разных «старейшин» или «служащих Вефилей» (так называются филиалы Свидетелей Иеговы в разных странах мира).

На всех уровнях есть свои «секретные документы», книги, инструкции. Содержание части из них стало просачиваться и становиться доступным только после распространения интернета. Эти инструкции-письма-книги затрагивают обычных Свидетелей Иеговы, но скрываются и от них. Только мизерная часть, которую официально разрешают зачитать в собраниях со сцены – озвучивается, все остальное скрывается от общественности.

Еще руководители Свидетелей Иеговы пытаются скрывать от СМИ негативные происшествия. Доходит то того, что если как-то можно повлиять на местные СМИ или удалить ролики, документы или ссылки из сети – к этому прикладывают руку.

Например, я уже как-то упоминал об одном случае в США, когда один из старейшин, который был против замены старого Зала Царства на новую «коробку» Зала Царства от «Общества» пришел в этот новый зал, сначала поджег его, полив бензином или какой-то жидкостью, а потом застрелился в одном из его помещений.

Городок этот был небольшой и там есть свой информационный сайт. Люди, которые обсуждали эту тему на англоязычном форуме стали интересоваться причиной этого происшествия. Обнаружили, что сначала информация о нём появилась на сайте местного СМИ, а через некоторое время она пропала (была удалена). Причём, довольно быстро. Поскольку люди эти были или местными Свидетелями, или их знакомыми (родственниками), они также обнаружили, что приехавшие «старейшины» стараются быстро замять это дело.

Вывод был сделан, что материал пропал после того, как они вмешались (а может и заплатили), чтобы убрали данный материал, пока он не нашумел.

Я также сам смотрел один из англоязычных блогов, в котором была подборка из англоязычных СМИ (ссылки и анонсы) с происшествиями, которые как-то затрагивали Свидетелей Иеговы. Когда я стал ходить по ссылкам, то обнаружил, что многие из них приводят на удаленные материалы в архивах или на сайтах СМИ. То есть, по каким-то причинам они были удалены или изъяты из архивов в сети. Многие статьи в электронных СМИ за рубежом хранятся годами, потому вряд ли это случайность.

Так же из организации Свидетелей Иеговы изгоняют за критику или опубликованные материалы с критикой организации. Это происходит как за рубежом, так и у нас. Я уже писал и буду писать еще о таких случаях более подробно.

Все это говорит о том, что руководители организации и их ставленники на более низких ступенях очень хотят скрыть негативную или критическую информацию о своей организации или последствиях действий, а также учений от общества.

И это ещё далеко не всё. В том, что публикуется как некие «исследования библии» скрываются настоящие научные точки зрения, различные факты как о библии, так и касающиеся истории, выбираются только те, которые можно истолковать в пользу организации или её точек зрения. Другие теории, другие факты, другие точки зрения часто замалчиваются или выбираются слабые, ложные или легко опровергаемые. Сильные аргументы и сложные вопросы в литературе Свидетелей Иеговы вообще не обсуждаются.

Свидетелей Иеговы всячески настраивают не читать библейскую критику, информацию от тех, кто покинул их религию (но кто часто разбирается в ней очень хорошо), настраивают считать информацию от лидеров организации «истиной от Иеговы», отвергая любую информацию, которая не совпадает с их точкой зрения. При всём этом пытаются придать вид некой «научности» своим исследованиям, используя толкования или значения греческих или еврейских слов, справки из выбранных специально «энциклопедий», но при этом всячески игнорируя серьезные сравнительные анализы или исследования.

Все делается в русле: «Всё, что мы публикуем должно подтверждать нашу правоту». Разве это похоже на результаты настоящих «исследований» и «поисков истины»?

Еще, почти все Свидетели Иеговы вряд ли признают, что они научены всегда скрывать любую негативную информацию о своей организации и её настоящих учениях, всячески оправдывать своих руководителей и всё объяснять лишь «заблуждениями» и «ошибками».

Точно так же, руководители-идеологи Свидетелей Иеговы спихивают свои лживые обещания или толкования как на самого «бога», который «открывает всё в свое время» (то есть раньше «бог» был виноват, что они верили в какую-то ахинею и чушь, а также плодили её многомиллионными тиражами и внушали миллионам), а также на нижестоящих верующих, мол, их «неправильно понимали», когда они прозрачно намекали и настойчиво внушали.

