"ЧЕРТА ОСЁДЛОСТИ" В ЧЕРТЕ МОСКВЫ
Исследование географии еврейского населения российской столицы - эта идея объединила меня с бывшим московским отказником, а ныне жителем Иерусалима Александром Разгоном, автором брошюры "Евреи в Москве". Как это часто бывает, в Москве мы с ним не были лично знакомы, действовали независимо друг от друга, но пришли во многих случаях к одним и тем же выводам.
Москва. Зарядье
Книга А. Разгона составлена из шести очерков.
Первый - "Зарядье - гетто Москвы" (этот компактный еврейский квартал в самом сердце города просуществовал до 1960-х годов, когда на его месте была построена гостиница "Россия").
Второй - "Московские евреи и топонимия столицы" (приводится перечень улиц, названных в честь евреев и. Иерусалима. Немногим москвичам знакомы небольшая Иерусалимская улица возле метро "Пролетарская", соединяющая Стройковскую и Качалинскую улицы, и Иерусалимский проезд, соединяющий одноименную улицу с Дуброво-Ильинской; когда-то здесь стояла церковь Входа Господа в Иерусалим).
Третий - "Стены помнят" (об истории московских синагог и молелен).
Четвертый - "Кольцо местечек в предместьях Москвы" (данной темой я занимался специально, параллельно с А. Разгоном; подробно речь об этом пойдет ниже).
Пятый - "Могильный камень скинут под обрыв" (почти детективная история о том, как семья автора книги по обрывочным описаниям смогла отыскать следы бывшего еврейского кладбища в Дорогомилово, рядом с современной станцией метро "Кутузовская").
И шестой, несколько выпадающий из общей канвы, - "Общество распространения правильных сведений о евреях и еврействе" (действовало в России в 1905-17 годах).
- 1 Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Оливы в Израиле
Одним из особенных, самых важных деревьев Земли Израиля является оливковое дерево. Его плоды и елей, производимый из плодов на протяжении длительного времени играли важную роль в жизни Израиля: оливковое масло (елей) использовалось при приготовлении пищи, в светильниках (Исх.27:20, Лев.24:2), в медицинских целях и как елей помазания коэнов и царей, в других религиозных церемониях (Исх.30:24-25). Для меноры в Иерусалимском Храме было оливковое масло первого отжима. Известно, что Моисей приказал освободить мужчин, выращивавших оливы, от службы в армии.
Процитировано 1 раз Понравилось: 1 пользователю
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Статистика ракетных обстрелов Израиля
Статистика ракетных обстрелов Израиля с территории сектора Газы:
(в статистике учитываются только ракетные обстрелы и указывается общее число пострадавших в результате ракетно-минометных обстрелов)
Февраль. 24 обстрела, 35 ракет. Убитых и раненых нет (по состоянию на 28 февраля).
Январь. 11 обстрелов, 13 ракет. Убитых и раненых нет.
2011-й год. 229 обстрелов, 386 ракет – трое погибших, 38 раненых. 34 ракеты были сбиты системой ПРО.
2010-й год. 86 обстрелов, около 100 ракет – один погибший, двое раненых.
2009-й год. 302 обстрела, около 570 ракет – 42 раненых.
2008-й год. 560 обстрелов, около 1.490 ракет – 7 убитых, 162 раненых.
2007-й год. 437 обстрелов, около 760 ракеты – 2 убитых, 125 раненых.
2006-й год. 580 обстрелов, около 1.020 ракет – 2 убитых, 36 раненых.
2005-й год. 123 обстрела, около 270 ракет – 6 убитых, 26 раненых.
2004-й год. 118 обстрелов, около 260 ракет – 5 убитых, 46 раненых.
2003-й год. 80 обстрелов, около 100 ракет – пострадавших нет.
2002-й год. 17 обстрелов, около 20 ракет – пострадавших нет.
2001-й год. 5 обстрелов, 5 ракет – пострадавших нет.