Ещё большинство Свидетелей Иеговы (почти все) научены отрицать в отношении учений и точек зрения, из-за которых у организации могут быть проблемы, что их так научили именно в организации. Они должны будут говорить: «Это моя личная позиция, моя личная точка зрения». То есть, опять покрывать и выгораживать организацию и её юридические лица. Но это – враньё. Если человек в одной организации имеет такую же точку зрения, как и миллионы других, если перед этим он был подвергнут убеждению данной организации и её членов, если это совпадает с учениями данной организации, то это означает только одно – ЕГО ТАМ ТАК НАУЧИЛИ и УБЕДИЛИ. Потому говорить, что это «моя личная точка зрения» - это лишь обман других и самообман. Если спросить 100 Свидетелей Иеговы, могут ли они объяснить, почему они отказываются принимать переливание крови, то ответы будут у 95% идентичны, и лишь несколько процентов что-то смогут сказать ещё. Или, если попросить объяснить появление хронологии, приводящей к 1914 году (который в учении Свидетелей, кстати, неоднократно менял смысл и ему приписывались разные события), то те же 95% наверняка не смогут внятно объяснить, как она высчитывается, но будут твердить заученными фразами, что в 1914 «произошла на небе война» и что «было установлено Царство Бога на небе».

Если завтра высчитают новую дату и скажут, что слегка ошиблись, а «Иисус 100 лет с 1914 года проверял «духовный Храм» на предмет наличия в нем разных нехороших личностей, а потом проводил уборку с ведром и шваброй, вместе с ангелами», то через несколько лет те, кто не покинут организацию от этого бреда, будут проповедовать и сами верить в это, все так же считая, что Армагеддон вот-вот наступит и будет райская халява вечной и счастливой жизни.

Многое и другое скрывают руководители Свидетелей Иеговы. Но если писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

Блог_Божественные_секреты_Свидетелей_Иег овы

Jun. 24th, 2015

Несмотря на то, что эта религия пытается представить себя нравственной, полезной обществу и привлекательной, люди все-таки хотят знать о «подводных камнях» этой религии. И не без оснований. Я постарался изложить эти «подводные камни» вкратце в сравнительной таблице, которую назвал: «Сравнение убеждений человека ДО и ПОСЛЕ того, как он стал Свидетелем Иеговы». Конечно, я не стал рассматривать так называемые «положительные стороны» (во всяком случае сейчас речь не о них), а также не стал углубляться в доктринальные вопросы споров между разными религиями или толкованиями библии.

Я лишь хотел показать основные изменения убеждений у людей, которые становятся Свидетелями Иеговы, которые будут затрагивать их жизнь, отношения в обществе, отношения с друзьями или родными. Конечно, я мог что-то не внести в этот список, к тому же есть много нюансов, но по-моему, этой таблицы будет достаточно, чтобы понять основное: насколько такая религия берет власть над жизнью человека и как она потом контролирует и руководит его жизнью и убеждениями (в том числе изменяемыми).

Сравнение убеждений человека ДО и ПОСЛЕ того, как он стал Свидетелем Иеговы.

№ п/п Примерные убеждения человека до «изучения библии» со Свидетелями Иеговы Убеждения человека после того, как он становится Свидетелем Иеговы и поддерживает регулярную связь с организацией (официальные требования). . 1. В целом терпимое отношение к разным религиям в отношении их верований и аспектам их деятельности. Непримиримое отношение к верованиям и аспектам деятельности религий, которые не совпадают с толкованиями руководителей организации Свидетелей Иеговы. То есть – осуждение и нетерпимость. . 2. Возможно, считает библию одной из религиозных книг, литературных произведений или не придает ей значения, как некоему буквальному «руководству для жизни» (инструкции). Рассматривает библию как «книгу от Бога», видит в ней единственную и сверхавторитетную «инструкцию для жизни», многие символические и мифические места понимает буквально. Все, что, по его мнению, «противоречит библии» (а точнее толкованию такой руководителей организации), как правило, отвергает. . 3. Относится к разным группам и социумам людей в обществе по-разному, но не делит всех на «своих» и «чужих» по религиозному признаку. Научен четко разделять все общество на «своих» (единоверцев) и «чужих», «внешних», «мирских» по религиозному признаку. . 4. Празднует вместе с обществом или его частью общепринятые и традиционные праздники: государственные, День Рождения, Новый Год, 8 марта, День Победы и другие. Спокойно может поздравлять других. Совершенно отвергает почти все праздники. Не празднует: государственные, День Рождения, Новый Год, 8 марта, День Победы и ряд других. Так же считает, что нельзя поздравлять других с этими праздниками. . 5. Свободен в своих политических взглядах, может участвовать в выборах, политических акциях, партиях, нет ограничений по работе в политических организациях. Не может участвовать в выборах, политических акциях, партиях, есть большие ограничения по работе в организациях связанных с политическими действиями. Абсолютно не свободен в своих политических взглядах, при этом политические взгляды формируются с помощью религиозных толкований руководителей организации (имеется ввиду самого высшего звена). . 6. Свободен в выборе методов лечения, в том числе с использованием крови. Несвободен в выборе методов лечения, в первую очередь с использованием крови. В большинстве случаев отвергает такие методы, даже невзирая на возможные последствия. То же самое касается разрешения на лечение детей или родных, за которых верующий может принять решение. . 7. Вполне адекватное отношение к суверенитету или силовой защите своего народа (государства) при серьезной военной опасности. Фанатичное отрицание даже самой возможности необходимости защиты суверенитета или защиты с применением силы народа (государства) при серьезной военной опасности. . 8. Свободен в выборе хобби, развлечений, характера работы, семейных ценностей, методов воспитания детей и прочих решений. Имеет большие ограничения в выборе хобби, развлечений, характера работы, семейных ценностей, методов воспитания детей и в прочих решениях. . 9. Свободен от контроля со стороны религиозных представителей за своей личной и семейной жизнью. Считает, что подотчётен и может подвергнуться контролю и вмешательству со стороны представителей своей религии в личной или семейной жизни. Так же может участвовать в таком контроле сам, степень участия зависит от убеждений, желания и статуса в организации. . 10. Не считает, что должен отчитывать перед религией за проделанную работу, если не было деловых отношений. Считает, что должен отчитываться перед религиозной организацией за проделанную религиозную работу, причём регулярно и в письменной форме (например, сдавать отчёты). . 11. Свободен в выражении своего мнения о той или иной религии, может менять это мнение, как и может выбирать источники информации о ней. Несвободен в выражении своего мнения о религии Свидетелей Иеговы и деятельности организации, отвергает большинство (если не все) источники информации, которые не хвалят эту организацию, а критикуют или вскрывают негативные факты её деятельности. . 12. Может работать в сфере оборонной промышленности и технологий, военизированных структурах, обслуживать такие структуры. Не может работать в сфере оборонной промышленности и технологий, в военизированных структурах, обслуживать такие структуры регулярно. . 13. Свободен в выборе степени близости в общении с противоположным полом, не имеет ограничений (кроме собственных) в сфере интима (независимо, в семье или без семьи). Имеет множество ограничений в степени близости при общении с противоположным полом, имеет ограничения в сфере интима даже в семейной жизни, вне брака интим запрещается. . 14. Вряд ли фанатично предан какой-либо организации или её руководству. Обычно фанатично предан руководству организации Свидетелей Иеговы, должен подчиняться всем доктринам и правилам, поддерживать все решения её руководителей и решения их назначенцев ступенями ниже. Серьезная критика и её публичное выражение не допускается. . 15. Или не придает большого значения религии, или не делает религиозную деятельность центром своей жизни. В большинстве случаев делает религиозную деятельность центром своей жизни, идет на материальные, временные и прочие значительные жертвы в пользу данной организации. . 16. Не считает, что гибель большинства людей на Земле может быть оправдана. Считает, что гибель большинства людей на Земле «по воле Бога» может быть оправдана. . 17. Может не симпатизировать и не считать США «доминирующей державой». Считает «Англо-Америку» доминирующей державой и симпатизирует США. . 18. Обычно руководствуется собственным мнением при принятии решений. Обычно руководствуется толкованиями руководителей организации (которые поданы как «правильное понимание библии» и научен называть это «своим собственным мнением», которое в большинстве случаев не будет отличаться от мнения миллионов Свидетелей Иеговы. .