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
"НОЧНОЙ ПОЛЁТ" С ИГОРЕМ ГУБЕРМАНОМ
"НОЧНОЙ ПОЛЁТ" С ИГОРЕМ ГУБЕРМАНОМ
- Запись понравилась
- 2 Процитировали
- 0 Сохранили
- 2Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Еврейский поэт Маршак
А. Колганова
"А идише левоне"* Маршака
В русской литературе ХХ в. действовало много писателей еврейской происхождения. Их отношения с еврейством складывались по-разному. Сложный и довольно драматичный пример тому - литературная судьба С.Я. Maршакa.
Это сегодня, когда восстанавливаются искаженные идеологией и цензурой картины литературной жизни, стали популярны поиски неизвестных и забытых страниц классиков и мастеров. Это сегодня, в дни трагических катаклизмов и срочной переокраски культуры в национально-гербовые цвета, когда идут раскопки черновиков и сочинений на эту тему "из стола", национальные мотивы порой старательно додумывают и дописывают. Национальные корни Маршака не надо выискивать: он с ними вошел в литературу. Вопрос может стоять иначе. Для правильного понимания своеобразия его творчества необходимо учитывать еврейское происхождение ранних сочинений поэта - именно тех, о которых умалчивало не только литературоведение.
Как ни странно это покажется для такого известного имени, как Маршак, в его творческой биографии имеются "белые пятна", трактуется она не без ошибок и путаницы.
- 2 Запись понравилась
- 3 Процитировали
- 0 Сохранили
- 3Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ПУРИМ
Процитировано 3 раз Понравилось: 2 пользователям
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
КАК В ИЗРАИЛЬСКОЙ ПУСТЫНЕ ВЫРАЩИВАЮТ.
- 1 Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Россия без евреев
Замечательная публикация Валентина Добкина появилась на сайте ПРОЗА.РУ в ноябре 2011 года. Казалось бы,сколько уже написано о вкладе евреев, как в мировую цивилизацию, так и в культуру тех стран, где они проживают! И тем не менее, каждая из подобного рода статей удивительным образом оказывается своевременной, нужной и востребованной в силу того неизбывного интереса, который всегда вызывал еврейский народ, не только не затерявшийся в ходе мировой истории, но и ставший мощным рычагом воздействия на неё. Что уж говорить об антисемитах в России, где, как общеизвестно, за словом "патриотизм" неизменно прячется знакомый лозунг: "Бей жидов!"
Давайте посмотрим на Россию без евреев так, как нам и предлагает сделать автор.
ВАЛЕНТИН ДОБКИН
Россия без евреев. Часть 1, часть 2.
Россия без евреев. Часть 3.
Процитировано 1 раз Понравилось: 1 пользователю
- 2 Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
СВИТОК ЭСТЕР ДЛЯ ПУРИМШПИЛЯ
Рина Рофельд
Великий царь Ахашверош
Процитировано 1 раз Понравилось: 2 пользователям
- 1 Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Приглашение на Пурим
П р и г л а ш е н и е н а П у р и м
Дорогие друзья, приглашаем мы вас –
Процитировано 1 раз Понравилось: 1 пользователю
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ЕВРЕЙСКИЙ МУЗЫКАНТ
"ЕВРЕЙСКИЙ МУЗЫКАНТ"
15 апреля 2009 года во Дворце спорта «Лужники» актеры московского театра «Шалом» выступили на грандиозном юбилейном концерте вместе с Аллой Пугачевой, исполнившей "Еврейского музыканта" - песню, написанную ею на слова Осипа Мандельштама. (Хореография концертного номера принадлежит главному балетмейстеру театра Визме Витолс)
Тесные связи с еврейским театром Алла Пугачева поддерживает давно: ещё в ранней юности она впервые выехала на гастроли с эстрадной программой Александра Лившица и Александра Левенбука, и даже первый сезон театра открывала именно она.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Коровы в браслетах и красные бананы.
Владимир Ханелис, Бат-Ям
На страницах «МЗ» я прочел сообщение о телевизионной передаче Андрея Малахова "Пусть говорят" под названием "Израиль спасает Россию…". В нем рассказывалось о катастрофическом положении в сельском хозяйстве России из-за сильной засухи. Выслушав рассказы фермеров об их бедах и несчастьях, главный редактор сельхозжурнала "Ваши шесть соток" Андрей Туманов заявил: "Я, например, сейчас перед передачей заехал в супермаркет. Эта редиска (показывает красивый мешочек с редиской) выращена в Израиле, в пустыне Негев. В пустыне Негев в Израиле всегда засуха. Но при этом фермеры умудряются выращивать… в пустыне редиску, а это как известно, культура очень влаголюбивая, да самолетами привезти в Россию и в России продавать".
… Я живу в Израиле тридцать лет и три года. Видел и вижу в ней много чудесного. Но одно из самых больших израильских чудес – наше сельское хозяйство.
Шестьдесят лет назад в Израиле продукты питания распределялись по карточкам. Страна получала продовольственную гуманитарную помощь. Сегодня Израиль практически полностью обеспечивает себя, а его сельскохозяйственный экспорт достиг полутора миллиардов долларов. Это ли не чудо?
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Евреи в Москве
ЕВРЕИ В МОСКВЕ:
ПРЕДЫСТОРИЯ
Первые сведения о пребывании в Москве евреев - торговцев и лекарей относятся к концу XV века. Однако их первые поселения возникли только к концу XVIII - началу XIX веков. Как отмечает известный еврейский историк и архивист Юлий Гессен, Россия во второй половине XVII века «присоединила к себе чужие земли, на которых сидели организованные еврейские массы, и таким образом евреи появились в России одновременно в значительном числе и притом - неподвижно оставаясь на своих местах. С момента этой инкорпорации началось непрерывное течение истории еврейского народа в России».
Федор Алексеев. Красная площадь в Москве
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Державин и евреи
Михаил Эдельман
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Самые глупые – евреи
Евреи – умные? Извините
(Заметки публициста)
Нет на свете народа глупей, чем евреи.
Когда я беседовал с теле- и радиоведущими на тему своей статьи о еврейских анекдотах, то все они приводили один аргумент: "Но ведь это верно, что евреи – самый умный народ". Пафос того моего материала был: даже анекдоты о высоком уме евреев пагубны для самих же евреев, способствуют их демонизации. И я отвечал своим собеседникам в том же духе. И как-то оставлял без внимания другой очень важный аспект. А с чего они взяли, что евреи – самая умная нация? С чего они взяли, что евреи вообще – умная нация?
Мне как раз кажется, что евреи – глупейший в мире народ.
- 5 Запись понравилась
- 4 Процитировали
- 0 Сохранили
- 4Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
СЁСТРЫ БЭРРИ
СЁСТРЫ БЭРРИ
Сёстры Бэрри (англ. The Barry Sisters ) — Клэр(Claire) и Мерна(Merna) Бэрри, американский джазовый дуэт, исполнявший в середине XX века песни на идише и английском. В 1959 году посетили СССР с гастролями.
Сестры Мина (1925 - 1976) и Клара (р.1923) Бейгельман родились в Бронксе, районе Нью-Йорка, в семье еврейских иммигрантов из России. Их дед жил в Киеве на Подоле и переехал в США с семьей после начала гражданской войны.
Как-то маленькая Клара напевала услышанную где-то песенку «Бейгелах». Конечно, девочка понятия не имела, что эта песенка на идише — перевод известной песни с родины ее родителей и по-русски называется «Бублики». Именно с этой непритязательной песенки началась всемирная слава будущего музыкального дуэта сестёр Берри. Пение девочки кто-то услышал и пригласил исполнить эту песню на еврейском радио.