Jun. 22nd, 2015

. Как вы думаете – есть ли у Свидетелей Иеговы свои секреты? А в библии есть секреты?

И на первый и на второй вопросы можно ответить однозначно: «Конечно есть!»

Тысячами лет религиозные секреты скрывали и оттачивали это умение. Это одна из причин, почему даже внутри одной библейской книги (библия в протестантском каноне содержит 66 библейских книг) очень трудно разобраться без хорошей подготовке и умственных способностей, чтобы определить, что же от тебя попытались скрыть.

Аналогичные методы продолжают использовать современные, довольно молодые религии, да и религии с многовековым стажем делают почти то же самое, только несколько другими способами.

При всей схожести методов, которыми вводят в заблуждение даже довольно неглупых людей, убеждая их не только стать верующими, но и принять определенное, чётко очерченное рамками конкретной религии, религиозное мировоззрение, которое может, в конечном итоге, привести человека к разочарованию, но зато эксплуатация такого мировоззрения может приносить очень ощутимые выгоды тем, кто его продвигает и использует в своих целях.

Руководители Свидетелей Иеговы приучают верующих членов своей организации отворачиваться от любой критики, ничего не читать, не смотреть, самостоятельно не изучать библию, библейскую критику, спорные точки зрения на веру и их учения, внушают мысли, что лишь сатана может предлагать верующему узнать что-то сокрытое от него. Себе же они приписывают исключительную правдивость, исключительно правильное понимание библии при «изучении» и «исследовании», также приписывают себе «ведомость Богом» и считают, что все члены организации должны быть преданы их и их учениям в лице некой абстракции в виде признания «святости» Организации и её руководства.

Обычно Свидетелей Иеговы подводят к таким убеждениям довольно долго, постепенно, во временном измерении – минимум несколько месяцев, а то и не один год. Но в конечном итоге руководство организации Свидетелей Иеговы, их учения, инструкции, установленные порядки должны всеми Свидетелями признаваться «божьими» и тех, кто это начинает как-то критиковать или оспаривать быстро изгоняют из организации, невзирая на любой стаж, заслуги, невзирая на то, была ли эта критика правдива, обоснована или она была не основана ни на чём. Обоснование какой-то критики не волнует организацию и её руководство в принципе.

При всём этом, данная организация и её руководители стремятся создать себе исключительно положительный имидж перед властями или обществом во всех государствах, где они могут существовать. При этом много говорят о «свободе слова» и о том, как попираются их «права», если государство их в чём-то пытается ограничить из-за опасных учений или политики данной религии. .

Не-свобода слова у Свидетелей Иеговы.

Сейчас я перечислю те примеры, которые показывают, за что в организации Свидетелей Иеговы изгоняют критиков и объявляют (по их учению) им бойкот.

Итак, это реальные причины, за что именно изгоняли людей, связанные с не-свободой слова (из того, что я знаю по разным источникам).

1. Человек стал обсуждать с другими верующими критически учения Свидетелей Иеговы (эта причина наиболее часта).

2. Человек написал книгу с критическим подходам к деятельности и учениям Свидетелей Иеговы.

3. Человек создал сайт, участвовал в обсуждениях на форуме, где публиковал и обсуждал факты и использовал критический подход к учениям или деятельности Свидетелей Иеговы.

4. Человек написал письмо к другому Свидетелю, в котором содержались критические оценки в адрес учений и деятельности данной организации.

5. Человек общался с исключенным из собрания Свидетелей лицом в силу личных причин, давней дружбы или в силу родственных связей.

6. Человек изменил позицию по одному или нескольким учениям Свидетелей Иеговы в силу их нелогичности или опасности для жизни. Он не распространялся об этом, но принимал решения о своих действиях, не основываясь на инструкциях или учениях руководителей, но эти действия каким-то образом стали известны в его организации (тоже очень частая причина).

7. Человек дал интервью газете, в котором рассказал, каким образом представители организации действовали нечестно в финансовом отношении в среде своих верующих, то есть, по сути, о финансовой махинации.

В каждом пункте говорится о разных людях, а не об одном человеке.