Уже через несколько лет вместе с подросшей младшей сестрой Миной они записали на радио несколько песен, их заметил известный шоумен Эд Салливан. По сути дела он и создал их маленький музыкальный ансамбль, очень быстро приобретший мировую славу. Они стали исполнять эстрадные песни, переведенные на идиш и английский язык русские романсы, народные еврейские песни, которые музыкально аранжировал для них композитор и музыкант Абрам Эльштейн (Элстайн). Сестрички Мина и Клара Бейгельман превратились в Мерну и Клэр Бэрри — музыкальный дуэт «Сёстры Бэрри». Голос Клэр более высокий, младшая Мерна пела более низким, бархатистым голосом.
ПЕСНИ В ИСПОЛНЕНИИ СЕСТЁР БЕРРИ
Материал из Википедии
Процитировано 4 раз Понравилось: 5 пользователям
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
миква
Что такое миква
1.1. Что такое миква и почему она важнее синагоги?
Миква (в переводе с иврита – “скопление вод”) - бассейн для ритуального очищения, предписанного еврейским законом. Согласно законам семейной чистоты , в микву должна окунаться женщина после того, как закончится период ее ежемесячной “нечистоты” (нида). Без этого семейной паре запрещено вступать в супружеские отношения. Можно сказать, что миква – это основа семейной жизни и залог продолжения еврейского рода. Поэтому в еврейской “системе ценностей” микве придается первоочередное значение. Если община стоит перед выбором, строить микву или синагогу, предпочтение отдается микве. Если миквы в общине нет, предписывается продать даже последний свиток Торы, но микву все-таки построить.
Согласно еврейскому закону, только “живая” вода – т.е., вода естественного, природного происхождения – способна принести духовное очищение. Но на практике окунуться в речку или озеро возможно далеко не всегда. Поэтому-то еврейский закон и предписал строить микву, имитирующую естественный водоем в его основных свойствах, т.е., содержащую “живую”, природную воду. Устройство миквы таково: во-первых, сам бассейн, непосредственно в который и окунается женщина. В нем вода обычная, водопроводная. Этот бассейн соединен с небольшим резервуаром (на иврите он называется бор – “яма”), заполненным “естественной” - дождевой – водой. Дождевая вода и водопроводная соприкасаются, благодаря чему вся вода получает статус “живой”. Бор естественным образом заполняется дождевой водой или снегом. В микве при петербургской синагоге, к примеру, вода собирается на крыше здания и поступает в бор по трубам. Бор может располагаться под бассейном для окунания (и тогда вода из двух водоемов “соприкасается” через дырку в полу), либо рядом (и тогда водоемы сообщаются посредством трубы). В бассейне для окунания вода регулярно (после каждого посещения) меняется, его стены моются и дезинфицируются, поэтому женщины всегда окунаются только в чистую воду. Строительство кошерной (т.е. соответствующей закону) миквы – дело нелегкое. Оно предполагает множество нюансов и деталей и потому осуществляется только под руководством раввина.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Победители фотоконкурса
Победитель первого этапа международного
фотоконкурса «Моё открытие Израиля»
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
"Вечный жид"
МАРК ШАГАЛ. ВЕЧНЫЙ ЖИД.
ЧИТАТЬ:
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Вода в Израиле
ВЕЛИКОЕ ОПРЕСНЕНИЕ
Ближний Восток — регион, в котором проживает 5% населения планеты, однако на него приходится лишь 0,09% мировых запасов пресной воды. А ведь без воды немыслима не только жизнь, но и промышленность, сельское хозяйство и прочие отрасли человеческой деятельности. Особенно остро обстоит дело с проблемой водоснабжения в Израиле, поскольку его руководство по ряду известных причин вынуждено добиваться максимальной автономности жизнеобеспечения страны. И ему это удается. Фото: ALAMY/PHOTASБолее половины территории Израиля занимает пустыня Негев (от иврит. — «сухой»), из одного названия которой легко сделать вывод, что это не очень подходящее для жизни место. Однако и в остальных районах израильской земли зеленые насаждения сами по себе обычно не растут — для этого необходимо их посадить и тщательно за ними ухаживать. При этом Израиль не только не жалуется на нехватку продовольствия, но и завозит свежие фрукты в половину стран Европы, включая отчасти и Россию: израильские лимоны и грейпфруты можно увидеть во многих российских супермаркетах. А между тем, чтобы вырастить одно только лимонное дерево, нужно несколько кубометров воды в год.
Впрочем, человеку, не забывающему о личной гигиене, воды требуется столько, что любое лимонное дерево завянет от зависти. По разным источникам, каждый израильтянин в среднем расходует от 80 до 130 литров ежедневно. Это довольно скромный показатель по меркам развитых стран (американцы расходуют до 500 литров), но самый высокий в Ближневосточном регионе. В Израиле проживает более семи миллионов человек. Несложные вычисления показывают, что только для бытовых нужд израильтянам ежегодно требуется около трехсот миллионов кубометров. И это не считая промышленного и сельскохозяйственного использования водных ресурсов.
Между тем именно расходы на орошение составляют большую часть потребляемой воды, хотя в последнее время из-за растущей потребности в питьевой воде их относительная доля заметно снизилась. Кстати, в Израиле невозможно увидеть садовника, беспечно поливающего деревья шлангом: вода подводится в точно рассчитанных количествах по тонким трубочкам непосредственно к каждому растению. Именно благодаря повсеместному внедрению капельного орошения площадь, занятая пустынями, в Израиле ежегодно сокращается в отличие от многих других стран, где пустыни наступают.
- Запись понравилась
- 2 Процитировали
- 0 Сохранили
- 2Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Гробница царя Ирода
ГРОБНИЦА ЦАРЯ ИРОДА
Имя царя иудеи Ирода служит синонимом таких понятий, как злодей, бессердечный палач, он является одним из самых ненавистных людей в истории. Но в то же время Ирод был архитектурным гением. Отпечаток его архитектурного наследия виден в Израиле по сей день. Крепости, храмы и города, построенные по приказу и под руководством, царя, поражают воображение и современного человека.
Затерянная гробница царя Ирода (National Geographic)
2008 г.
Знаменитый израильский археолог Эхуд Нецер прославился тем, что 30 лет искал гробницу Ирода и нашёл её в 2007 году. Свою научную деятельность он начал в 1960 годы как помощник известного археолога и генерала армии обороны Израиля Игаля Ядина. Непосредственно к работам в Иродионе Нецер приступил в 1972 году. Он быстро обнаружил следы городских построек, причем массивные сооружения в точности соответствовали описанию Флавия.
Журналисты и завистливые коллеги-археологи за упорство, с которым Нецер проводил раскопки в Иродионе, прозвали его « Индиана Джонс библейской археологии».
Помимо обнаружения могилы Ирода в 2007-м, годом позже Нецер с помощниками обнаружил необычные фрески, обломки зимнего царского дворца в Иудейской пустыне, по которым удалось определить его местоположение, а также еще два небольших саркофага – вероятно, с останками членов царской семьи.
Последняя крупная находка Нецера – частный театр Ирода, который мог вместить до 400 человек. В 2010 году, в возрасте 76 лет, Эхуд Нецер умер в больнице через несколько дней после того, как получил тяжелые травмы в результате несчастного случая на раскопках.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
"СЦЕНА" ПЕТРА МОСТОВОГО
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ПЕТРА МОСТОВОГО "СЦЕНА"
Добрый и трогающий за душу фильм о "русских" израильтянах, репатриантах из бывшего СССР, мечтающих о самореализации и проходящих отборочный просмотр для представлений в кабаре. Фильм был снят в 2004 году выпускником ВГИКа, одним из основателей современной школы документального кино, кинорежиссёром Петром Мостовым - автором более 40 документальных и двух художественных фильмов. Работы Петра Мостового, живущего и работающего в Израиле с 1993 года, неоднократо получали призы международных кинофестивалей.