Есть и другие примеры, но даже вышеперечисленных причин уже достаточно, чтобы понять: если человек начинает критически высказываться или спорить с учениями или отдельными действиями (не говоря уже обо всей системе) в данной религии, если он что-то опубликует, даст интервью или отвергнет какую-то инструкцию (или учение), а также если он пообщается с исключенным из Свидетелей, то почти все они будут судиться религиозным судом внутри данной организации и в большинстве случаев будут изгнаны из организации, а другим членам организации будет запрещено общаться с данными лицами.

Можно ли назвать всё это «свободой слова»? Можно ли назвать этот подход вообще «христианским»? Имеет ли права какая-то религиозная организация, в лице её руководителей требовать, да еще от «божьего имени» беспрекословного подчинения и соблюдения всех своих нелогичных, а иногда просто опасных для здоровья или жизни учений, пользуясь верой своих членов?

Стоит ли удивляться тому, что сотни тысяч (а точнее не один миллион) членов этой организации за период её существования, разочаровавшись в ней, покинули её, хотя до этого, возможно, долго были её активными членами не один десяток лет? Стоит ли удивляться тому, что с появлением интернета и его доступностью, все больше людей покидают такую религию, когда узнают о том, что обычно руководители данной организации хотят скрыть от них?

Какие «секреты» будут в данном блоге?

Но, в данном блоге я вряд ли буду публиковать какие-то инсайды или сверх-секретные документы. Хотя, некоторые из скрытых от обычных Свидетелей Иеговы, возможно, и будут показаны – все они есть в разных местах интернета: в блогах, на форумах и в архивах.

Но чаще всего секреты лежат у вас под носом. Многие «секреты» открываются, когда просто критически читаешь общедоступную для большинства Свидетелей Иеговы литературу или ту же библию. В других случаях вполне можно воспользоваться другими источниками, которые помогают увидеть ситуацию в историческом или другом контексте.

Кто-то не любит правды о религии, о библии или о библейских персонажах. Чтобы скрыть, как минимум, часть правды, обычно используются многочисленные толкования и хитроумные приемы «умственной гимнастики».

Потому, если вы, после того, как прочитаете мой пост, захотите оставаться лишь при своём (или не при своём, а навязанном вам) мнении, можете больше ничего не читать из того, что здесь будет написано и опубликовано. Даже если этих записей не прочитает не один человек, кроме меня, то правда от этого не перестанет быть правдой, логика не перестанет быть логикой, а бог не начнёт швырять с неба огненные шары или раскалывать землю под автором этого блога.

Многих людей привлекло к Иисусу то, что, якобы, Иисус боролся за некую «истину», против религиозной лжи, против античеловечности, за человеколюбивую позицию. Что бы он, по-вашему, сделал бы, если бы узнал, что некая религиозная ложь делает многих людей «слепыми» и их ведут зрячие, но хитрые «вожди слепых», а может быть и такие же «слепые»?

Хотя я не отношу себя к верующим людям, я, по-человечески, вполне понимаю некоторые чувства, описанные в библии, а потому вполне могу их разделять или цитировать библию, когда вижу в этом смысл. Я довольно хорошо с ней знаком и могу показать в ней то, что могут игнорировать в своих толкованиях многие религии, которые используют библию. Никаких «учений» я не создавал и не собираюсь, а лишь могу частично поделиться тем, что, как мне кажется, дает наиболее полное представление об этой книге.

Узкие рамки религиозного мировоззрения, полное отсутствие серьезного критического подхода и свободы слова (не говоря уже о действиях) у Свидетелей Иеговы, я бы назвал «радикальным христианством». В чём эта самая «радикальность» выражается, я как-нибудь подробнее опишу в отдельном посте.

Для тех же, кто хочет избежать этих крайностей, а также просто больше узнать о библии и организации Свидетелей Иеговы, я и буду публиковать свои посты с примерами, видео, комментариями, вопросами, документами и прочими материалами.

Почему такое название у блога?

И напоследок: почему блог называется «Божественные секреты Свидетелей Иеговы»? Потому что Свидетели Иеговы связывают свою деятельность, свою организацию, библию, а, соответственно, и секреты обо всем этом – с Богом. Ну а раз так, то отсюда и «Божественные секреты».

Так что: Добро пожаловать в блог «Божественные секреты Свидетелей Иеговы!»