"Сцена" демонстрировалась на кинофестивалях в Израиле, России, Германии, Португалии. В 2005 г. этот фильм был удостоен
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
МЕСЯЦ АДАР
«Когда приходит адар, мы исполняемся радостью». Не случайно именно в это время отмечается праздник Пурим, который напоминает о том, как горе для евреев обратилось в радость. Поэтому Пурим символизирует наивысшую радость, это самый радостный день в году. Вообще, еврейский календарный год начинается с радости спасения в Песах (месяц нисан – первый месяц года) и завершается праздником радости – Пуримом. Так что, «ликованию нет предела».
Иногда адар называют также «беременным» месяцем. Дело в том, что семь из девятнадцати лет по еврейскому календарю – високосные, как бы «беременные» дополнительным месяцем адар (адаром вторым). Причем когда в году бывает два месяца адар, то Пурим празднуется во втором. Так поступают, чтобы связать спасение в Пурим со спасением в Песах. Ведь суть адара и Пурима состоит в том, что «конец заложен в начале». Прошлый, 5771-ый год (по еврейскому летоисчеслению), был високосным, поэтому в нём был месяц адар-бэт с Пуримом.
Символами месяца адар принято считать: букву – «куф», знак зодиака – Рыбы (дагим), колено Израиля – Нафтали, чувство – смех (цхок), орган – селезенку (тхол).
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
АФОРИЗМЫ ДИЗРАЭЛИ
АФОРИЗМЫ БЕНДЖАМИНА
ДИЗРАЭЛИ
1804 - 1881
*У того, кто в шестнадцать лет не был либералом, нет сердца; у того, кто не стал консерватором к шестидесяти, нет головы.
* Свободная торговля — не принцип, а средство для достижения цели.
*Есть три разновидности лжи: ложь, гнусная ложь и статистика.
*Справедливость — истина в действии.
*Темнее всего в предрассветный час.
*Нет лучшего учителя, чем несчастье.
*Никогда не жалуйтесь и никому ничего не объясняйте.
*Ничего не делать и побольше «урвать» — таков наш идеал от мальчишки до государственного мужа.
*Прецедент увековечивает принцип.
*Тот, на чьей стороне большинство, всегда находчив и умен.
*В газетах нет ни слова правды. Потому-то их и читают.
*Человек по-настоящему велик лишь тогда, когда им руководят страсти.
*Внушения совести в связи с раскаянием и чувством долга являются важнейшим различием между человеком и животным.
*Высочайшая возможная стадия нравственной культуры — когда мы понимаем, что способны контролировать свои мысли.
*Многим кажется, что наше потомство — это вьючное животное, которое готово взвалить на себя любой груз.
*Молодость — заблуждение, зрелый возраст — борьба, старость — сожаление.
*Надо обладать железными нервами, чтобы быть приветливым каждый день с одним и тем же человеком.
*Если помнить выгодно, никто забыт не будет.
*Когда мне хочется прочесть книгу, я ее пишу.
*Все мы рождаемся для любви, это принцип существования и единственная цель его.
*Две нации, между которыми нет ни связи, ни сочувствия; которые так же не знают привычек, мыслей и чувств друг друга, как обитатели разных планет; которые по-разному воспитывают детей, питаются разной пищей, учат разным манерам; которые живут по разным законам. Богатые и бедные.
*Величайшее добро, какое ты можешь сделать для другого, это не просто поделиться с ним своими богатствами, но и открыть для него его собственные богатства.
*Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость.
*Если мне хочется прочитать роман, я пишу его.
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ДОЙКА КОРОВ В ИЗРАИЛЕ
ДОЙКА КОРОВ В ИЗРАИЛЕ
(И ЗАОДНО О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЛОВА "ХАЛЯВА").
Из программы М.Кожухова "В поисках приключений"
Кстати, последние имеющиеся данные о надое молока в год на одну корову:
1.Южная Корея - 9616
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ПЕРЕХОД ГРАНИЦЫ
ПЕРЕХОД ГРАНИЦЫ
2676 нелегалов пересекли израильско- египетскую границу в ноябре 2011 г..
А под конец, Израиль получает "выговоры" во всём мире за плохое отношение к нелегалам, при поддержке вышеупомянутых стран.
Вы это поняли? Потому что я - нет.
- Запись понравилась
- 2 Процитировали
- 0 Сохранили
- 2Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Вход в рай
Некоторые ученые считают, что древний Эдем мог находиться на территории современного Израиля. И если священная книга иудеев Тора не дает никаких прямых описаний Рая, многочисленные комментарии к ней указывают на то, что он существовал именно здесь.
Яир Зекович, историк, исследователь библейского мира (Израиль): У разных мест в мире есть разные предназначения. В одном месте лучше нефть копать, в другом – наукой заниматься, в третьем – с Богом общаться. А если просто искать территорию, про которую написано в Библии, то это где-то в районе от Средиземного моря до границ современного Ирака.
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Еврейский канал на русском языке
Начал вещание круглосуточный еврейский канал на русском языке
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
АНЕКДОТЫ
ЕВРЕЙСКИЕ АНЕКДОТЫ
часть вторая
- 1 Запись понравилась
- 2 Процитировали
- 0 Сохранили
- 2Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ПАМЯТНИКИ СОВРЕМЕННОЙ ОДЕССЫ
ПАМЯТНИКИ СОВРЕМЕННОЙ ОДЕССЫ
Памятник двенадцатому стулу.
На спинке надписи: "Лед тронулся, господа присяжные заседатели", "Почем опиум для народа?", "Заграница нам поможет", "Киса и Ося здесь были" и т.п.
Бульвар Жванецкого, украшенный его цитатами:
"Алкоголь в малых дозах безвреден в любом количестве", "Чиновник, не бери то, что раздаешь!" и т.п.
Процитировано 2 раз Понравилось: 1 пользователю
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ЕВРЕИ В ИСТОРИИ И В ЖИЗНИ ОДЕССЫ
ЕВРЕИ В ИСТОРИИ И В ЖИЗНИ ОДЕССЫ
Потёмкинская лестница
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
МАРК ШАГАЛ
МАРК ШАГАЛ
(1887-1985)
Автопортрет с мольбертом". 1914
. «еврей-художник» и «еврейский художник» это, как говорят в Одессе, «две большие разницы». И потом, только ли еврейский? Большой Энциклопедический словарь 1997 года, например, называет М.Шагала «французским художником и графиком», а его учителя И.Пэна, писавшего исключительно на еврейские темы, «белорусским живописцем». Сам же Шагал «до конца своих дней называл себя «русским художником», подчеркивая родовую общность с российской традицией, включавшей в себя и иконопись, и творчество Врубеля, и произведения безымянных вывесочников, и живопись крайне левых».
Одиночество. 1933
В этом отношении крайне важно свидетельство искусствоведа Г.Казовского, касающееся оценки национального самосознания М.Шагала и его понимания национального характера собственных работ. В книге «Еврейское искусство в России» он пишет: «К примеру, Цадкин и Сутин (последний был даже проклят родителями за свое пристрастие к живописи) отрицали любые связи с еврейством, а Шагал всячески их подчеркивал, но при этом не проявлял никакого интереса к самой идее национального искусства… Для Шагала не существует искусства национального (по крайней мере, начиная с Ренессанса), он признает лишь Художника, который в своем искусстве раскрывает свою собственную индивидуальность, такую, какова она есть… Его искусство народно, но не только потому, что творчество для него – форма национальной жизни; оно имеет своим источником народную художественную традицию».
И, тем не менее, Марк Шагал остался в истории как «еврейский художник», вложивший свой серьезный вклад в национальную художественную традицию, в поиски современного «еврейского стиля». Собственно, иначе и быть не могло. Как писал сам М.Шагал, «если художник еврей и пишет жизнь, как может он отбросить еврейские элементы в своих работах».
Яков Басин, Иерусалим
- 2 Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0 Сохранили
- 1Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
СТАРЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ФОТОГРАФИИ
ЕВРЕЙСКИЙ МИР НА СТАРЫХ ОТКРЫТКАХ И ФОТОГРАФИЯХ
Процитировано 1 раз Понравилось: 2 пользователям
- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОРИИ
Недаром детский психотерапевт профессор Фаерштейн слыл оригиналом . Разработанная им система реабилитации творила чудеса. Очередь к нему на приём в иерусалимской больнице «Адасса» была расписана на полгода вперед. В его частном санатории-пансионате лечились дети из разных стран мира, причем там были не только евреи .
Сколько раз ему предлагали переехать в Америку, в Европу, но он считал, что место еврея в Израиле и построил дом в религиозном районе Иерусалима .
Друзья недаром называли профессора оригиналом. После тяжелого года творческой, но изнурительной работы, он проводил отпуск в самых неожиданных местах. Но в этом году доктор Фаерштейн превзошел ожидания ко всему привыкших друзей и близких. В Интернет он нашел информацию о племени индейцев, сохранившемся в тех лесах Америки, что расположены на границе с Мексикой, и решил посмотреть на аборигенов собственными глазами. Профессор списался с туристическим агентством и попросил организовать для него тур. С большим трудом от вождя племени было получено разрешение на визит. И вот профессор вместе с женой на джипе пробирается к указанному на карте индейскому поселению. Тяжелая дорога длится уже более 6 часов .
- Может это просто рекламная утка, а на самом деле никаких индейцев нет, - в который раз повторяет жена. - Какие в наше время индейцы ?
Как только она закончили фразу, раздался оглушительный треск тамтамов . В течение считанных секунд джип был окружен вооруженными короткими копьями индейцами. Водитель помахал белой тряпкой и громко прокричал по слогам какую-то непонятную фразу по бумажке, выданной перед отъездом директором туристической фирмы. В мгновение ситуация переменилась. Молодые воины расступились, и профессор увидел седого статного старика с длинными седыми волосами, восседавшего на троне из лиан. Голову его украшала корона из длинных павлиньих перьев .
- Это и есть индейский вождь! -- понял доктор Фаерштейн .
Через секунду они уже шли к трону, чтобы поприветствовать индейского предводителя и передать ему подарки из Израиля. Чету Фаерштейнов посадили по правую сторону от трона вождя. На голову профессора тоже водрузили какие-то перья. И тут началось - вождь племени что-то резко выкрикнул и три раза ударил бамбуковой палкой по барабану. Под звуки тамтамов, все мужчины племени, потрясая копьями, начали торжественный танец в честь почетных гостей. После очередного круга почета, они падали перед гостями на землю и замирали. Вождь племени радостно хлопал в ладоши и время от времени выкрикивал какие-то новые приказы, которые тут же беспрекословно исполнялись. Во время этой почетной церемонии, когда в очередной раз все воины упали на землю и замерли, профессор тихо сказал жене на идиш :
- Вос ворт волт гезогт майн швер, вен эр волт дос гезен? (Ты представляешь, чтобы сказал твой отец, если бы он увидел это?)
И тут неожиданно для себя, супруги услышали, как вождь племени произнес в ответ : - Ун вос волт гезогт майн тате, вен эр волт гезен азойнс? (А что бы сказал мой отец, если бы он увидел это?)
В каждой еврейской истории комедия всегда переплетена с трагедией . Ранней весной 1945-го года войска союзников освободили последних выживших узников Дахау. Среди них был шестнадцатилетний подросток из Лодзи - Мендель Шнайдер. Вся его семья погибла в лагере, он остался оди . н Ни одного близкого человека на земле. После пережитого он решил оставить цивилизованное общество Европы, допустившее Катастрофу, и уехал в США. Мендель искал свое место на Земле, скитался. В лесах случайно обнаружил племя индейцев. Они разрешили Менделю поселиться среди них после того, как он успешно прошел испытательный срок. Он выучил язык аборигенов, пере нял их обычаи. А через 20 лет, когда умер вождь их племени, индейцы избрали его своим новым вождем .